地狱少女来袭，火速迎接

话说西北部地区的哪里有什么？

是同类型的替身呢，而替身使者之间是互相吸引的

听朋友推荐去看的，结果发现了宝藏小说

感觉原著跟电视剧差别不是特别大，电视剧还原度还挺高的，但是还是小说更有感觉，小说场面更加宏大，让人更有代入感。

他喘了几口气，抬头环顾四周，发现亘古不变般的巍峨宫殿和古老长桌都遭遇了破坏，这对从来没什么异常的“灰雾之上”来说，简直是前所未有的伤害。 “这究竟是怎么回事？我的占卜是不是指向了某位不可思议的存在？”克莱恩稍微恢复了一点，边让身上的焦黑脱落，边对事情做着猜想，“要不是有灰雾之上这片神秘空间挡着，我恐怕已经连灰都不剩下了……难道那滴金色液体是神血？我刚才看见了‘永恒烈阳’，或者祂麾下的强大天使？不，那是一轮太阳，我感觉更像前者……我去，难道我直视了神灵？” 克莱恩越想越是后怕，觉得自己险些就彻底交待了： “真是无知者无畏啊，不作死就不会死……以后不能什么东西都拿来占卜一下，谁知道会看见什么！” “再来一次的话，我真不知道这片神秘空间还能不能帮我挡住最致命的伤害……到时候就死透了……” “嗯，如果继续用金色液体尝试，肯定是不行的，刚才那疑似‘永恒烈阳’的存在，也是受到了灰雾之上占卜隐秘、诡异和突然的影响，没来得及做出更多反应……如果祂有了准备，

受益匪浅！ 简直就是理性与感性的碰撞，现实与浪漫的对抗，二者的摩擦便是爱情的火花。像是与书中的人物进行了一次倾心交谈，一场梦幻旅行，意犹未尽！ 不得不倾佩奥斯汀的创造，再一次感受到了悲剧小说的意义，人性的温暖与现实的刺骨，道路的曲折与生命的光辉。我呢，喜欢达西的担当，偏爱伊丽莎白的直率，又崇拜贝纳特先生的幽默和智慧。书中虽然以伊丽莎白为主要视角开展讲述，但如果读者从上帝视角以不同人物的方向进行探索，会得到一个全新的看法，有偏见的是伊丽莎白，又何尝不是我们呢？达西的天生傲慢不也正警戒着我们吗？ 有幸拜读！

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探照灯好书9月十大人文社科翻译佳作发布（上）

“探照灯好书”由阅文集团主办，QQ阅读、微信读书、腾讯新闻协办，探照灯书评人协会承办。根据18位读书人投票，每月评出10本中外类型小说、10本中外文学佳作、10本人文社科原创佳作、10本人文社科翻译佳作。 我们致敬那些有“文学的美，思想的真，历史的重，关注当下，典雅叙事，优美表达”，有创造力、想象力、探索性的好作品。 以下是2024年9月十大人文社科翻译好书，排名不分先后。 感谢这些作品的作者、译者、责编以及出品和出版机构。 支持媒体：腾讯新闻、《新晨》杂志翻译 | 人文社科 | 传记 《列维-斯特劳斯传：我们都是野蛮人》（上、下） [法]伊曼纽艾尔·卢瓦耶 著 俞俊 马莎 译 上海社会科学出版社·拜德雅 2024年6月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 单小海（诗人、投资人） 结构主义必然导向文化平等主义。一旦人类学家客观地看待自身和我们的原始部落兄弟，那么，他就不得不承认“普遍平等的真理”。荣格认为人类共享同一套无意识原型（集体无意识），而列维则认为人类心灵不存在普遍内容，而是具备同样的基本结构。“ 野蛮人的生活看起来简陋，但是他们同样具有抽象思维的能力，他们在混乱中创造了秩序”“。通过《亲属关系的基本结构》、《野性的思维》这几部经典著作，列维用高等文明最精致的工具，证明了原始部落的心理和文明人一样高超和精巧，从而证明了原始社会和高等文明的平等性——“结构”把原始社会和西方、把部落和纽约、把白人黑人和其他人种连接起来，让原始社会和弱势社群重新成为人类的一部分，让人类恢复了其整体中天然包含的多元性。 在列维手上，结构主义不是一种学说、一面旗帜，而是一种探索的工具和方法论。他甚至雄心勃勃地要以此来改造和重建二战后的社会科学——一直以来，面对科学主义，所谓的社会学科始终有一种内在的自卑、紧张与焦虑。而列维相信，所有的社会学科都需要实验、需要验证、需要规范，才能建设成为真正的“硬科学”，而不是自外于科学主义的传统。结构主义，不仅仅是新生的人类学的工具，也可以成为所有人文学科的基本方法。 二战后西方学术的城头大旗变幻，尤其在后现代各种主义的喧嚣中，结构主义似乎显得安静且过时。但即使是他雄辩的学术对手也承认，结构主义已经永远地改变了艺术史、文学、心理学和社会学的研究范式。而列维除了以四册《神话学》巨著来实践和完善结构人类学的矩阵，也一直保持着对重大历史时刻的敏感，保持着作为知识分子的良知：二战后，各国纷纷独立，列维说，我们大家都有权利要求同等的尊严，没有人应该洋洋得意地认为自己的文明优越于其他文明。晚年，他又对另外一种威胁忧心忡忡，他将之称为“卑躬屈膝的文化一致性”。列维和我们一起经历了被科技革命、经济紊乱、道德混淆、政治惰性和巨大空虚感所困住的21世纪，百岁高龄的他坚持用一种属于过去的精辟和优雅，念叨着一些不合时宜的话——关于同性婚姻、无性繁殖，关于批评的自由，关于某些当代艺术的毫无价值。在他的百年诞辰，在活着进入《七星文库》之际，他告诫我们，“人有责任去生活、去奋斗、去思考、去相信，最重要的是保持勇气。” 在这个意义上，列维·斯特劳斯还活着，穿过他炯炯的结构化透镜凝视着我们这万象迷离而又冲突不断的人间。翻译 | 人文社科 | 历史 《消逝的光明：欧洲国际史，1919—1933》（全两卷） [英]扎拉·斯坦纳 著 石志宏 译 社会科学文献出版社·甲骨文 2024年8月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 唐山（资深媒体人、书评人） 这是一部异常厚重、详实的巨著。作者聚焦在1919年—1933年，欧洲从残酷的第一次世界大战中还未完全恢复过来，经历了短短10多年的和平，便又迅速陷入第二次世界大战的过程，所谓理性、秩序、约束、平衡等，统统了成泡影，可一战后列强均积极投入了“世界秩序的重建”，参与者骄傲地认为，他们会亲手缔造永久和平，为什么结果却截然相反？ 本书作者基于前人研究的丰厚积累，提出了自己的观点：第一次世界大战打破了原有的欧洲体系，却未能完成重建。美国参战、苏联崛起，乃至德意志帝国、哈布斯堡王朝、奥斯曼帝国的崩溃，使欧洲格局大变，但各方提出的应对之策难以统一：列宁渴望“无赔款无割地的和平”，因为俄罗斯在一战后损失了在欧洲的1/4领土，以及40%的人民；威尔逊则提出十四点计划，重点在民族自决，固然充满正义感，激励了被压迫民族的独立，但也带来吊诡的结果，新独立的国家纷纷在自己内部进行了镇压；英法虽提出理性主张，但它们更关心如何让德国再也无法崛起，不惜使阴招；德国投降带有偶然性，因内部意见不统一，当局又采取不断拖延的手段，导致矛盾日益激化…… 那一代政治家普遍向往第一次世界大战前的“黄金时光”，以为回到过去就是最佳结果，但时光不会因怀旧情绪而倒流，它总会翻出全新的一页。从结果看，第一次世界大战后的欧洲新秩序不过是各说各话之下脆弱平衡，成了下一次战争前的休整期。第一次世界大战中，各国政府对民间资源的汲取能力，乃至整体控制能力大大加强，因此背上了更大责任。任何问题，人们都会想到政府解决，不愿在社会平台上去博弈，社会纷争变成政治纷争，而一个过于刚性的环境中，决策风险会大大增加。本书跳出国际政治的单一视角，从经济、市场、文化、社会等多角度，对这段历史予以综合、整体的观照，故本书以惊人的体量和多方面的卓识，给读者以全面滋养。翻译 | 人文社科 | 回忆录 《记忆萦回：布鲁姆文学回忆录》 [美]哈罗德·布鲁姆 著 李小钧 译 中信出版集团 | 中信·大方 2024年8月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 潘凯雄（评论家、中国作协小说委员会副主任） 《记忆萦回：布鲁姆文学回忆录》是文艺评论泰斗布鲁姆生前最后一部重磅作品，阅读这部凝聚着他毕生阅读经验的“文学回忆录”，犹如跟随着他经历了一段从童年到晚年的精神之旅。读者从中可看到这位当代伟大的批评家从文学史、艺术史和思想史上的杰出灵魂中汲取养分的过程。一批西方经典作家作品诸如莎士比亚、华兹华斯、济慈、惠特曼、乔伊斯、普鲁斯特和托尔斯泰等等，他们自布鲁姆幼年时代就萦绕在他心头，也都在他之前的著作中论及过，但在其人生的最后阶段对它们重新加以诠释，依然给读者带来了新鲜感。

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“探照灯好书”由阅文集团主办，QQ阅读、微信读书、腾讯新闻协办，探照灯书评人协会承办。根据18位读书人投票，每月评出10本中外类型小说、10本中外文学佳作、10本人文社科原创佳作、10本人文社科翻译佳作。 我们致敬那些有“文学的美，思想的真，历史的重，关注当下，典雅叙事，优美表达”，有创造力、想象力、探索性的好作品。 以下是2024年9月十大人文社科翻译好书，排名不分先后。 感谢这些作品的作者、译者、责编以及出品和出版机构。 支持媒体：腾讯新闻、《新晨》杂志翻译 | 人文社科 | 传记 《列维-斯特劳斯传：我们都是野蛮人》（上、下） [法]伊曼纽艾尔·卢瓦耶 著 俞俊 马莎 译 上海社会科学出版社·拜德雅 2024年6月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 单小海（诗人、投资人） 结构主义必然导向文化平等主义。一旦人类学家客观地看待自身和我们的原始部落兄弟，那么，他就不得不承认“普遍平等的真理”。荣格认为人类共享同一套无意识原型（集体无意识），而列维则认为人类心灵不存在普遍内容，而是具备同样的基本结构。“ 野蛮人的生活看起来简陋，但是他们同样具有抽象思维的能力，他们在混乱中创造了秩序”“。通过《亲属关系的基本结构》、《野性的思维》这几部经典著作，列维用高等文明最精致的工具，证明了原始部落的心理和文明人一样高超和精巧，从而证明了原始社会和高等文明的平等性——“结构”把原始社会和西方、把部落和纽约、把白人黑人和其他人种连接起来，让原始社会和弱势社群重新成为人类的一部分，让人类恢复了其整体中天然包含的多元性。 在列维手上，结构主义不是一种学说、一面旗帜，而是一种探索的工具和方法论。他甚至雄心勃勃地要以此来改造和重建二战后的社会科学——一直以来，面对科学主义，所谓的社会学科始终有一种内在的自卑、紧张与焦虑。而列维相信，所有的社会学科都需要实验、需要验证、需要规范，才能建设成为真正的“硬科学”，而不是自外于科学主义的传统。结构主义，不仅仅是新生的人类学的工具，也可以成为所有人文学科的基本方法。 二战后西方学术的城头大旗变幻，尤其在后现代各种主义的喧嚣中，结构主义似乎显得安静且过时。但即使是他雄辩的学术对手也承认，结构主义已经永远地改变了艺术史、文学、心理学和社会学的研究范式。而列维除了以四册《神话学》巨著来实践和完善结构人类学的矩阵，也一直保持着对重大历史时刻的敏感，保持着作为知识分子的良知：二战后，各国纷纷独立，列维说，我们大家都有权利要求同等的尊严，没有人应该洋洋得意地认为自己的文明优越于其他文明。晚年，他又对另外一种威胁忧心忡忡，他将之称为“卑躬屈膝的文化一致性”。列维和我们一起经历了被科技革命、经济紊乱、道德混淆、政治惰性和巨大空虚感所困住的21世纪，百岁高龄的他坚持用一种属于过去的精辟和优雅，念叨着一些不合时宜的话——关于同性婚姻、无性繁殖，关于批评的自由，关于某些当代艺术的毫无价值。在他的百年诞辰，在活着进入《七星文库》之际，他告诫我们，“人有责任去生活、去奋斗、去思考、去相信，最重要的是保持勇气。” 在这个意义上，列维·斯特劳斯还活着，穿过他炯炯的结构化透镜凝视着我们这万象迷离而又冲突不断的人间。翻译 | 人文社科 | 历史 《消逝的光明：欧洲国际史，1919—1933》（全两卷） [英]扎拉·斯坦纳 著 石志宏 译 社会科学文献出版社·甲骨文 2024年8月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 唐山（资深媒体人、书评人） 这是一部异常厚重、详实的巨著。作者聚焦在1919年—1933年，欧洲从残酷的第一次世界大战中还未完全恢复过来，经历了短短10多年的和平，便又迅速陷入第二次世界大战的过程，所谓理性、秩序、约束、平衡等，统统了成泡影，可一战后列强均积极投入了“世界秩序的重建”，参与者骄傲地认为，他们会亲手缔造永久和平，为什么结果却截然相反？ 本书作者基于前人研究的丰厚积累，提出了自己的观点：第一次世界大战打破了原有的欧洲体系，却未能完成重建。美国参战、苏联崛起，乃至德意志帝国、哈布斯堡王朝、奥斯曼帝国的崩溃，使欧洲格局大变，但各方提出的应对之策难以统一：列宁渴望“无赔款无割地的和平”，因为俄罗斯在一战后损失了在欧洲的1/4领土，以及40%的人民；威尔逊则提出十四点计划，重点在民族自决，固然充满正义感，激励了被压迫民族的独立，但也带来吊诡的结果，新独立的国家纷纷在自己内部进行了镇压；英法虽提出理性主张，但它们更关心如何让德国再也无法崛起，不惜使阴招；德国投降带有偶然性，因内部意见不统一，当局又采取不断拖延的手段，导致矛盾日益激化…… 那一代政治家普遍向往第一次世界大战前的“黄金时光”，以为回到过去就是最佳结果，但时光不会因怀旧情绪而倒流，它总会翻出全新的一页。从结果看，第一次世界大战后的欧洲新秩序不过是各说各话之下脆弱平衡，成了下一次战争前的休整期。第一次世界大战中，各国政府对民间资源的汲取能力，乃至整体控制能力大大加强，因此背上了更大责任。任何问题，人们都会想到政府解决，不愿在社会平台上去博弈，社会纷争变成政治纷争，而一个过于刚性的环境中，决策风险会大大增加。本书跳出国际政治的单一视角，从经济、市场、文化、社会等多角度，对这段历史予以综合、整体的观照，故本书以惊人的体量和多方面的卓识，给读者以全面滋养。翻译 | 人文社科 | 回忆录 《记忆萦回：布鲁姆文学回忆录》 [美]哈罗德·布鲁姆 著 李小钧 译 中信出版集团 | 中信·大方 2024年8月 BOOK REVIEW 探照灯好书评委 | 潘凯雄（评论家、中国作协小说委员会副主任） 《记忆萦回：布鲁姆文学回忆录》是文艺评论泰斗布鲁姆生前最后一部重磅作品，阅读这部凝聚着他毕生阅读经验的“文学回忆录”，犹如跟随着他经历了一段从童年到晚年的精神之旅。读者从中可看到这位当代伟大的批评家从文学史、艺术史和思想史上的杰出灵魂中汲取养分的过程。一批西方经典作家作品诸如莎士比亚、华兹华斯、济慈、惠特曼、乔伊斯、普鲁斯特和托尔斯泰等等，他们自布鲁姆幼年时代就萦绕在他心头，也都在他之前的著作中论及过，但在其人生的最后阶段对它们重新加以诠释，依然给读者带来了新鲜感。

我🌿，所以我们一群三四十岁当打之年的棒小伙，就这么被一群黄土埋到天灵盖的老家伙给兑子了

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