这是一个树洞

将心常处在静中，才能远离荣辱得失

有一位禅师很有名气。有一位书生不服气，于是他就前去拜访禅师，想要考考他。书生见了禅师之后就问了一个问题：“师父，缘何团团转？”禅师一笑，回答了一句：“只因绳未断。”这书生觉得非常诧异：“这个大师怎么知道我想问的是什么？难道他有神通？”原来，书生在路上看见一头牛被拴在大树上，牛想要挣脱绳索，只是徒劳地在树下转圈，越转系得越紧。书生心有所惑，就想拿这件事情来考考这位师父，没想到禅师一语就道破了他的因由。于是书生就想：“是不是这个禅师有功能？”禅师哈哈大笑，说：“老衲哪有什么神通？只不过你问的是事，而老衲答的是理罢了。”所以叫事理。 　　禅师又说道：“世间的人被五欲六尘所束缚，为名为利所牵，所以这些“绳索”没断，也只能在轮回中团团转。”所以我们学佛人要懂得，一个能够宁静的人可以沉淀生活中纷杂的浮躁。你去看，一个动不动就跳、动不动就闹的人，这种人就是心里非常没有定性，非常定不住，浅薄草率，那是人的劣根性。所以心静可以避免烦躁和鲁莽，我们要将心常处在静中，才能远离荣辱得失。 　　佛家的清静乃是一种高尚气质，一种修养，一种境界，一种充满内涵的包容。心安理得、沉默从容往往要比人间的气急败坏，声嘶力竭更显得有涵养和理智。我们要参悟佛法的智慧，不要动不动就跳，不要动不动就闹，不要轻易地起心动念，这样你才能达到境转而心不转、随缘自得的境界。人生何必贪瞋痴，人间名利谁能知；此心常在禅定中，红尘解脱赛仙翁。 　　我们现代人言行不一，在五欲六尘当中妄想颠倒。现在的人，他们砍了树做成了纸，但是在纸上却写着“爱护森林”；他们拿着父母的血汗钱在卡拉OK里，却唱着“父亲，你辛苦了”；他们每天活在欲望当中，什么都想要，但是嘴巴上说“我无所谓，我不要”；很多年轻女孩子每天和很多男孩子在暧昧，却说着“世界上没有一个好男人”；很多人用辛苦挣来的钱换成了烟，再烧了，换成了酒，喝醉了又吐出来了，还说钱难挣；有的朋友在你困难的时候借给你钱，他需要钱要你还钱的时候，你却说他不够朋友。 所以学佛人要学会干净，干净是人最大的福气。干净，我们就不会去贪。学佛人一切应该是干净的，无论是你的面容、衣服还是你的心灵、你的思维。干净，看似容易做起来很难，看似没有用却能影响你的一生。 人要干净，思维才会干净。广结善缘的人，是因为你干净了，大家才会跟你交朋友。贪、瞋、痴、慢、疑多的人，没有一个人会喜欢的。所以，干净能够广结善缘，能够广结善缘的人就会有了团圆，有了团圆的人才会有财源啊。 将心常处在静中，才能远离荣辱得失 有一位禅师很有名气。有一位书生不服气，于是他就前去拜访禅师，想要考考他。书生见了禅师之后就问了一个问题：“师父，缘何团团转？”禅师一笑，回答了一句：“只因绳未断。”这书生觉得非常诧异：“这个大师怎么知道我想问的是什么？难道他有神通？”原来，书生在路上看见一头牛被拴在大树上，牛想要挣脱绳索，只是徒劳地在树下转圈，越转系得越紧。书生心有所惑，就想拿这件事情来考考这位师父，没想到禅师一语就道破了他的因由。于是书生就想：“是不是这个禅师有功能？”禅师哈哈大笑，说：“老衲哪有什么神通？只不过你问的是事，而老衲答的是理罢了。”所以叫事理。 　　禅师又说道：“世间的人被五欲六尘所束缚，为名为利所牵，所以这些“绳索”没断，也只能在轮回中团团转。”所以我们学佛人要懂得，一个能够宁静的人可以沉淀生活中纷杂的浮躁。你去看，一个动不动就跳、动不动就闹的人，这种人就是心里非常没有定性，非常定不住，浅薄草率，那是人的劣根性。所以心静可以避免烦躁和鲁莽，我们要将心常处在静中，才能远离荣辱得失。 　　佛家的清静乃是一种高尚气质，一种修养，一种境界，一种充满内涵的包容。心安理得、沉默从容往往要比人间的气急败坏，声嘶力竭更显得有涵养和理智。我们要参悟佛法的智慧，不要动不动就跳，不要动不动就闹，不要轻易地起心动念，这样你才能达到境转而心不转、随缘自得的境界。人生何必贪瞋痴，人间名利谁能知；此心常在禅定中，红尘解脱赛仙翁。 　　我们现代人言行不一，在五欲六尘当中妄想颠倒。现在的人，他们砍了树做成了纸，但是在纸上却写着“爱护森林”；他们拿着父母的血汗钱在卡拉OK里，却唱着“父亲，你辛苦了”；他们每天活在欲望当中，什么都想要，但是嘴巴上说“我无所谓，我不要”；很多年轻女孩子每天和很多男孩子在暧昧，却说着“世界上没有一个好男人”；很多人用辛苦挣来的钱换成了烟，再烧了，换成了酒，喝醉了又吐出来了，还说钱难挣；有的朋友在你困难的时候借给你钱，他需要钱要你还钱的时候，你却说他不够朋友。 所以学佛人要学会干净，干净是人最大的福气。干净，我们就不会去贪。学佛人一切应该是干净的，无论是你的面容、衣服还是你的心灵、你的思维。干净，看似容易做起来很难，看似没有用却能影响你的一生。 人要干净，思维才会干净。广结善缘的人，是因为你干净了，大家才会跟你交朋友。贪、瞋、痴、慢、疑多的人，没有一个人会喜欢的。所以，干净能够广结善缘，能够广结善缘的人就会有了团圆，有了团圆的人才会有财源啊。

如果你是一个有智慧的人， 永远不会指责别人， 检查人家不如先检查自己， 师父让你们知道聪明难， 糊涂更难， 在人间学聪明已经很难了， 要学糊涂更难， 所以有句话叫： 难得糊涂， 这个糊涂是聪明的， 有智慧的糊涂， 真正的放下就不会糊涂了， 真正糊涂的人就会放不下。

中华传统文化讲，人生最不能做和最浪费生命的四件事情： 第一，担忧。庸人自扰，当一个人担忧这件事情是否会发生或者怎样的时候，就是在让自己痛苦，为难自己，每天忧心忡忡，神经紧绷，身心疲惫。 第二是抱怨，很多人一辈子抱怨，一点也没用的抱怨会让你远离你应该获得的快乐。 第三，人最大的毛病就是埋怨，遇到事情先责备别人，或者埋怨条件，这在心理学上讲，是一种消极的不平衡的人生状态。被动的人生状态是缺乏自信和心理承受力的一种表现。不要埋怨别人，埋怨别人会使自己更加痛苦。 第四，不要跟别人比较，跟别人比较会浪费时间，会不快乐，自己的幸福快乐是自己的感受。

每一句善言、一件善事，会让我们的心变得更温暖，让人间变得……

有一位年轻的母亲抱着小婴儿来到一家快餐店，孩子很渴，但快餐店卖的都是雪碧、可乐，不适合孩子吃。这位妈妈终于发现快餐店中有一台饮水机，看见之后就跟服务员说：“服务员，麻烦你给我们倒杯白水，好吗？”服务员一看她不买东西，马上就说：“饮水机对内的，你们可以买可乐、雪碧。”“服务员，对不起啊，孩子他不能吃这些东西。你能给我一杯白水吗？”“拿杯子来。”哪有杯子啊？一看饮水机边上有一次性的纸杯，“服务员，能不能把纸杯给我？我来买，我花钱买吧。” “对内供应，对外不供应。”这个妈妈气得没有办法，抱着孩子走了。后来妈妈跟隔壁的邻居聊起了当天的事情，邻居听了之后非常气愤：“这家店太刻薄了，我以后不去了。”这个邻居的隔壁又是一个中学的老师，学校就在这个快餐店的边上，一到中午的时候所有穿校服的小朋友全部排队在他们快餐店买东西。上课的时候这个老师就说起这个事情，同学们听了之后说：“这家店这么没良心，一杯水都不行，以后我们都不去他这家店了。”快餐店天天开门，但谁也说不清楚从哪天开始，他的生意变得冷冷清清，而且以前餐厅天天爆满，尤其是穿着校服的学生排着长队。虽然商店为了改变营业状况推出了很多的“有奖就餐”、“套餐打折”、“赠送礼品”，但是店里照样冷冷清清。这时候在快餐店边上又开出水饺店、面条店、豆浆店，终于有一天这家快餐店关门了。当员工收拾东西离去的时候，谁也没有想到，这个不幸的结局可能就是一杯水的冷漠啊！ 我们做任何事情，没看到后果不代表没有后果，在家里多说几句温馨的话，温暖的家就形成了；每天骂一句，时间长了家里就结冰了，冰冻三尺非一日之寒，每一个破碎的家庭都是从开始的冷漠到最后的结果。希望大家珍惜因缘，用心中的温暖去感染别人，让别人得到更多的温暖，这就是学佛人的心，这就是慈悲心。（掌声） 学佛人都知道，不积善则不聚财，一个没有善心的人时间再长也没有财运。忽视顾客就是搬石头砸自己的脚。我们在人间，一杯水举手之劳能温暖人心。这几天在这里，我们这么多的义工端出温暖的杯子、盒饭，真的是一种发心，会感到很温暖，每一句善言、一件善事，会让我们的心变得更温暖，让人间变得更有希望。生活的美好来自于生活每一个细节，学佛人的成功来自于众善奉行。只要我们坚持学佛，去除人间的冷漠，这个世界一定会变得更美好。（掌声）

德国航空公司一架飞机的副驾驶员因为精神有问题想自杀，结果让整架飞机150个乘客成为他的陪葬。现代人哪有安全感？平安就是福，知足就是寿，现代的忧郁症、恐惧症、自闭症，已经是当代社会的毒瘤，造成自杀、控制不知自己的感情，伤害了多少家人和朋友，希望大家好好念经学佛，不要再伤害社会伤害家庭，一定要交好朋友，一定要学佛，常念心经，保证不会生忧郁症、自闭症、恐惧症。（掌声） 庄子曰，人生天地间，若白驹之过隙，突然而已。人生就在天地之间，哪个动物是头顶天的？只有人是头顶天脚踩地的，猴子太像人了，但还是背朝天的。人生一瞬间就过去了，突然之间就没了。今天跟一个朋友说再见，可能一辈子再也见不到他了，这就是人生。昨天是我们的基础，今天是行动，明天是计划，珍惜眼前所有的一切，让昨天少一点遗憾，今天才能多一点快乐，才能计划出明天的灿烂辉煌。有智慧的人今天做明天的事，愚蠢的人今天做昨天的事，总结昨天、把握今天、畅想明天，才能过好每一天！（掌声） 人间真情哪里有？珍惜就是拥有。珍惜今天的因缘，珍惜菩萨给我们带来这么好的佛法，珍惜人间所有的爱，就会拥有人间更多的慈悲爱。（掌声） 一个刚刚大学毕业的青年人因车祸失明，谈恋爱后从不知道女友长什么样子，后来女友也得了胃癌，临终将眼角膜移植给男友，男朋友恢复光明之后，第一件事情就是找女友的照片想看看她，然而只找到她留下的一封信，信封里只有一张空白照片没有图案，信中写了一句话：“你别再想我长什么样，下一个你爱上的人就是我的模样。”人间的情感很感人，但很苦短，我们要怎样珍惜？我们的亲人、孩子都爱过我们，为什么我们有时候为了一点点小事就像恨仇人一样去对待他们？为什么不能多想想别人好的事情，而整天想别人不好的地方？我们要在人间找到佛情，要忘记在人间的一些苦难，在人间要找到吃苦的因才能解脱苦难的果。学佛就是度尽人间一切苦厄，无苦集灭道，能除一切苦，才能真实不虚地活在人间。摩诃般若波罗蜜多，今天开悟是你成佛的基础，开悟人生才能拥有真正的佛法人生。（掌声）

西方百年贵族，东方千年世家，这一比就知道谁厉害

百年的资本家在千年的地主老财面前，幼稚得像个婴儿

在古代，有许多失传的东西，例如美人壶，这本书，很精彩，新书！五星好评

恩惠 每一个人生活在现在的人都要明白，生命的整体都需要相互依存，父母对我们的养育之恩、 师长对我们的教诲、 夫妻兄弟姐妹的关爱、 社会的服务、 大自然的阳光水质空气 赋予的慷慨施舍，人自从拥有了自己的生命，就已经是沉浸在恩惠的海洋中，要感恩别人， 感恩大自然的赋予。

烦恼来自于贪，欲望越多，越贪越烦，贪到最后就是人生的痛苦

有的人经常说这个好那个不好，说三道四，要记住，人总有缺点，不可能完美。有一位养鸡的农夫，和其他宗教信徒打过交道，认为他们说一套做一套，不可靠，拒绝所有的宗教信徒和他传道。他认为别人嘴上仁义道德，心中却想着十分恶劣的事情。有一天有一个很有智慧的信徒来劝他，农夫说“你们不要跟我讲”，这个信徒非常有智慧，说：“我买你一只鸡可以吗？”农夫说可以。信徒就挑了一只有脱毛又病得将要死掉的瘟鸡，农夫一脸困惑地说：“我农场里这么多鸡个个雄赳赳气昂昂的，你为什么要挑选这只快死的鸡？”信徒就说：“我要把这只鸡养在家门口，对所有的人说是这是从你这里买来的。”农夫非常紧张地说：“我的哪只鸡不好，唯一就是这只鸡例外，你拿这只鸡能代表我所有鸡的质量吗？”信徒就说：“你难道因为几个信徒的不良行为就否定所有信宗教人的良心吗？”学佛人不能以偏概全，因为吃了一次亏，上了一次当，就怀疑全天下人都不是好人；因为一次失恋就认为所有异性都是骗子。每个人所做的是人生拼图的一小块，不能因为一小块拼图的不好而否定全盘。 有一个教授拿出一张白纸粘在黑板上，在白纸上点了一个黑点，问一个学生看见了什么，学生说“老师，有一个黑点。”教授又问：“同学们，你们看到什么？”全体学生都说“一个黑点”，教授说：“你们为什么没有看见这张白纸？这么一张白纸都是优点，你们为什么盯住人家一个缺点呢？”一个人有这么多的善良，为什么非要盯住他的一个缺点不放呢？太太嫁给你，一辈子为你家里付出多少，为什么你一个大男人就咬住她的一个缺点不放？何必非要坚持自己执著的某个观点不放，夫妻吵架就是因为老公认为自己对的，太太认为自己对的，如果两个人都认为自己错的，就不会吵架了。 台长告诉你们现代人的一些现象，你们好好深思一下。现代人财富在增加，但满意感天天在下降；拥有的越来越多，但快乐却越来越少；沟通工具越来越多，感情交流却越来越少；认识的人越来越多，真诚的朋友却越来越少。现在家里什么都有，就是没好心情。精神是学佛人的基础，与其每天痛苦地活着还不如快乐地活着，想到未来，想到人生无常，生不带来死不带去，为什么不早点放下，与其终有一天要放下，还不如早一点放下。每个人都想快乐，快乐来自于想通、开悟、知足常乐；痛苦来自于烦恼；烦恼来自于贪，欲望越多，越贪越烦，贪到最后就是人生的痛苦，解脱痛苦就是菩萨帮助我们学佛之根本之一。（掌声） 台长告诉大家一个笑话，现代人为了达目的不惜一切手段。一天晚上，一个男的和老婆在回家路上，突然之间跳出三个手持大刀的蒙面抢劫犯说：“给我站住，你们两个人只能走一个。”男的奋不顾身地将老婆一推，说：“老婆，你快走！”老婆走后，三个人脱下面具，说：“哥们儿，找你打次麻将还要装强盗。”五分钟之后，这个男的还假装打电话：“太太，赶紧给我卡里打五千元，这是一帮小贼，他们要的不多，你千万不要报警，他们说关我一个晚上明早就放我的。”半小时后，老婆就将五千元打到他的账上，然后男的就用这五千元在麻将桌上战斗到天亮，赢了五百元。老婆在家里一夜提心吊胆，熬粥做菜、炖西洋参做补品，并含着眼泪说：“老公，关键时刻看得出你对我是真好，以后你要吃什么我都给你做。”这个笑话说明现代人为了自身的利益不择手段、不顾别人感情。 学佛人需要好的磁场，就是好的环境，交了不好的损友会伤害自己的佛性，佛性俱灭，常听别人说坏话的人会断了慧命，所以交朋友一定要当心，如果交的朋友经常说这个不好那个不好，说是非者就是是非人。真正的学佛是真拜佛，必须结交真修的佛友，今天在座的有多少佛友在念经、许愿、帮助别人做功德，结交他们就天天接近佛。如果想成为一个真菩萨，就好好学佛，跟善知识交朋友，一定会成为一个善人。（掌声）

想一想，母亲我们给了她多少，叫报恩想

所以台长经常和大家说生活佛法化。我们在家庭纠纷的时候，我们很难过，很不开心时候，我们要想一想，叫报恩想。我们有时候父母对我们很厉害，我们很不喜欢父母亲的时候，想一想，母亲我们给了她多少，叫报恩想。 妈妈生孩子多么的痛苦，爸爸养孩子也不容易，现在年纪大了，他对我们恶一点，有时候也是为我们好一点。这个不是一般的，是用慈心对你的管教，所以要感恩、要报恩啊。想想爸爸妈妈年纪大，还能活多几年？，爸爸妈妈为了我们已经把一生都付出了，所以我们要多报恩，就不会对爸爸妈有意见；兄弟姐妹有意见的时候，想一想骨肉之情，小时候大家在一起很快乐，我们大家在一起也是相互帮助。当兄弟被人家打的时候，一个小弟弟为自己的兄长挺身而出，被人家打，让哥哥逃走等等所有这一切，多想想善，少想想恶，这样你就会得到骨肉之缘。 如果我们继续吵下去，无始劫的一切，也就是说我们前辈子、上辈子，我们在上一辈子所有的恶缘和痛苦，我们就永无了断之日，永远没有停顿的一天。想一想两伊战争打了这么多年，冤冤相报何时了，一定要以德来服人。所以菩萨的德就是大慈大悲，想着众生的苦，想着全世界众生都和我们一样是血肉之躯，我们的心就会生慈悲，我们恶就少一点。我们能够和所有的人交为朋友，结善缘，这样的话，我们的朋友遍天下。