时间是我们游戏时的一种量尺
时间是我们游戏时的一种量尺
你现在听我的声音，听我的声音和刚才静音的声音，育*，这一刹那，你好像觉得不过五六秒的时间是吧？这五六秒的时间，都已经是沧海桑田了。我说已经过了一千万年了，你能相信吗？那你说这个时间，育*，我们这个世界叫“滴答、滴答”，滴答是一秒是吧？这个一秒是什么来框定的？这个一秒是谁来框定的？那为什么这个“滴答”叫一秒，为什么我，“呼……”这么长的一些时间，不叫一秒呢？人为的？人只是在三维世界呀！人在三维世界，只是在我们这个平行空间，育*，你叫人呐！比方说，其他外太空的，他们来，能叫你是人吗？他那边如果连人的名词儿都没有，他见你育*，他会叫，“哎，那是个……”，他会说你是个人吗？他除非见过你，知道我们这个世间叫人，才能叫人。对呀，你知道不能，好！那我们滴答这一秒在其他星空，人家滴答也是一秒吗？对呀，不一定是吧，所以说那这一秒的时间，为什么就是滴答这么短呢？它为什么不是滴答、滴答、滴答、滴答，噔……不是这么长是一秒呢？或者我这声音，你听“砰……”我说我这个“砰”，这一声就是万年，我这“通”的一声就是亿万年。可以理解是吧！
因为这个时间是个幻相，这个时间是我们这个三维世界的一个标尺，因为在这个人道里边呢，众生是同分妄见在这个人道里面生活，他弄这个标尺叫滴答是一秒，他用这个标尺，因为这个时间本身都没有存在，它没有那声滴答，只是我们还弄个钟表“滴答、滴答”，那在其他世界人家根本没有钟表，你去哪儿去滴答去？人家那边也没有数字，你去哪儿去滴答？那个一都没有，也没有一也没有二也没有三，它连数字都没有，那你说它那个噔、噔、噔那一下，这一刹那我可以说是一万年，我也可以把它说成十万年，这一万年和十万年都是假名假相，都是所谓的时间刻度嘛！所以一刹那就是六十小劫，一刹那就是六百小劫，这一刹那就是沧海桑田。只是在你这呢，你著了个相，你觉得沧海桑田得是无量无量无量无量年呐，这是你用人的思维，人的标尺，给它定了一个时间的假相，假名假相。时间只有当下，它只是在三维世界里边，就像我们长宽高一样，给你量了一个，重新弄了个坐标出来，叫时间，我们就随着时间线往前走，它是个假相。
比方说育*，其实我们在人世间就不说其他世界了，就光我们这个三维世界这个人世间，你看，我们平常过年的时候，我们可开心，特别特别幸福，特别是我们小的时候是吧，小的时候大家慌着过年“啊，过年的时候怎么过的这么快！”上学的时候，“怎么又要上学了，怎么这过年的半个月我都感觉没过着呢，快过完了。”但是如果我们生病的时候，比方说大家如果生病了，特别在医院那个重病的时候，“哎呀，我的天啊，为什么这一天我像过了一年啊，这熬不过去了呀。”这一天怎么像过了一年，你看，同样在三维世界里边，那你说这一天和你小时候过年那半个月，我们感觉那半个月，刷过去了，感觉我还没来得及品尝这个年的味道了，还没有尝着呢，年过完了。我在这医院里边呢，“哎呀，今天我感觉痛苦的不得了不得了，我感觉好像这一辈子都在痛苦里面，这一天还不过去呀！”那你说这一天跟过年那半个月，哪个长哪个短？所有的都是你的觉受和觉知！所以我们对时间的判别和时间的量度，也都是我们这个觉知产生出来的。时间是个幻相，就像你一样，也是幻相。
还有你说在日月灯明佛，他们那边的寿命很长，寿命很长呢，还有什么特点？你说为什么他们不吃饭吗？不吃不睡吗？第一刚才我说这个时间是个幻相，第二还有很多世界里边，他们那边是不吃饭的。我们这个环境越差的，像我们在人道，我们这个世界靠这个吃饭，因为我们这个肉体就是个物质体嘛！所以物质体在形成肉体这个程序的时候，它靠吃饭喝水，一入一出，吃饭是入，喝水是入，然后大小便是出，靠这个在这个三维世界循环了。在很多其他时空里边，人家那边是不吃饭的，是法喜食和禅乐食，那像咱们这个时空，到天人，比如往上的话，人家也不吃饭，也就是我们这种低等生物靠这个吃饭，来维持我们这个寿命。所以我们现在懂不了，是因为目前我们就死死的著住这个人相上了，你看我们人，“哎呀，我们人一天不吃饭饿死了，他们怎么可能六十小劫不吃饭呢？”
第一他们那边在听法的时候，法喜充满，比如说我们现在有时候给大家解惑，大家感觉三个小时怎么这么快就过去了，我感觉这三个小时，好像十分钟，感觉没有任何时间观念就过去了，特别是我妙音，我感慨特别深。我感觉给大家解惑的时候，这三四个小时，我每次感觉一瞬间就过去了，是什么提醒我呢？是我的身体累了，提醒我，身体累了。比方说如果是现在，我一直给大家解惑，四个小时，五个小时，我还是有力气的，但是我解惑结束之后不行了，身体这个肉体它会提醒我，但是我给大家解惑的时候，我感觉这三个小时就一瞬间，比如我晚上没有吃饭，这解惑的一瞬间，这会儿我根本想不起来，我肚子饿不饿，渴不渴？想不起来了，就没有那个东西，他那会儿就在那个法喜食里边，那个心他定在了法喜里边，他就想不起来其他东西了。大家以后慢慢进入这个状态之后，你就知道了。
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