众人久久不再开口，原以为奇冤一案，有法家大贤汤辜生主导，加之圣上垂目，举朝参与之下。
所涉事官员论其罪轻重尽皆处罚，或流放或问斩，案中所冤死书生及其母均已正名，且朝中大员不作为者被降职者众多。
甚至因此案所涉及人伦、律法、情理以及礼法，有所冲突，而令法家重新修订《唐六典》。
如此之下，虽案情拖延时间较久，但也基本宣告此案至此已算结束，算是圆满破案。
但陈棋的一番话，还是让四人心中隐隐有些怀疑，却不如该说什么为好。
哪怕性格最是火爆的朱作，此时也张了张嘴，但最终也仅是张了张嘴，却什么也未说出的闭上了。
然后便感有些烦躁，冲着旁边的石柱打了一拳，声音颇大，力度不小，只见手上已经血流不止。
众人也未劝阻，因为他们也烦闷的想找个地方打几下，只是朱作先他们一步而已，但见其手上血流不止，便也打消了念头。
陈棋见自己一番话，引得四人如此反应，心生愧疚，便提及书院之事，转移四人注意。
果不其然，四人很快便将刚才的怀疑抛之脑后，毕竟猜测终是猜测，说不定他们的猜测才是错的呢？
见四人恢复正常，不再纠结刚才的话题，反而对岑夫子，东佳书院以及夫子楼内藏书起了兴趣来。
陈棋暗自松了一口气，便继续详细的向四人介绍起夫子来，顺带着向四人问起，可曾于十三年前，听闻北方有姓岑之人，遭遇打击，从此下落不明，失踪时约不惑之年。
自初次与夫子相遇，至一年前秋季夫子去世，十二年间，除刚开始时候，周围人也询问过夫子身世，但夫子不语，众人便不再询问。
只是以初次遇见夫子时的情况以及喜食面食的习惯，众人推测夫子乃北方人士，遭遇重大打击，流落至此。
且观夫子所学甚杂，所涉甚广，且一人记如此多之书，其应家学渊源，名声远扬。
然这十多年有意无意打听之下，竟丝毫未得，慢慢众人也不再关注此事。
现四人自北方而来的，且又刚好聊及夫子一事，便随口相问并不抱有希望，果不其然，四人想了一下，摇头回答均无相符合之人。
陈棋不以为意，继续与四人畅谈起来，待陈棋讲起所学之中，多此世早已失传典籍，四人不信，均言是夫子不知从何处看到，而伪托前作而已。
毕竟说留有一本两本世间失传的书籍，还有人相信，但说此乡下书院中此类书籍数量不在小数，且均为一夫子所默述，估计世上少有人信。
陈棋不以为意，毕竟这么多年不是没有人疑问，但终在了解后，不说全信也大都将信将疑起来。
待陈棋与四人详谈一番后，四人改变了自己的看法，因陈棋所讨论内容各有脉络，不似拼凑，且细究其内，所述之言均与记载描述一般无二。
四人惊异且对陈棋以残疾之身所学甚广而心生敬佩，却不知陈棋亦在心中感叹四人均博学之士。
朱汤四人愈发对东佳书院心生向往，尤其是汤鸣春，更是对夫子楼内无数书籍垂涎欲滴，想快快一观。
待听到万余册书籍中，其历来农家所作之书，均可在其中找到，且有不少未曾记载过的农家书籍，据陈棋连接，其内所言均言之有物时，方成和亦是如此。
五人越谈越开心，越发投入其中，不知不觉间时间已过去许久，见天色不早了，陈棋便邀请四人一同回家，待饭后彻夜畅谈，并解释到“因其母荀氏以及其父年岁已大，不便让其久等”。
便携同四人一起归家，荀氏见陈棋有朋友上门，甚是激动，却是心中担忧陈棋自幼随夫子长大，隐居山村，且夫子去年去世后，陈棋愈发不愿外出，而如今看到朋友上门摆放，心中却是一块石头落了地。
因此对四人甚是热情，只搞得四人苦笑连连，不知所措。
四人但见陈父，儒雅随和，气度非凡，不时轻抚已全白的胡须，虽已满头斑白，但仍精神抖擞。
而观陈母虽年岁已大，但依旧温柔大方，待人热情，看其面部轮廓及其气质，也能看出其年轻时也是位是知书达理的大家闺秀。
由于陈父旺，年岁愈大，渐感力不从心，且多年与其母甚少陪同小儿陈棋，便于前几日已辞官，只待陈机返回便一同回归永清村。
众人每日闲暇无事，便温酒观雪闲谈
一日聊及陈机身为医家之人，治病救人，救死扶伤，却黑壮异常，众人纷纷笑起来。
待听到陈机入山寻药，迷了方向，在山中力搏虎豹，追赶野猪，便打趣朱作，让他这位楚墨黑面郎与陈机较量一番，为其族兄弟争口气。
众人大笑不止，陈棋很享受这样众人围在在一起的感觉，越发期望父亲辞官一家人能团聚在一起，于书院生活的日子。
通过这些天的接触，陈棋发现朱作其黑面郎之名，确是名不虚传，其出身北地且为楚墨传人，高大而面黑，性情火爆，嫉恶如仇。
而迟文山瘦高而面微须，对其面上胡须甚是看重，每日用温水细心打理，见到众人开口便是询问:比之昨日，胡须可有增长？
陈棋有些好奇，询问其为何，迟文山扭捏不语，一旁汤鸣春却替其回答“迟兄自幼聪慧，多急智，每有惊人之言，却被师长打趣道，胡须都没有的小家伙，净说胡话。”
一旁的方成和也憋不住了，透漏最关键的信息，原来待迟文山十四岁之时，自认为自己老成稳重，当街拦下一少妇求爱未果，反被羞辱为面无须，体无毛的小家伙，随后便随一满面络腮胡子，形似李逵的家伙离去。
自此便认为满面胡须方为真男人，听此言语众人开怀大笑不止，唯有迟文山不以为意，反而就此放开。
反讽道:“那也比你不切实际的梦想强得多，什么世人有吃不完的粮食，能吃一碗，倒一碗，还有一碗酿酒，穿不完的衣裳，穿一件，丢一件，还有一件做狗窝。”
众人哄堂大笑，却笑着笑着便停了下来，许久不知谁轻轻的说了句，真好啊，那样的话世上便再无饥寒之人了。
虽是痴人说梦之话，但如此盛世在多几年，说不准便能真的实现这虚幻的梦想，毕竟农家这百多年来的成就，世人均有目共睹。
……
自返回永清村后，众人先去夫子坟前，祭奠一番，而后汤朱四人便一头扎进了夫子楼没，甚少出来，每次但出便开口感叹一番，称赞夫子无上功劳。
时间不觉已过多月，书院里面的众多学子，也已习惯新来的四位先生，每日里深居浅出，除授课之时出现，平日基本在夫子楼内，少有外出。
至开元四载九月，一则消息传来，打乱了书院原本平静的氛围。
那长安城的中心，大唐皇城之内多了一位贵妃，其姓为杨。
同时众人得知，这位杨贵妃原为寿王李瑁之妻，而寿王是当今圣上的第十八个儿子。
自五年前，开元二十八年时，当今圣上以为母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”，便自此入了宫，从此再无消息传出。
谁知再次听见，这位前寿王妃，已从杨太真，转身成为一人之下万人之上的杨贵妃。
而在杨太真被册立的十日之前，当今圣上已册立韦昭训的女儿为寿王妃，寿王李瑁接旨谢恩。
众人看这出人伦闹剧，不知该说什么，但见整个朝堂文武百官对此事反应甚是冷淡，几无反对之声，心中隐隐有什么东西欲破壳而出，但由于众人思绪纷乱，无法静下心来思考。
不几日，无心读书的四人，便纷纷向陈棋告辞，言回归北方，寻门内诸生一问究竟。
待四人离去，书院再次恢复平静，唯有陈棋依旧心思不平，隐约间似乎察觉到什么，但由于所得消息甚少，无从理清头绪。
风起，天际乌云翻腾，日渐西落。