传统儒家的解释是，消灭异端，去掉祸害，其实就是为自身的思想统治服务的。从孟子开始，儒家就开始攻击，一直到了占据优势地位之后的镇压。我认同这里的解释，不专心学习做事，而专心学一些乱七八糟的东西，做一些杂事，对自己是有害的。我理解的论语，孔子也不在乎别人说什做什么。夫我则不暇，孔子那有时间去想别人说什么。至于异端学说，道之将行也与，命也，道之将废也与，命也，公伯寮其如命何！天之未丧斯文也，匡人其如予何！对孔子来说一切都是天命决定的，什么是天命？就是他追求的道。从孔子评论他自己也能知道，他不赞同学的太杂，吾少也贱，故多能鄙事，君子多乎哉不多也。而子贡对异端学说的态度也能从他的言语看岀来，人虽欲自绝，其何伤于日月乎，多见其不知量也。当思想成为统治人的工具，儒就不是儒，是儒家，味道就变了。这段话我也是深有体会，之前说过，凡是好玩的都玩，结果学不好，凡是有字的都看，看了一堆杂书，这个祸害更大。

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  下雨天不打伞1977

  儒家的攻击性并不是从孔子开始的，而是从孟子开始的。准确的说应该是从稷下学宫论战时期开始的。

  2楼 2025-03-15 09:17:39
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  钢鑽儿

  回复 下雨天不打伞1977： 家族内争遗产而已，要个嫡子名份。

  下雨天不打伞1977 ： 儒家的攻击性并不是从孔子开始的，而是从孟子开始的。准确的说应该是从稷下学宫论战时期开始的。

  3楼 2025-03-15 10:53:53
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  下雨天不打伞1977

  回复 钢鑽儿： 结果还没争到。汉以前用儒家的强国一个都没有。就是汉朝都是用的公羊儒。感觉孟子的那套，从宋才开始流行。

  钢鑽儿 回复 下雨天不打伞1977： 家族内争遗产而已，要个嫡子名份。

  4楼 2025-03-15 13:03:28
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