我觉的这两句挺有意思。
非其鬼而祭之,谄也。不是祖先,不是信仰,还去烧香祭拜,就是谄媚。现在的寺观祠,香火旺盛,也不知道世人做了多少缺德事,需要满天神佛保佑。只是自己本身不信,信了也不按信仰的要求做,花钱烧烧香就会保佑?如果烧香就能保佑,那肯定连寺观的影子都看不到。信仰是信智慧,按信仰的要求做是为了增长自己的智慧,这才是求福避祸,烧香是交的学费。佛道儒都有一个善,学了他们的智慧就会有了他们的善,有了善自然福至祸远。佛的善有善报,道的天道无亲常于善人,儒的永言配命自求多福,皆是此意。
我理解这句话的另一层意思是,是其鬼而祭之就不是谄,自己认可的领导,工作生活中有帮助的人,拍拍马屁送送礼不是谄。
见义不为,无勇也。这个义字很有意思,为不为首先要看是否符合义。比如看到一群人持刀拿棒抢劫一个人,自己闷头冲上去,那就不是义是愚,君子可逝也不可陷也,转头就走当作没看见是无勇。什么是见义而为?就是一边报警一边喊一嗓子,然后随时准备跑。儒提倡的是遇事首先要保全自己,就是会明哲保身,很多人骂儒的明哲保身,那是因为他们不懂这个词的意思,他们也很成功的把这个词骂成了贬义词。在儒的思想里,父母家人是第一位的,父母在,生命和财产都不是自己能做主的,要供养父母,所以卞庄子先怯后勇。
我个人的观点是,为不为看自己心安不安,心安就不为,不安就为,孟子说有甚于生者,心安活着才舒服。