关于私德和大节的问题
起因是看到有书友只着眼于周顗饮酒过度，认为他不配位居高官，进而延伸到了对整个人的评价，
光说脱离历史背景，这未免老调重弹，那就再说除了饮酒之外的事情吧，
周伯仁是喝到昏天暗地不假，他一个月清醒干事的天数甚至少到了让人编排“三日仆射”的地步，
但是，这只是饮酒竟日，而不是阮孚阮步兵那种完完全全的不理事，
更不是面对托孤这种大事时，被人强拉着去，愣是让阮遥集找到空子徒步走回家，这种毫无政治担当，逃避的表现。
恰恰相反，在面对王敦一乱时，王师败绩，王处仲入建邺，叛军获胜的严峻情况，
这时候，被选为目标的刘、刁跑了，而酒鬼周顗却和戴渊留了下来，
并且他没有为了活命去跟王导、王敦打感情牌，而是临死还在诅咒王敦这个叛逆——
“天地先帝之灵；贼臣王敦倾覆社稷，枉杀忠臣，陵虐天下，神祇有灵，当速杀敦，无令纵毒，以倾王室。”
押送军士把嘴他划烂了，鲜血一直流到脚上，这样一个形象而死的重臣、忠臣。
你能因为他平日里喜欢喝酒，买醉过度，就否定掉国难当头，死不动摇的忠义之举吗？
这也是为什么房玄龄他们在最后会说，
顗招时论，尤其酒德，《礼经》曰“瑕不掩瑜”，未足韬其美也。
哪怕当时风气如此，但这么个喝法也是不合适的，尤其是周顗的名望、地位都摆在这里，那时人就是要因此诟病的，
可最终他又以那样的结局而死，那评价就只会是小节有损，大节不亏了。
至于说如果周顗不这么喝酒，早一些端正态度，干点正事，那会不会直接就挫败王敦的阴谋，不需要死节呢？
其实和他同传的三人，已经用亲身经历证明了此路不通，因为彼时，双方的力量对比是极为悬殊的，
想要扭转乾坤，元帝+中兴四佐的组合，它们就没那个能力，刘邦+汉初三杰还差不多。
