自汉武帝以来，儒学被定为官学，成为法定的官方意识形态。就消极方面而言，这一局面阻断了其他学派的发展，不利于思想学术的争鸣、融合。但也自有其积极意义，最为重要的一点是，学者们以五经为主，构建了一套真理体系，也即儒家之“道”，作为评判政治是非的标准，在政统之外出现一公认的“道统”。此外，还将殷周以来的灾异思想，结合象数易学、《尚书·洪范》之“五行说”，发展成比较系统的“天人之际”学，在君权之上设置“天...
上QQ阅读APP看后续精彩内容
登录订阅本章 >
自汉武帝以来，儒学被定为官学，成为法定的官方意识形态。就消极方面而言，这一局面阻断了其他学派的发展，不利于思想学术的争鸣、融合。但也自有其积极意义，最为重要的一点是，学者们以五经为主，构建了一套真理体系，也即儒家之“道”，作为评判政治是非的标准，在政统之外出现一公认的“道统”。此外，还将殷周以来的灾异思想，结合象数易学、《尚书·洪范》之“五行说”，发展成比较系统的“天人之际”学，在君权之上设置“天...