第1章 序
- 梁衡杂文集
- 梁衡
- 710字
- 2018-06-05 15:20:06
说杂文
杂文因鲁迅先生的身体力行，而成为一种很有影响的文体。高山仰止。
我本没有写杂文的打算。我的主业是新闻，副业是散文。但因做记者接触社会，所见甚杂；后来在官场，阅人更多，遇事愈杂。刘勰论写作：“目既往还，心亦吐纳”。看多了就不能不想，有想法就不能不说。于是随手有了些短篇文字，并就势发于报章，既不是新闻也不是散文，亦不是论文。如果是新闻，只能报道客观事实，不表主观之态；如果是散文，强调抒发个性化的情感，并要注意文章的华彩；如果是论文，则言辞宏大，纵横捭阖。这几种文字，当然我是写过的。但现在都不是，只是眼见杂物、杂事、杂象及杂色人等，而生的杂情、杂想。或慷慨而发，不吐不快；或抽丝剥茧，慢评细说，吐纳成文。既非新闻，亦不是散文，就算是杂文了。新闻既是我的主业，散文就是我的副业，这杂文便是副业之副了。
杂文之称，实因其所写对象之杂，并因时借势，杂事杂说。“杂然赋流形”，并无一定之规。小说要讲一个故事，散文要记一件事，抒一段情。杂文它却只认一个字：理，因事说理。小说、散文家常有自己的固定题材，而杂文家却很少囿于一域。目之所见，即可入纸，天下之事，莫有不议。但是，再广再杂，终有一收，全收入思想的炉火之中，精心冶炼。射一束红光，照亮常人不注意的窄缝、暗角；挥一把利剑，挑开面纱、遮布。揽千杂于纸上，凝一思于笔端，洞若观火，振聋发聩，是为杂文。所以无论写杂文还是读杂文，其实都是在写思想，读思想。或忧国忧民，或感时伤世，扶正却邪，探微知著。在杂文世界里没有装模作样，没有浅吟低唱，没有诈喜，没有闲愁。
笛卡尔说：“我思故我在。”这几十年，我在哪里？在社会，在官场，有所思，成文章。随集为杂文一册，并序。
2016年10月22日
龙族Ⅴ：悼亡者的归来
热血龙族，少年归来！这是地狱中的魔王们相互撕咬。铁剑和利爪撕裂空气，留下霜冻和火焰的痕迹，血液刚刚飞溅出来，就被高温化作血红色的蒸汽，冲击波在长长的走廊上来来去去，早已没有任何完整的玻璃，连这座建筑物都摇摇欲坠。
借命而生（秦昊、韩庚、钟楚曦主演电视剧原著小说）
1988—2008年，一场警察与逃犯的跨世纪追踪，一段跨越二十年的动人往事。1988年，两名青年工人因盗窃被捕，之后从看守所越狱。看守所管教杜湘东被打上失职的烙印，从此，他的人生一蹶不振。二十年过去，时代变迁，岁月消磨，只有杜湘东还在继续追查逃犯。他不仅仅是为了一个交代，更想见证一种自己没活出的强悍人生……这场追逐，已经悄悄改变了所有人的命运走向……我能写的基本上还是一些身边眼前的普通人，然而这些普通人却把自己的日子过成了史诗。——石一枫
明朝那些事儿（全集）
《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。它以一种网络语言向读者娓娓道出明朝三百多年的历史故事、人物。其中原本在历史中陌生、模糊的历史人物在书中一个个变得鲜活起来。《明朝那些事儿》为我们解读历史中的另一面，让历史变成一部活生生的生活故事。
棺香美人
我出生的时候，江水上涨，冲了一口棺材进了我家。十五年后，棺材打开，里面有个她……风水，命理……写不尽的民间传说，诉不完的光怪陆离。
天之下
昆仑纪元，分治天下的九大门派为新一届盟主之位明争暗斗，关外，萨教蛮族卷土重来……乱世中，芸芸众生百态沉浮，九大家英杰辈出，最终汇成一首大江湖时代的磅礴史诗，并推动天下大势由分治走向大一统。