第210章 西施
  • 魔鬼龙三角
  • 小许有法
  • 1593字
  • 2014-11-20 20:37:37

高人之所以被称之为高人,是因为他们做的某些事,确实是让人看不懂的,云支心理虽然是如是想的,但是做还得按照鬼谷子先生的方法去做。

钓鱼讲究的是愿者上钓,拼的其实是个人的耐心,当年姜太公钓到周文王时,虽然用的是直钩,然而人家毕竟是有钩子的,而现在摆在云支眼前的却是一根在空中飘来飘去的细细白线。

若在平时,云支肯定又要大着嗓门吼吼道:这老头,不是有病,就是真的有病。而且病得还不轻。然而现在不是平时,春秋战国是持续已经二百多年的战时。

云支只有一遍一遍地尝试舞动着手中的那根白线,并不时用大大地眼睛瞅一瞅鬼谷子老头纸的反映,他旁边的那个他只是紧闭双眼,做出一副修仙的架子。

一个时辰过去了,两个时辰过去了,三个时辰又过去了,夕阳西下,天又快擦黑了,云支面对这个荒唐的而又不能停下来的动作,欲哭无泪。

“师傅~”云支轻轻地叫唤了一声。

“嗯”?鬼谷子应了一声。

“我用这个鱼竿钩不起鱼”。云支积怨已经很重了,他此时唯的泄愤的方式就是把这神鱼竿狠狠又重重地摔到了地上。

“怎么?鞅儿?你恨为师在捉弄你么?”鬼谷子淡淡地问道。

“不敢,小徒不敢,师博。”云支连忙解释道。

“人呢,我没选错,当年范离先生教我等的就是你,鞅儿,可是你知道你错在哪里么?”鬼谷子反问道。

“小徒不知,请先生明示。”云支诚心请教。

“心,不诚,志,不信。”

心不诚者,有许多杂念,而志不信者,是相信这件事情根本办不成,这两点是做人做事最大的两点忌讳。

法家智者与孔儒不同,法家继承的是道家的修行方式,这种方式要求的是自我在生活环境中对各种经验和方法的总结,而不是什么事都请教老师。

两千年后,有个专有两个专有名词,一个叫独立思考能力,还有另一个叫:实践论。

河神:

黄河因其威猛雄壮,所以黄河的河神自然就是大禹帝。

而正所谓一方水土养育一方人,长江也和江南人一样:

平静而婉约,所以长江的河神自然就是:

古今第一美女:西施。

细微的观人之术,便是面相之学,这几天想念舒付佳小姐的想法,不经意间也会在小商鞅那细嫩的脸上表现出来。这就是一种杂念,想念佳人的杂念。

“太阳快落山了,今天是范离先生的百岁周年期的最后一天,如果今天他们还不能够重逢的话,那就得等到下一个百年了。”鬼谷子对云支旁敲侧击道。

虽然说,今天错过了,也没什么后果,但是一向心软的云支还是决定成全他们,商神范离和长江女神西施。

鬼体可灭,然神体却可以永生。

“啊~”地吼了一声后,云支用忘记一切的力量,拼命将鱼竿往下一压,然后在几秒钟内又往上一扬一托。

在没有一丝心理准备的情况下,女神西施,出水芙蓉般地,已经玉立在小小云支的面前了,她漂亮么?很漂亮么?40多岁的大妈?还能漂亮到哪里去?女人的漂亮永远地留在于青春的昨天。

传说,终究只是传说,太不靠谱和过于离奇的传说,只能是最后的笑话。

西施接着目不转睛地朝前走去,她目光坚定,脚步从容,因为她知道等她并且永远不会抛弃她这个老女人的男人就在不远的前方等着她。

“将军,夷光,让你久等了。”西施对着范离将军墓轻声说道。

“姑娘,你来了,就好。进来吧。”

随后门打开了,又马上幸福地合上了。

是的,世界上没有那么多地完美爱情,晚年的范离将军把自己称为“鸱鴺子皮”,并且经常独自泛舟江上,谁都看得出他在找谁。

生得倾国又倾城,却做亡国之毒草。

佳人本无害人心,乱世红颜又薄命。

吴越争霸,最后以卧薪尝胆二十年的勾践的胜利而结束,吴国之败,主则在吴王自已,而不能怪西施这颗任人摆布的棋子。

“师傅,你现在心情如何?”云支想问鬼谷子,可终究也没说出口,不过其中的答案想想也晓得:

在短暂的成就感后,余下的便全部都是空虚和无边无际的孤独。

人要活着,便必须不断地挑战上帝按排给你的任务和工作,当一切都完成时,便又要树立新的目标了。

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