七夕情人节快乐

新活动来袭，好书等你来看

哇哇哇，又出新的活动了，大家快来看看 这本书没出活动的时候我就看过了。总体还是不错的，全球贬值的题材也很新颖，写出来也是诙谐的文风，不带脑子看很好。 缺点就是一开始会感慨主角有那么一些没素质，不像是重生前做到高职位的人，有点穷人乍富的粗略感，不过还行。 答案选2B，来看看

七夕节，你快乐吗？我快乐个蹬啊，我单身狗。

七夕节，对我来说，是夏夜的一抹温柔，是古老传说与现代情感的交汇点。在这一天，我总会想起牛郎织女的故事，他们的爱情跨越了时间和空间， 你看那个人好像条单身狗哦 即使每年只能相会一次，却依旧坚定而深沉。夜空中，牵牛星与织女星的光辉似乎也更加明亮，提醒着我们爱情的美好与不易。 我喜欢在这一天，静静地坐在窗前，仰望星空，感受那份宁静与浪漫。或许会写一封信，倾诉心中的思念；或许会和爱人一起，漫步在月光下，享受这份难得的宁静。 七夕，对我来说，不仅是一个节日，更是一种情感的寄托，一种对美好事物的向往和追求。

七夕的意义和相关资料

七夕节，‌又称七巧节、‌七姐节、‌女儿节、‌乞巧节等，‌是中国民间的传统节日，‌每年农历七月初七庆祝。‌这个节日不仅是一个充满浪漫色彩的节日，‌而且承载了丰富的文化内涵和历史意义。‌ 七夕节的意义主要体现在以下几个方面：‌ 爱情与婚姻的象征：‌七夕节最初源于牛郎织女的传说，‌这个传说讲述了牛郎和织女在每年七月初七相会的爱情故事，‌象征着忠贞不渝的爱情。‌这个传说使得七夕节成为了表达爱意、‌祈求美好姻缘的重要日子。‌‌ 女性文化的体现：‌七夕节在古代主要是女性的节日，‌女性在这一天会进行各种乞巧活动，‌如穿针乞巧、‌对月穿针等，‌这些活动不仅展示了女性的心灵手巧，‌也是对女性智慧和才能的一种肯定。‌‌ 文化传承与弘扬：‌七夕节不仅是爱情的象征，‌更是中华传统文化的重要组成部分。‌通过庆祝七夕节，‌人们可以更好地传承和弘扬中华传统文化，‌增强文化自信。‌‌ 社会交往与家庭和谐：‌七夕节是一个家庭和社会的重要节日，‌人们在这一天会进行各种庆祝活动，‌加强家庭和社会的联系，‌促进家庭和谐与社会稳定。‌‌ 为了更深入了解七夕节的文化内涵和历史意义，‌可以查阅相关视频资料，‌这些资料能够直观地展示七夕节的起源、‌习俗和文化意义。 下面是我查阅道相关资料： 节日来历 七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早的渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》：“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无后面的故事。直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”又如《西京杂记》载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。” 七夕 单身女性节 七夕节是中国的情人节，也是一个提倡男女相亲的节日。 民俗学家提出了自己的看法：七夕节首先是单身女子的节日。 西北师范大学古籍研究所教授赵魁夫认为，中国古代，七夕节应该是单身女子最快乐的一天，即使是春节，不少女子都未必可以穿着新衣服去串门，家中一般使唤男子走亲访友，只有在七夕节，古代的单身女子可以着盛装，大大方方地走出去与姐妹们聚会、玩耍。 “七夕节最早是在西汉的宫廷里执行的，后来流散到民间。”赵魁夫说，在西汉宫廷，宫女们不可能被提倡任意恋爱，所以七夕节最早的内涵主要是乞巧，表彰女子巧慧，女人们在这一天展示刺绣、针线等手艺绝活。 赵魁夫告诉记者，七夕节流传到民间以后，被加入了诸如爱情、家庭美满等愿望，甚至还加上了提倡读书、写文章的内涵，比如刘义庆的《世说新语》中就提到七月七日人人晒书的片段。尽管七夕节各地风俗不同，从古至今一直没有变的就是以“乞求女子巧慧”为主。 七夕节 从这个角度出发，赵魁夫认为，七夕节与西方的情人节有很大的不同。“中国古代绝对不允许妇女和丈夫之外的情人有暧昧之情，这是儒家思想的一部分，不可能放到台面上来讲。”赵魁夫说，因此有一种说法是，七夕节只应该是未婚女子的节日，望天下有情人终成眷属的意思。华南理工大学新闻传播学院副教授、民俗学博士储冬爱也认为，七夕节更确切的说法应该是“未婚女性的节日”。在近代，珠三角地区确实存在着一批“单身女性”，而她们也确实是乞巧节的主体。但是，这批单身女性的性质有两种，一种是结婚之后不满安排的婚姻而回到娘家居住，并终生“不落夫家”；另一种则是所谓的“自梳女”，这类女性一般是在十五六岁适婚时却不满封建包办婚姻，而对外宣告终生不嫁，并从此搬入“姑婆屋”居住。这些女性是近代珠三角独有的一个群体，她们反抗封建婚姻，用自身的行动来追求独立自主的婚姻。 历史文化 七夕鹊桥会 《诗经·小雅》中有一首诗：“或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。东有启明，西有长庚，有救天毕，载施之行。” 大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。 《史记·天官书》和《汉书·天文志》中，也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里，说织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。 到了南北朝时，任眆在《述异记》中记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。” 这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写《迢迢牵牛星》： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤擢素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”这首诗比起《诗经》中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思，愁昔满怀的悲凉况味。此外，干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫妇的故事。南朝时吴均的《续齐谐记》里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河。’弟曰：‘何事渡河？’答曰：‘暂诣牛郎。’至今云：‘织女嫁牛郎也’。” 唐代白居易的《长恨歌》中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。 唐代林杰也曾写过一首描写民间七夕乞巧盛况的名诗《乞巧》:“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝万条。”表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。 北宋秦观专门写过一首《鹊桥仙》：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。 综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。 传说虽是如此，但这个故事为什么会发生在农历七月七日呢？其实观察织女星与牛郎星（牵牛），是可以让古人了解到“秋天到来”的方法。在《夏小正》的古农事历中有记载：“七月，……初昏，织女正东向。”在当时的七月黄昏，织女星正好升上一年中的最高点，也在人们的头顶上清晰可见。而织女星旁两颗较暗的星星位置，正好形成一个朝东方开口的样子，朝东方望去，正好可见牛郎星。再加初秋七月的秋雨，会衍生出这样的爱情传说，也不是无法理解的。织女星名称的由来，可以从《诗经·豳风·七月》的“七月流火，九月授衣。”来推敲得知，由于九月是气候较为凉爽的晚秋，也是穿着寒衣的时节。九月授衣，则必须八月裁制，七月当然就是织妇们织布的时间。牛郎星名为牵牛，则有着“牺牲”的意思。因此七夕时牛郎织女的传说故事，背后应该有着配合时令与天文景象的源由。

七夕神话中七彩斑斓的玫瑰，代表最浓情的爱意 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度 蓝色的光芒也并非是寒意，也许是浪漫的圆舞曲 ㊗️大家七夕快乐 光棍就算了吧 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

七夕节快乐，一起来祝福

亲爱的朋友们， 在这银河之桥搭建，牛郎织女相会的七夕佳节，我想向你们致以最真挚的祝福。 七夕，一个充满浪漫与诗意的日子，它讲述的不仅仅是一段跨越银河的爱情故事，更是一种对爱情忠贞不渝的颂歌。在这个特别的日子里，愿你们的爱情如同牛郎织女一般，即使面对重重困难和距离，也能坚守初心，彼此牵挂，最终迎来甜蜜的相逢。 愿你们的爱情，如璀璨星空中的牛郎织女星，虽遥不可及，却永恒相望；如银河之水，虽有阻隔，却无法阻挡两颗心的交融。愿你们的爱情，像这七夕的鹊桥，即使一年仅有一次的相聚，也足以让所有的等待和思念变得值得。 在这个充满爱意的节日里，愿你们的爱情如同这银河般浩瀚，如同这星辰般永恒。愿你们的每一天都充满爱的温馨，每一个瞬间都闪耀着幸福的光芒。 七夕佳节，愿你们的爱情甜蜜如初，愿你们的幸福长长久久。愿你们在爱的旅程中，无论风雨，无论距离，都能手牵手，心连心，共同书写属于你们的美丽传说。 最后，我想对你们说，七夕节快乐，愿你们的爱情，比银河还要璀璨，比星辰还要永恒。愿你们的爱情，如同这七夕的鹊桥，虽历经风雨，却依然坚韧，依然美丽。 七夕节快乐，愿爱情与你们同在。