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争脏
《笑林广记・腐流部》记载了这么个笑话,“祭丁过,两广文争一猪大脏,各执其脏之一头。一广文稍强,尽掣得其脏,争者止两手撸得脏中油一捧而已。因曰:“予虽不得大葬(脏),君无尤(油)焉。” 我来翻译下,“祭孔的典礼结束之后,两位县学教官争抢祭祀用的猪大肠,两人各自抓住肠子的一头。其中一位教官力气大些,把整条大肠全都抢了过去;另一位教官两手只刮下来肠子里的一把油罢了。于是没抢到肠子的人自嘲说:我虽然没得到大葬(大脏),您这下可没有油(怨尤)啦。” 这个笑话的笑点,就是谐音,“予虽不得大葬,君无尤焉。”,这句话的意思是“我死后就算不能风光厚葬、隆重安葬,你也千万不要心生怨恨”,但是经过谐音,就变成了“我虽然没有得到这副猪大肠,但是您这下就没有油啦”,只能说玩谐音梗,古人还是挺强的。
不养子
《笑林广记・腐流部》讲了这么个笑话,一士夫子孙繁衍,而同侪有无子者,乃骄语之曰:“尔没力量,儿子也养不出一个。像我这等子孙多,何等热闹。” 同侪答曰:“其子尔力也,其孙非尔力也。” 大概意思就是有个士大夫子孙很多,而他的同辈里有人没有儿子。他便骄傲地对那人说:“你没本事,连一个儿子都生不出来。像我这样子孙满堂,多热闹啊!” 同辈人回答说:“你的儿子,确实是你的本事;可你的孙子,就不是你的本事了。” 这个笑话我觉得挺有意思的,讽刺了这个士大夫把子孙后代的数量当做是自己的骄傲,而不是自己的品德和才学;还有孙子是儿子生的,也是揭示了儿孙满堂只不过是一种机缘巧合而已,不用为此骄傲自满。
四等亲家
《笑林广记·腐流部》记载了这么个笑话,两秀才同时四等,于受责时曾识一面。后联姻,成亲日相见,男亲家曰:“尊容曾在何处会过来!” 女亲家曰:“便是有些面善,一时想不起。” 各沉吟间,忽然同悟,男亲家点头曰:“嗄!” 女亲家亦点头曰:“嗄!” 大概意思就是,有两个秀才,岁考都被评为四等,两人在挨板子受罚时见过一面。后来两家结为亲家,成亲那天碰面。男方亲家说:“您的面容,我好像在哪儿见过?” 女方亲家说:“确实有点面熟,一时想不起来了。” 两人各自沉思片刻,忽然同时醒悟。男方亲家点头道:“哦!” 女方亲家也点头道:“哦!” 这个笑话的笑点是两人当年都经历过同样的糗事,所以当回想起来的时候,都心照不宣,既尴尬又好笑。
钻刺
《笑林广记》记载了一个笑话《钻刺》,讲的是老鼠和黄蜂结拜为兄弟,邀请一位秀才去做见证,秀才不得已只好去了,于是他就被排在第三位。朋友问他:“你为什么要排在这些鼠辈之下?”秀才回答说:“他们两个一个会钻营(指老鼠),一个会刺人(指黄蜂),我也只能让着他们一些了。” 其实这个笑话有两层意思,表层意思就是说老鼠会打地洞挖穿地下,黄蜂会用尾刺蜇人,深层意思则是讽刺当时社会那些善于钻营阿谀,投机取巧的人(指老鼠)和用恶言恶语来对待他人的人(指黄蜂)。 秀才会说让着他们一些,其实也是表达作者对当时社会阿谀奉承、投机取巧和恶言伤人的风气表示的无奈。
薑字塔
《笑林广记》记载了这么个笑话《薑字塔》:一富翁问“薑”字如何写,对以草字头,次一字,次田字,又一字,又田字,又一字。其人写“草壹田壹田壹”,写讫玩之,骂曰:“天杀的,如何诳我!分明作耍我造成一座塔了。” 我大概翻译下是这样的,一个有钱人问“薑”(生姜的姜)字怎么写。别人告诉他:草字头,然后一个“一”字,再一个“田”字,再一个“一”字,再一个“田”字,再一个“一”字。这个有钱人就写了“草壹田壹田壹”。写完后,他端详了半天,生气地骂道:“天杀的,怎么能骗我!这你明明是在耍我啊,让我搭了一座塔! 这个笑话的笑点就是有钱人把薑字组成的“草字头”和“一”都误解为大写的“草”字和“壹”字,老实说,这个有钱人还不如直接喊人直接写给他看更好。
箭靶助阵
《笑林广记・古艳部》记载了这么一个笑话,一武官出征将败,忽有神兵助阵,反大胜。官叩头请神姓名,神曰:“我是垛子。” 武官曰:“小将何德,敢劳垛子尊神见救。” 答曰:“感汝平昔在教场从不曾伤我一箭。” 我来翻译下是什么个意思,有一位武官带兵出征,眼看就要战败,忽然有神兵前来相助,最终反败为胜。武官连忙跪地磕头,询问神明的尊姓大名。神明说:“我是箭靶神。”武官疑惑道:“末将我何德何能,竟麻烦箭靶神您前来搭救?”箭靶神答道:“我是来报恩的,感念你平日里在练武场练箭,从来没有一箭射中过我。” 这个笑话的笑点就是庸碌的武官射箭都没有中靶过,本事稀松,但是却又因此射不中靶子,反而救了自己一条命,如此荒诞的剧情,才令人感觉好笑。
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