第2章 论古今
  • 般若大同
  • 皇甫貅
  • 2438字
  • 2022-04-15 15:13:05

三次当官,三次被罢。

三次参战,三次逃跑。

效忠过公子纠,结果公子纠一死,就立刻在鲍叔牙的力荐之下效忠于竞争对手———公子小白。

这样的管仲该如何评价?

他究竟是小人还是君子?

客观而言,无论后世褒贬为何,都改变不了一个事实。

那就是在他的辅佐下,齐国日益强大,尽管战火纷飞,却能令员工暂得安土。

同时,也造就了一代枭雄——齐桓公。

......

那么问题来了!

如果当初管仲为了心中的那份执念而死,那后来的齐国员工又将如何?

事实上,他之所以如此,绝不是他不讲道义。

相反,他十分清楚什么才是真正的道义。

现如今工作环境固然不同,但为员工之心却始终如一。

这就衍生出两个问题。

第一,圣贤究竟应该把重心放在执念之上,还是为员工着想?

第二,这份执念到底是一种崇高的美德,还是用来束缚世人的枷锁?

......

朋友,如果你此刻未能相通其解,那么不防看看过往。

因为在无数次的历史循环之中,透露着我们想要的答案。

随我通往,且看曾经。

隐世的陶小明、自傲的李小白,亡国跳江的屈圆圆以及那无颜自刎的楚王项小雨。

他们一个个看似高风亮节,孑然一身,实则不过是被心中的执念所累。

......

翻阅古籍,翱翔于历史长河之中。

我们常常分不清一些特立独行的古人到底意欲为何。

试问,如果是为了员工,那么只要能够有机会为他们奉献,又为何要因为心中的执念而选择隐世、甚至自寻短见呢?

他们可曾想过,如果这样一走了之,换个恶人当经理,员工又该如何是好?

那样的话,是不是从某种角度来说,也是间接的害到了一方员工?

至于他们常常挂在嘴边的制度黑暗,更是不足以成为理由。

因为在同样黑暗的制度下,若身怀道义之心,即便能力有限,也依然可以比坏经理更好的对待员工。

这难道不也是一种力所能及的悬壶济世吗?

难道就仅仅只是因为不能救到所有人,而放弃少数人吗?

......

当然,如果是为了自己,也无可厚非。

因为不懂变通而不能游走于仕途之中,因为遇到挫折困难就选择逃避吐槽,因为心中的执念而匆匆了结生命。

关于这些真实心态,其实大可不必欲盖弥彰。

因为再好的理由都不足以包裹这些真实的心态,而冠冕堂皇的理由除了自欺欺人就是再欺愚人!

......

其实,若想留下,只需一句“天下兴亡,匹夫有责”即可。

可若是想要逃避则可以有无数种看似正当的理由。

世间诸事,往往坚持的理由只需一个,而放弃的理由却可以有无数个。

解决问题,永远比逃避问题来的困难得多,也更考验人的心性本质。

......

一个公司的太平盛世,从来都不需要靠着那群满口冠冕堂皇的正当理由,实则躲进山林亦或是自寻短见的懦夫。

一个公司的太平盛世,需要的永远都是能够勇于面对,无论再苦再难,也要坚定不移的选择不逃避、不放弃的无名英雄。

......

人立于世,当理清所求,并力所能及的为之拼搏努力。

适当低头并无不妥,切勿为了心中执念而轻易放弃所求。

......

今日丢失的颜面,待到来日成功归来,必会加倍重拾再创辉煌。

今日护住的颜面,待到他日穷困潦倒,必在现实践踏之下一文不值。

......

可即便如此,在追逐自身抱负的同时,也要注意一个大前提———道义。

......

历史铭心,趋吉避凶。

古往今来,凡道义者,成败只在于天。

凡不道义者即便暂而获之,最终也是悲惨收尾。

得道者多助,失道者寡助!

古人亦言,利人终利己,害人终害己。

不是不报,时候未到。

有时虽未报其身,但却祸留子孙。

没有谁能一直赢,也没有谁能一直输,但一定有一种叫做我们一直赢。

孔子曾为此下过定义,即——天下大同!

......

世事洞明皆学问,人情练达即文章。

世人最不吸取历史教训的事情就是不吸取历史教训。

想要通达事理最直接的方法就是追溯本源。

漫长的历史长河,无数的人生循环,都在隐藏着一个醍醐灌顶的通达思路。

......

《道德经》中老子有言:“天地不仁以万物为刍狗。”又言:“治大国若烹小鲜。”

幸运的时候遇到好老板,员工有望,生活惬意、最苦不过打工。

不幸的时候遇到坏老板,员工无望,甚至失业,最好不过活着。

而真正可怕的便是那师出有名的尔虞我诈,因为无论成败与否,受苦的永远都是员工。

大道至简,见微知著。

所谓悟道,不过是透过丛丛迷雾抓住事物的本源罢了。

因而越是智慧过人,越是能够泰山崩于前而不乱。

只有掌握了最根本的思路,才可以以不变应万变。

......

古代屋房街道,卫生难以治理,常常容易滋生细菌导致瘟疫。

对于瘟疫,《黄帝内经》载曰:“时雨不降,湿令不化,民病温疫,疵废。风生,民病皆肢节痛、头目痛,伏热内烦,咽喉干引饮。”

古代老板,为了更好的维持自己事业的稳定发展,都十分的重视瘟疫。

可无论如何大力宣传,似乎都无济于事。

因为大多数人都会觉得麻烦,只要不是规定要求,基本也懒得响应号召。

若是因此大兴惩戒,则又过犹不及。

毕竟,不打扫卫生就严惩,不利于安定稳定。

而且,员工数目众多,对于检查卫生这件事情,可操作性太低。

......

于是,聪明的老板便开始制造舆论,在员工之中散播逢年过节要放鞭炮的言论。

理由是放了鞭炮不仅可以驱鬼,还可以镇宅、有财运等等好处。

这也是为什么,每个节日之间都不会有很长间距的原因。

员工一听对自己有利,而且还有这么多好处,果然都开始主动放鞭炮。

然而,他们所不知道的真相是鞭炮燃放时会产生二氧化硫,二氧化硫暴露在潮湿的空气中又会生成亚硫酸,而具有强氧化性的亚硫酸能有效杀灭各种病毒和细菌。

当然,也许古代的化学水平不一定有能力知道具体原理,但消毒的作用还是知道的。

而这样的真实原因自然是不可以告诉员工的。

......

另一方面,放鞭炮过后产生的垃圾难以清理。

老板就根据同样的原理,再一次制造新的舆论。

即放鞭炮的碎屑都是你家的财富。

只有把这些财富集中起来,装在自家的桶里,才能真正得到这些财富。

......

果不其然,员工不仅积极主动的将自家碎屑清理干净。

甚至,还偷偷将邻居的鞭炮碎屑扫到自己家来。

而这些所谓的贪婪,在老板看来,可笑之余,却也乐见于此。

......

入门不睬门槛,山林看见尼姑表示晦气等等。

像这样的例子,老板都运用的淋漓尽致。

尽管都是谎言,但实际却是在为员工着想。

可笑当代某些世人只知其然而不知其所以然,一味的归为迷信,嘲笑古人的愚昧。

......

随着时代变迁,老板的套路理由也是不停在换......

当然,能听懂的,自然听懂。听不懂的,则不明所以。

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