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• 【正版无广】附录：钱君匋自传
• 古今诗歌，赖富丽堂皇而传世者无几
• 银色用不好显得俗气，但与黑色相配，很厚重
• 只要出于真诚，说错了也不要紧
• 大师不是没有缺点，但超越他们却很难
• 富有现代感的诗集封面

• 【正版无广】附录：钱君匋自传 更新时间：2023-09-26 17:35:12
• 古今诗歌，赖富丽堂皇而传世者无几
• 银色用不好显得俗气，但与黑色相配，很厚重
• 只要出于真诚，说错了也不要紧
• 大师不是没有缺点，但超越他们却很难
• 富有现代感的诗集封面
• 洋味十足的《叛逆的女人》
• 很有神秘感
• 有的书原来设计便很好，可以恢复本来面目
• 书的内容没有价值，画得再好，也难以独立存在下去
• 艳而不浮，浓不失雅
• 愈简愈有容量
• 在含蓄上见修养
• 大众化的东西往往是很美的
• 必须是绘画的语言
• 书面是书的衣冠
• 图有尽而意无穷
• 愈简愈有容量
• 乐在其中的《西湖揽胜》
• 小议钱震之
• 贵在“似与不似之间”
• 象征色彩浓郁的《天涯归客》
• 说《鲁迅在绍兴》
• 书籍是一件完整的艺术品
• 插图必须是一件独立的艺术作品
• 意态优闲的《晦庵书话》
• 因书而宜，别致而佳妙
• 装帧的“加法”
• 装帧的“减法”
• 曾经的尝试
• “重复”也是一种手法
• 书脊设计务求清晰醒目
• 好的封面，让人准备好阅读心情和态度
• 书名字体设计，必须协调
• 因书而宜，别致而佳妙
• 字体的妙用
• 创新，就是变化多端，别出心裁
• 用文字组成纹样，同样优秀
• 在活泼悠扬中稳定
• 稳重美观的《聂耳冼星海独唱曲选》
• 周作人的《两条血痕》
• 红与黑的妙用
• 单色也能设计出好封面
• 色彩愈多，不一定成为佳构
• 何谓位置经营？
• 经营之法并非一成不变，宜仔细推敲
• 篆刻入装帧，高雅宜人
• 装帧要像诗词一样
• 装帧也应该有旋律
• 想起了曹辛之
• 创新，就先别出心裁
• 新鲜的趣味
• 不与人同调
• 书面图案，是一种独特方式
• 审美需要装帧
• 古书装帧的习惯
• 古已有之
• 民族气派是要积淀的
• 书法是装帧的基础
• 单靠技巧是不够的
• 封面设计要有书卷气
• 取法先秦六朝
• 出口转内销：向日本书籍装帧学习
• “信任”与“智慧”
• 积极性来自老板的鼓励
• 装帧处女作
• 好的设计，更加引人入胜
• 何谓装帧？
• 封面设计要有书卷气
• 新开的门径
• 清新静穆的曹辛之
• 为《达夫全集》装帧设计
• 不是雕虫小技
• 巴金《新生》的装帧
• 装帧要有东方的气派
• 线装的特点
• 诗的境界
• 为茅盾、巴金设计封面
• 书法作封面，别出心裁
• 篆刻技巧运用到封面，别有一种风味
• 看一眼日本的装帧
• 说丰子恺的封面设计
• 民族风格的汲取
• 别样地深入生活
• 从篆刻、书法、诗词、绘画中悟装帧
• 从音乐中研究装帧
• 善于从书籍装帧之外求书籍装帧
• 三言两语说友人
• 曾经解放思想
• 封面，相当于歌剧的序曲
• 和谐就是美
• 书籍装帧比较复杂
• 小议尚佩芸
• 书籍装帧像一只高级的扩音喇叭
• 封面设计不是随便画的
• 民族化与现代化
• 封面设计不是随便画的
• 在巨匠的影响下
• 忘不了鲁迅
• 诗情与现实的追求
• 开装帧史上先河的“装帧画例”
• 一炮而红的“钱封面”
• “钱封面”的来由
• 源头
• 鲁迅的鼓励
• 林译小说的封面
• 鲁迅的《域外小说集》
• 《新青年》的标新立异
• 那些年，那些人
• 鲁迅说装帧
• 不只是封面
• 鲁迅的书籍装帧庄重雅洁、耐人寻味
• 鲁迅的书籍装帧别具一格
• 创新的“字中角圈点”为“毛选”所采用
• 什么是书籍装帧
• 鲁迅的指引
• 吴昌硕后能继其箕裘的人
• 谈唐百
• 边款，能补充印面内容之不足
• 线的内涵，力的游走
• 署名、题字是锦上添花
• 从劲挺中求秀丽
• 赵之谦的“汉石经室”印往事
• 好人曹辛之
• 赵之谦刻印：不随便与人
• 赵之谦刻印趣事
• 一丝不苟、不惮重刻的赵之谦
• 赵之谦的严格
• 黄牧甫刻印：古茂渊懿，峭拔雄深，无法不备
• 赵之谦骂人
• “好学为福”的黄牧甫
• 黄牧甫的早年往事
• 齐白石用印：天衣无缝，好到极点
• 吴昌硕用印：相得益彰，结合无间
• 赵之谦用印：如鱼得水，一气呵成
• 食古不化，易淘汰
• 篆刻家的自刻印，也是一道风景
• 文三桥：制作和使用第一人
• 从制作到使用
• 自刻印的趣话
• 篆刻家的自刻印
• 篆刻家也有兼容并蓄与自我独尊
• 无雷同，引人入胜
• 赵之谦、吴昌硕、于右任
• 独步书坛的于右任
• 郁达夫还有一方名章未曾刻
• 为陈毅刻印
• 篆刻的艺术风景
• 放亦有道，老辣纵肆
• 时间是无情的
• 篆刻是一种书法和雕刻相结合的艺术
• 金针度人之举
• 小议吴颐人
• 雍穆浑厚，如力能扛鼎之壮夫
• 刀法和笔法的完美结合
• 需要付出艰辛劳动
• 叶潞渊：书画皆工，尤精冶印
• 神完气足，游刃有余
• 委曲不欲忸怩，古拙不欲做作
• 神味融入刀石笔墨之间
• 方圆合度，谨严精到
• 精严奇肆，各臻其妙
• 小议刘华云的篆刻
• 隽美有味，古朴厚实
• 布局工稳宽博，面目朴茂秀丽
• 才气横溢，不可一世
• 流转婉约、清丽脱俗
• 齐白石刻印
• 游刃有余，左右逢源
• “九叠文”的出世
• 至秦汉两代，玺印已臻于极盛
• 文彭的典雅秀逸，何震的流利苍古
• 浙皖篆刻的风景
• 各有千秋，意味深长
• 清代印学三大师
• 篆刻的古往今来
• 篆刻的古往今来
• 损害崇高，无法容忍
• 不忘友恩
• 友谊长存
• 爽利劲挺，无萎靡、琐碎之态
• 最早的自刻自用之印
• 巨印前好摄影
• 不惬意，不下刀
• 边款是一方印的组成部分
• 工细、写意都不容易
• 工细写意，各有千秋
• 从摸索到“有会于胸中”
• 刻边款长跋的第一次和乐趣
• 不负人生之爱
• 气韵磅礴的巨印
• 说弘征
• 篆刻痛快事
• 在秦汉印中打几个滚
• 吴昌硕指点刻印
• 初刻印，像一团棉絮
• 六十年来未尝或辍
• 启蒙恩师
• 往事并不如烟
• 从信守之用到装饰之美
• 何谓铁笔？
• 边款和印面俱佳的“钟声送尽流光”
• 雍容秀丽的“丙午生”
• 光洁妍美的“水壶词客”
• 初学篆刻必学汉印
• “无倦苦斋”到“无权可抓”的笑话
• 何谓摹印篆？
• 师法秦玺汉印，还要研究明清篆刻
• 心有古人毋忘我
• 书法与刻印
• 文人治印，以赵孟为鼻祖
• 流派纷呈、名家辈出的篆刻
• 汉印挺拔浑穆，奇峰突起
• 何谓篆刻艺术？
• 不能辜负爱上刻印的这一生
• 慷慨的钱镜塘
• 时机一到，自然会解决的
• 诗中吴昌硕
• 精光异彩的伟大
• 艺兼众美的吴昌硕
• 再说收藏吴昌硕印章甘苦
• 一则以喜，一则以悲
• 如见故人
• 不知能否再收得三十三方而复旧观
• 顶替来的“木鸡”“长留天地间”
• 只饱眼福
• 擦肩而过的珍贵
• 收藏的胸怀
• 白石称我为君缶
• “如对故人意缠绵”
• 若获至宝
• 比房产、钱财还珍贵的，是自己收藏的文物
• 被欺诈的味道
• 鱼和熊掌，无法兼得
• 收藏是为了学习
• 四年买得《红莲鸣蝉》归
• 永远的欣喜
• 赵之谦刻印辨伪
• 赵之谦印章得之，喝酒五斤
• 曾经珍护
• 第一件快事：庚申重得
• 在看手迹中提高
• 以印换心仪的字
• 得字欣喜
• 清风不孤劭，嘉树有余荫
• 时雨光万物
• 收藏的初心
• 收藏的喜悦
• 插图
• 版权信息
• 别出心裁
• 注释
• 表现派与达达派
• 立体派、未来派与抽象派
• 西洋画的东洋画化：野兽派
• 新印象派与后期印象派
• 艺术科学主义化：印象派
• 近代现实主义、理想主义绘画
• 古典派、浪漫派的横空出世
• 西洋画的欣赏
• 与人心的“趣味”相一致的漫画
• 漫画的前世今生
• 雪舟以及绘事后素
• 平凡的伟大
• 意味深长的人生
• 绘画，必以人之常情为根本
• 时人不识予心乐
• 前言
• 插图
• 版权信息
• 人心的“趣味”
• 注释
• 附：德彪西的名曲
• 新时代音乐家德彪西
• 附：施特劳斯的名曲
• 音诗人施特劳斯
• 附：柴可夫斯基的名曲
• 悲观音乐家柴可夫斯基
• 音乐里的人生（四）
• 附：瓦格纳的名曲
• 乐剧建设者瓦格纳
• 附：柏辽兹的名曲
• 交响诗人柏辽兹
• 附：李斯特的名曲
• 钢琴大王李斯特
• 音乐里的人生（三）
• 附：肖邦的名曲
• “钢琴的灵魂”，哀愁音乐家肖邦
• 附：舒曼的名曲
• 狂热音乐家舒曼
• 附：门德尔松的名曲
• “十九世纪的莫扎特”，幸福的乐人门德尔松
• 音乐里的人生（二）
• 附：舒伯特的名曲
• 歌曲之王舒伯特
• 附：贝多芬的名曲
• “人生短，艺术长”，音乐的英雄贝多芬
• 附：莫扎特名曲
• 音乐神童莫扎特
• 音乐里的人生（一）
• 吃酒图醉，放债图利
• 谢菩萨
• “小阿官，明天再来玩”
• 吃酒与骂人
• 酒中三昧
• 船里吃酒
• 钓虾的境界
• 鼓凳里的酒
• 过浇
• “客人，茶泡好了！”
• 摸彩
• 浔阳江头的琵琶，恐怕不及阿庆的胡琴
• 阿庆的二胡
• 何谓“柴主人”
• 勉人为善，说理精当
• 木铳阿三
• 阿三中头彩
• 应得的肉，“总送给别人吃”
• 其甘如荠
• 从小不吃肉
• 情愿做“老儿童”
• 相见不如想象
• 高而能下的杨柳
• 不忘根本的杨柳
• 克己复礼为仁
• 使心地暂时脱离尘世的诗
• 心已移交于秋了
• 不忘根本
• 作乐崇德
• 眼睛是精神的嘴巴
• 做旧诗，学古人的格式
• 越是聪明，应该越是谦虚
• 世事之乐不在于实行而在于希望
• 快乐在期盼中
• 谁谓荼苦
• 人世间一切的满足都由于“比较”而来
• 闻一以知十
• 工作一小时，得益一小时
• 假期好像一只宽紧带结成的袋子
• 剃头，可以反过来看
• 小孩被打被骂全不知道
• 追求生的欢喜
• 开化的世间，不通行用武力的
• 击鼓传花
• 难忘的江之岛
• 人生好比乘车
• 车厢也是个社会
• “这里有人”
• “那边也好坐”
• “前面很空”
• 心境一变，环境也变
• 世间一切枯燥无味
• 世间真是一大欢乐场
• 快乐在期盼中
• 助长其适宜者，修正其过分者
• 艺术教育就是和平的、爱的教育
• 人类之初，天生成是和平的、爱的
• 培养全新的、纯洁的心
• 隔重楼板隔重山
• 儿童苦，大人全不知
• 由热爱而亲近
• 亲近孩子
• 对孩子的“热爱”
• 孩子们的“忘我”
• 年纪愈小，他的世界愈大
• 儿童的生活是天真的、健全的、活跃的
• 心为神明与星辰、艺术与儿童所占据
• 世间事物的真相，只有孩子们最能明确
• 饭粒的问号
• 遐想的铜板
• 联想不倒翁
• 阿宝长大了
• 乐莫乐于新相知
• 悲喜交集
• 我在世间，永没有逢到像你们样出肺肝相示的人
• 阿宝两只脚，凳子四只脚
• 你们的世界何等广大
• 憧憬孩子们
• 憧憬孩子们
• 儿童是真正的“人”
• 人生，需要趣味
• 孩子需要真率
• 时间的“？”
• 空间的“？”
• 暂时脱离尘世
• 孩子的哭是有用的
• 速成未必可喜
• 水的本性是平的
• 惜生，是根基于人情的
• 根根有力量
• 快乐的时间总希望其不要过得太快
• 物欲不能迷他的性，可称之为“大人”
• 假如人的心力再强一点
• 周末快乐
• 只要生机不灭，终有抬头的日子
• 时光一去不返
• 偶然的文章生活
• 因误认而受敬而被骂
• 世间的因缘何等奇妙
• 汇丰银行的“丰”
• 朝夕相处，不相交语
• 天造地设的缘
• 没有缘，艺术是根本无用的
• 奇妙的生活
• 不动之动，时辰钟是人生的最好的象征
• 不可思议的时间
• “渐”的作用，就是隐蔽时间的痕迹
• 围炉拥衾的冬夜难于想象饮冰挥扇的夏日
• 人生由“渐”维持的
• 人生的一切，莫如“渐”
• 天造地设的缘
• 护生的来源，便是护心
• 认识自己奔放的生命
• 圆满的人格好比一个鼎
• 深挚的友爱之情
• 护爱群生
• 我瞧他不起
• 护生旨在护心
• 护生者，护心也
• 妈妈的教育
• 夏先生在喊：“铜钿少用些！”
• 夏丏尊教导“不准讲空话，要老实写”
• 真心的夏先生
• 抛却妄念，做个好人
• 碰到佛法便叹为观止
• 十分像人的一个人
• “行大丈夫事”的李叔同先生
• 李先生的开导，我真想哭出来
• “做一样，像一样”
• 一口气跑上三层楼的太虚
• 向三层楼上望望
• 艺术的精神，正是宗教的
• 艺术的最高点与宗教相接近
• 做人好比喝酒
• 弘一法师到三楼，毫不足怪的
• 精神的粮食，有时更重于物质的粮食
• 人生三层楼
• “李先生的教师，是有后光的”
• 人生三层楼
• 前言
• 插图
• 版权信息
• 人生三层楼
• 注释
• 文学作品的环境描写
• 文学作品的人物行动
• 文学作品的艺术技巧
• 文学创作的技术与技巧
• 文学作品的背景
• 文学作品的人物
• 文学作品的结构
• 文学作品的技巧
• 文学作品的寿命长短
• 如何读文学作品
• 如何读文学名著
• 文学作家具备的知识
• 对文学的兴趣
• 以《羊脂球》看短篇小说
• 心理描写与实际体验
• 写作如何凸显人物
• 写作如何设立大纲
• 如何收集整理材料
• 人物的描写比重
• 创作先有主题还是先有人物
• 写作如何选材
• 新形式与新技巧
• 文学作品的教育意义
• 作家应具备的“眼光”
• 如何断定材料已经成熟
• 一部作品的创作过程
• 描写的技巧
• 写作如何面对遗产
• 写作如何摹仿
• 写作如何用字
• 写作如何观察
• 写作如何剪裁
• 写作的计划
• 读名著起码要读三遍
• “眼高手低”
• 文学青年的梦
• 爱好文艺的性习
• 第六辑：写给初学写作者
• 对作品进行完善
• “合式”的材料
• 文学作品的动作描写
• 具有活力的艺术
• 结论
• 故事
• 人物
• 消极意义的大纲
• 创作大纲的要素
• 积极意义的大纲
• 创作的方法
• 环境描写的标准
• 矛盾中发展的关系
• 创作的危险
• 防范“标本式”人物
• 好的创作过程
• “概念化”危险
• 取精用宏
• 所见所闻所感
• 搜集材料
• 多做基本练习
• 准备人物形象
• 广泛的诵读
• 文艺独创
• 研究与摹仿
• 文艺修养
• 选择“题材”
• 论模仿
• 文艺作品反映人生
• 文艺的时代性与社会化
• 第五辑：话经验金针度人
• 高尔基
• 梅特林克
• 契诃夫
• 左拉与莫泊桑
• 左拉
• 福楼拜
• 屠格涅夫
• 雨果
• 巴尔扎克
• 拜伦、雪莱和济慈
• 歌德与席勒
• 莫里哀
• 莎士比亚
• 德摩斯梯尼
• 吕西亚斯和伊索克拉底
• 亚里士多德
• 柏拉图
• 苏格拉底
• 浪漫主义
• 古典主义
• 文艺复兴
• 骑士文学
• 第四辑：与时代巨匠对话
• 《复活》
• 《娜娜》
• 《鲁贡·玛卡一家人的自然史和社会史》
• 《玩偶之家》
• 《战争与和平》
• 《罪与罚》
• 《父与子》
• 《包法利夫人》
• 《三个火枪手》
• 《当代英雄》
• 《大卫·科波菲尔》
• 《钦差大臣》
• 《浮士德》
• 《格列佛游记》
• 《鲁滨孙漂流记》
• 《失乐园》
• 《堂吉诃德》
• 《哈姆雷特》
• 《十日谈》与《神曲》
• 《十日谈》
• 《神曲》与《离骚》
• 《神曲》：一场“大梦”
• 《神曲》
• 《伊利亚特》与《奥德赛》的“好处”
• 《奥德赛》
• 《伊利亚特》
• 第三辑：采撷最闪亮的星
• 《呼兰河传》
• 《倪焕之》的时代性
• 《倪焕之》
• 丁玲《莎菲女士的日记》
• 庐隐的作品
• 志摩的诗情
• 论王鲁彦
• 论鲁迅的小说
• 《呐喊》和《彷徨》
• 读《呐喊》
• 《水浒》的小说结构
• 《水浒》的人物描写
• 《水浒》的时代背景
• 贾宝玉的形象
• 《红楼梦》的成就
• 《红楼梦》
• 《山海经》中的神话
• 《楚辞》中的神话
• 《楚辞》
• 《淮南子》
• 《庄子》中的神话
• 《庄子》
• 第二辑：看见绚丽的阳光
• 《清明前后》的创作
• 《霜叶红似二月花》书名的由来
• 《春蚕》的创作
• 《子夜》的写作方法
• 《子夜》的创作
• “茅盾”笔名的由来
• 《追求》
• 《动摇》
• 《幻灭》
• 写小说的凭借
• 写作的习惯
• 观察人物的“三个阶段”
• 先立乎其大，有志者竟成
• 文学生涯的“里程碑”
• 创作的态度
• 《幻灭》和《动摇》的创作
• 再弹“老调”
• 再度和文学发生来往
• 第一辑：和文学发生来往
• 前言
• 版权信息
• 看见绚丽的阳光
• 注释
• 一段麻
• 书呆子
• 牧羊郎官
• 树中饿
• 蛙公主
• 驴大哥
• 寻快乐
• 负骨报恩
• 千匹绢
• 大槐国
• 狐兔入井
• 鼠择婿
• 兔娶妇
• 以镜为鉴
• 金盏花与松树
• 鸡鳖之争
• 蜂蜗之争
• 平和会议
• 风雪云
• 学由瓜得
• 傲狐辱蟹
• 狮受蚊欺
• 狮骡访猪
• 第三辑：童话故事二十则
• 关于自然界的神话
• 关于乐土的神话
• 西王母的神话演化
• 神之王
• 幽冥世界
• 精灵崇拜
• 女娲补石
• 开天辟地
• 《楚辞》中的神话
• 《山海经》中的神话
• 中国北方神话的消歇
• 中国神话的研究之路
• 中国南方神话的枯死
• 中国神话的保存
• 中国神话的采用
• 中国神话的搜集
• 中国神话的修改和增饰
• 中国神话的骨干
• 中国神话的系统
• 中国神话的种类
• 第二辑：中国神话的骨干
• 希腊神话与北欧神话中的自然界
• 希腊神话与北欧神话的宇宙观
• 希腊神话与北欧神话
• 合理的与不合理的神话
• 解释的神话与唯美的神话
• 寓言化的神话
• 神话、传说、寓言
• 神话是文学的源泉
• 史诗的诞生
• 创造神话的心理
• 神话是生活和思想的产物
• 神话的发生
• 神话的产生
• 第一辑：文明民族的美丽神话
• 前言
• 版权信息
• 我们的美丽神话与童话
• 注释
• 重庆见故友
• 初到延安
• 景云里（三）：陈独秀来访
• 景云里（二）：与鲁迅做邻居
• 景云里（一）：隐居写小说
• “左联”（三）：关于两个口号的论争
• “左联”（二）：关于“左联”解散
• “左联”（一）：“左联”的问题
• 记“鲁迅艺术文学院”（四）
• 记“鲁迅艺术文学院”（三）
• 记“鲁迅艺术文学院”（二）
• 记“鲁迅艺术文学院”（一）
• 第五辑：延安的欢迎会
• 游杭州
• 重庆祝寿
• 在桂林与柳亚子“论史”
• 栖身桂林
• 与戈宝权撤退香港
• 史沫特莱辞行
• 赵丹、徐韬来新疆
• 昆明回拜顾颉刚
• 长沙逢旧
• 与青年作家的“月曜会”
• 胡风印象
• 祝贺长征胜利的电报
• 沈泽民病故
• 傅东华的“怪病”
• 夏衍改编《春蚕》《林家铺子》
• 第四辑：傅东华的“怪病”
• 洪深：轰动上海滩的演出
• 第一次会见陈独秀
• 与孙毓修合译图书
• 短小精悍、天真快乐的丁聪
• 于逢：一名文学青年的成长
• 敏锐善辩的蔡和森
• 朴素坚贞的沈钧儒
• 我所见的陶行知先生
• 忆冼星海
• 悼念胡愈之兄
• 马达的屋子
• 冷静诙谐恽代英
• 剽悍劲拔萧楚女
• 第三辑：马达的屋子
• 贫病交加的王鲁彦
• 向端木蕻良打听好学校
• 施蛰存归还失散图书
• 哀悼邵荃麟
• 初见郭沫若
• 叶圣陶：作品乃人格之表现
• 老舍：任劳任怨为“文协”
• 许地山：苦口婆心求学术
• 庐隐：呼吸“五四”时期的空气
• 丁玲：文坛的新姿态
• 悼佩弦先生
• 张元济（二）：开辟出版事业草莱
• 张元济（一）：一面之识
• 忆谢六逸兄
• 邹韬奋和《大众生活》
• 香港战争时韬奋的琐事
• 第二辑：邹韬奋的大裤管
• 萧红（五）：感情富于理智的女诗人
• 萧红（四）：一串凄婉的歌谣
• 萧红（三）：含泪的微笑
• 萧红（二）：浅水湾的坟墓
• 萧红（一）：她的寂寞的悲哀
• 编印瞿秋白遗作
• 瞿秋白住我家
• 瞿秋白刻印章
• 瞿秋白的文学贡献
• 回忆秋白烈士
• 《鲁迅全集》出版始末
• 鲁迅就医
• “轻伤不下火线”
• 在鲁迅家吃蟹
• 为了纪念鲁迅的六十生辰
• 第一辑：鲁迅家的大闸蟹
• 前言
• 版权信息
• 在生活逆流中
• 封面

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• 前言
• 第一辑：鲁迅家的大闸蟹
• 为了纪念鲁迅的六十生辰
• 在鲁迅家吃蟹
• “轻伤不下火线”
• 鲁迅就医
• 《鲁迅全集》出版始末
• 回忆秋白烈士
• 瞿秋白的文学贡献
• 瞿秋白刻印章
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• 编印瞿秋白遗作
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• 史沫特莱辞行
• 与戈宝权撤退香港
• 栖身桂林
• 在桂林与柳亚子“论史”
• 重庆祝寿
• 游杭州
• 第五辑：延安的欢迎会
• 记“鲁迅艺术文学院”（一）
• 记“鲁迅艺术文学院”（二）
• 记“鲁迅艺术文学院”（三）
• 记“鲁迅艺术文学院”（四）
• “左联”（一）：“左联”的问题
• “左联”（二）：关于“左联”解散
• “左联”（三）：关于两个口号的论争
• 景云里（一）：隐居写小说
• 景云里（二）：与鲁迅做邻居
• 景云里（三）：陈独秀来访
• 初到延安
• 重庆见故友
• 注释
• 我们的美丽神话与童话
• 版权信息
• 前言
• 第一辑：文明民族的美丽神话
• 神话的产生
• 神话的发生
• 神话是生活和思想的产物
• 创造神话的心理
• 史诗的诞生
• 神话是文学的源泉
• 神话、传说、寓言
• 寓言化的神话
• 解释的神话与唯美的神话
• 合理的与不合理的神话
• 希腊神话与北欧神话
• 希腊神话与北欧神话的宇宙观
• 希腊神话与北欧神话中的自然界
• 第二辑：中国神话的骨干
• 中国神话的种类
• 中国神话的系统
• 中国神话的骨干
• 中国神话的修改和增饰
• 中国神话的搜集
• 中国神话的采用
• 中国神话的保存
• 中国南方神话的枯死
• 中国神话的研究之路
• 中国北方神话的消歇
• 《山海经》中的神话
• 《楚辞》中的神话
• 开天辟地
• 女娲补石
• 精灵崇拜
• 幽冥世界
• 神之王
• 西王母的神话演化
• 关于乐土的神话
• 关于自然界的神话
• 第三辑：童话故事二十则
• 狮骡访猪
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• 一段麻
• 注释
• 看见绚丽的阳光
• 版权信息
• 前言
• 第一辑：和文学发生来往
• 再度和文学发生来往
• 再弹“老调”
• 《幻灭》和《动摇》的创作
• 创作的态度
• 文学生涯的“里程碑”
• 先立乎其大，有志者竟成
• 观察人物的“三个阶段”
• 写作的习惯
• 写小说的凭借
• 《幻灭》
• 《动摇》
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• “茅盾”笔名的由来
• 《子夜》的创作
• 《子夜》的写作方法
• 《春蚕》的创作
• 《霜叶红似二月花》书名的由来
• 《清明前后》的创作
• 第二辑：看见绚丽的阳光
• 《庄子》
• 《庄子》中的神话
• 《淮南子》
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• 《楚辞》中的神话
• 《山海经》中的神话
• 《红楼梦》
• 《红楼梦》的成就
• 贾宝玉的形象
• 《水浒》的时代背景
• 《水浒》的人物描写
• 《水浒》的小说结构
• 读《呐喊》
• 《呐喊》和《彷徨》
• 论鲁迅的小说
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• 第三辑：采撷最闪亮的星
• 《伊利亚特》
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• 《十日谈》与《神曲》
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• 第四辑：与时代巨匠对话
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• 第五辑：话经验金针度人
• 文艺的时代性与社会化
• 文艺作品反映人生
• 论模仿
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• 广泛的诵读
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• 搜集材料
• 所见所闻所感
• 取精用宏
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• 好的创作过程
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• 创作的方法
• 积极意义的大纲
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• 具有活力的艺术
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• 对作品进行完善
• 第六辑：写给初学写作者
• 爱好文艺的性习
• 文学青年的梦
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• 读名著起码要读三遍
• 写作的计划
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• 一部作品的创作过程
• 如何断定材料已经成熟
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• 文学作品的教育意义
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• 如何收集整理材料
• 写作如何设立大纲
• 写作如何凸显人物
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• 以《羊脂球》看短篇小说
• 对文学的兴趣
• 文学作家具备的知识
• 如何读文学名著
• 如何读文学作品
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• 文学作品的结构
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• 文学作品的背景
• 文学创作的技术与技巧
• 文学作品的艺术技巧
• 文学作品的人物行动
• 文学作品的环境描写
• 注释
• 人生三层楼
• 版权信息
• 插图
• 前言
• 人生三层楼
• “李先生的教师，是有后光的”
• 人生三层楼
• 精神的粮食，有时更重于物质的粮食
• 弘一法师到三楼，毫不足怪的
• 做人好比喝酒
• 艺术的最高点与宗教相接近
• 艺术的精神，正是宗教的
• 向三层楼上望望
• 一口气跑上三层楼的太虚
• “做一样，像一样”
• 李先生的开导，我真想哭出来
• “行大丈夫事”的李叔同先生
• 十分像人的一个人
• 碰到佛法便叹为观止
• 抛却妄念，做个好人
• 真心的夏先生
• 夏丏尊教导“不准讲空话，要老实写”
• 夏先生在喊：“铜钿少用些！”
• 妈妈的教育
• 护生者，护心也
• 护生旨在护心
• 我瞧他不起
• 护爱群生
• 深挚的友爱之情
• 圆满的人格好比一个鼎
• 认识自己奔放的生命
• 护生的来源，便是护心
• 天造地设的缘
• 人生的一切，莫如“渐”
• 人生由“渐”维持的
• 围炉拥衾的冬夜难于想象饮冰挥扇的夏日
• “渐”的作用，就是隐蔽时间的痕迹
• 不可思议的时间
• 不动之动，时辰钟是人生的最好的象征
• 奇妙的生活
• 没有缘，艺术是根本无用的
• 天造地设的缘
• 朝夕相处，不相交语
• 汇丰银行的“丰”
• 世间的因缘何等奇妙
• 因误认而受敬而被骂
• 偶然的文章生活
• 时光一去不返
• 只要生机不灭，终有抬头的日子
• 周末快乐
• 假如人的心力再强一点
• 物欲不能迷他的性，可称之为“大人”
• 快乐的时间总希望其不要过得太快
• 根根有力量
• 惜生，是根基于人情的
• 水的本性是平的
• 速成未必可喜
• 孩子的哭是有用的
• 暂时脱离尘世
• 空间的“？”
• 时间的“？”
• 孩子需要真率
• 人生，需要趣味
• 儿童是真正的“人”
• 憧憬孩子们
• 憧憬孩子们
• 你们的世界何等广大
• 阿宝两只脚，凳子四只脚
• 我在世间，永没有逢到像你们样出肺肝相示的人
• 悲喜交集
• 乐莫乐于新相知
• 阿宝长大了
• 联想不倒翁
• 遐想的铜板
• 饭粒的问号
• 世间事物的真相，只有孩子们最能明确
• 心为神明与星辰、艺术与儿童所占据
• 儿童的生活是天真的、健全的、活跃的
• 年纪愈小，他的世界愈大
• 孩子们的“忘我”
• 对孩子的“热爱”
• 亲近孩子
• 由热爱而亲近
• 儿童苦，大人全不知
• 隔重楼板隔重山
• 培养全新的、纯洁的心
• 人类之初，天生成是和平的、爱的
• 艺术教育就是和平的、爱的教育
• 助长其适宜者，修正其过分者
• 快乐在期盼中
• 世间真是一大欢乐场
• 世间一切枯燥无味
• 心境一变，环境也变
• “前面很空”
• “那边也好坐”
• “这里有人”
• 车厢也是个社会
• 人生好比乘车
• 难忘的江之岛
• 击鼓传花
• 开化的世间，不通行用武力的
• 追求生的欢喜
• 小孩被打被骂全不知道
• 剃头，可以反过来看
• 假期好像一只宽紧带结成的袋子
• 工作一小时，得益一小时
• 闻一以知十
• 人世间一切的满足都由于“比较”而来
• 谁谓荼苦
• 快乐在期盼中
• 世事之乐不在于实行而在于希望
• 越是聪明，应该越是谦虚
• 做旧诗，学古人的格式
• 眼睛是精神的嘴巴
• 作乐崇德
• 不忘根本
• 心已移交于秋了
• 使心地暂时脱离尘世的诗
• 克己复礼为仁
• 不忘根本的杨柳
• 高而能下的杨柳
• 相见不如想象
• 情愿做“老儿童”
• 从小不吃肉
• 其甘如荠
• 应得的肉，“总送给别人吃”
• 阿三中头彩
• 木铳阿三
• 勉人为善，说理精当
• 何谓“柴主人”
• 阿庆的二胡
• 浔阳江头的琵琶，恐怕不及阿庆的胡琴
• 摸彩
• “客人，茶泡好了！”
• 过浇
• 鼓凳里的酒
• 钓虾的境界
• 船里吃酒
• 酒中三昧
• 吃酒与骂人
• “小阿官，明天再来玩”
• 谢菩萨
• 吃酒图醉，放债图利
• 音乐里的人生（一）
• 音乐神童莫扎特
• 附：莫扎特名曲
• “人生短，艺术长”，音乐的英雄贝多芬
• 附：贝多芬的名曲
• 歌曲之王舒伯特
• 附：舒伯特的名曲
• 音乐里的人生（二）
• “十九世纪的莫扎特”，幸福的乐人门德尔松
• 附：门德尔松的名曲
• 狂热音乐家舒曼
• 附：舒曼的名曲
• “钢琴的灵魂”，哀愁音乐家肖邦
• 附：肖邦的名曲
• 音乐里的人生（三）
• 钢琴大王李斯特
• 附：李斯特的名曲
• 交响诗人柏辽兹
• 附：柏辽兹的名曲
• 乐剧建设者瓦格纳
• 附：瓦格纳的名曲
• 音乐里的人生（四）
• 悲观音乐家柴可夫斯基
• 附：柴可夫斯基的名曲
• 音诗人施特劳斯
• 附：施特劳斯的名曲
• 新时代音乐家德彪西
• 附：德彪西的名曲
• 注释
• 人心的“趣味”
• 版权信息
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• 时人不识予心乐
• 绘画，必以人之常情为根本
• 意味深长的人生
• 平凡的伟大
• 雪舟以及绘事后素
• 漫画的前世今生
• 与人心的“趣味”相一致的漫画
• 西洋画的欣赏
• 古典派、浪漫派的横空出世
• 近代现实主义、理想主义绘画
• 艺术科学主义化：印象派
• 新印象派与后期印象派
• 西洋画的东洋画化：野兽派
• 立体派、未来派与抽象派
• 表现派与达达派
• 注释
• 别出心裁
• 版权信息
• 插图
• 收藏的喜悦
• 收藏的初心
• 时雨光万物
• 清风不孤劭，嘉树有余荫
• 得字欣喜
• 以印换心仪的字
• 在看手迹中提高
• 第一件快事：庚申重得
• 曾经珍护
• 赵之谦印章得之，喝酒五斤
• 赵之谦刻印辨伪
• 永远的欣喜
• 四年买得《红莲鸣蝉》归
• 收藏是为了学习
• 鱼和熊掌，无法兼得
• 被欺诈的味道
• 比房产、钱财还珍贵的，是自己收藏的文物
• 若获至宝
• “如对故人意缠绵”
• 白石称我为君缶
• 收藏的胸怀
• 擦肩而过的珍贵
• 只饱眼福
• 顶替来的“木鸡”“长留天地间”
• 不知能否再收得三十三方而复旧观
• 如见故人
• 一则以喜，一则以悲
• 再说收藏吴昌硕印章甘苦
• 艺兼众美的吴昌硕
• 精光异彩的伟大
• 诗中吴昌硕
• 时机一到，自然会解决的
• 慷慨的钱镜塘
• 不能辜负爱上刻印的这一生
• 何谓篆刻艺术？
• 汉印挺拔浑穆，奇峰突起
• 流派纷呈、名家辈出的篆刻
• 文人治印，以赵孟为鼻祖
• 书法与刻印
• 心有古人毋忘我
• 师法秦玺汉印，还要研究明清篆刻
• 何谓摹印篆？
• “无倦苦斋”到“无权可抓”的笑话
• 初学篆刻必学汉印
• 光洁妍美的“水壶词客”
• 雍容秀丽的“丙午生”
• 边款和印面俱佳的“钟声送尽流光”
• 何谓铁笔？
• 从信守之用到装饰之美
• 往事并不如烟
• 启蒙恩师
• 六十年来未尝或辍
• 初刻印，像一团棉絮
• 吴昌硕指点刻印
• 在秦汉印中打几个滚
• 篆刻痛快事
• 说弘征
• 气韵磅礴的巨印
• 不负人生之爱
• 刻边款长跋的第一次和乐趣
• 从摸索到“有会于胸中”
• 工细写意，各有千秋
• 工细、写意都不容易
• 边款是一方印的组成部分
• 不惬意，不下刀
• 巨印前好摄影
• 最早的自刻自用之印
• 爽利劲挺，无萎靡、琐碎之态
• 友谊长存
• 不忘友恩
• 损害崇高，无法容忍
• 篆刻的古往今来
• 篆刻的古往今来
• 清代印学三大师
• 各有千秋，意味深长
• 浙皖篆刻的风景
• 文彭的典雅秀逸，何震的流利苍古
• 至秦汉两代，玺印已臻于极盛
• “九叠文”的出世
• 游刃有余，左右逢源
• 齐白石刻印
• 流转婉约、清丽脱俗
• 才气横溢，不可一世
• 布局工稳宽博，面目朴茂秀丽
• 隽美有味，古朴厚实
• 小议刘华云的篆刻
• 精严奇肆，各臻其妙
• 方圆合度，谨严精到
• 神味融入刀石笔墨之间
• 委曲不欲忸怩，古拙不欲做作
• 神完气足，游刃有余
• 叶潞渊：书画皆工，尤精冶印
• 需要付出艰辛劳动
• 刀法和笔法的完美结合
• 雍穆浑厚，如力能扛鼎之壮夫
• 小议吴颐人
• 金针度人之举
• 篆刻是一种书法和雕刻相结合的艺术
• 时间是无情的
• 放亦有道，老辣纵肆
• 篆刻的艺术风景
• 为陈毅刻印
• 郁达夫还有一方名章未曾刻
• 独步书坛的于右任
• 赵之谦、吴昌硕、于右任
• 无雷同，引人入胜
• 篆刻家也有兼容并蓄与自我独尊
• 篆刻家的自刻印
• 自刻印的趣话
• 从制作到使用
• 文三桥：制作和使用第一人
• 篆刻家的自刻印，也是一道风景
• 食古不化，易淘汰
• 赵之谦用印：如鱼得水，一气呵成
• 吴昌硕用印：相得益彰，结合无间
• 齐白石用印：天衣无缝，好到极点
• 黄牧甫的早年往事
• “好学为福”的黄牧甫
• 赵之谦骂人
• 黄牧甫刻印：古茂渊懿，峭拔雄深，无法不备
• 赵之谦的严格
• 一丝不苟、不惮重刻的赵之谦
• 赵之谦刻印趣事
• 赵之谦刻印：不随便与人
• 好人曹辛之
• 赵之谦的“汉石经室”印往事
• 从劲挺中求秀丽
• 署名、题字是锦上添花
• 线的内涵，力的游走
• 边款，能补充印面内容之不足
• 谈唐百
• 吴昌硕后能继其箕裘的人
• 鲁迅的指引
• 什么是书籍装帧
• 创新的“字中角圈点”为“毛选”所采用
• 鲁迅的书籍装帧别具一格
• 鲁迅的书籍装帧庄重雅洁、耐人寻味
• 不只是封面
• 鲁迅说装帧
• 那些年，那些人
• 《新青年》的标新立异
• 鲁迅的《域外小说集》
• 林译小说的封面
• 鲁迅的鼓励
• 源头
• “钱封面”的来由
• 一炮而红的“钱封面”
• 开装帧史上先河的“装帧画例”
• 诗情与现实的追求
• 忘不了鲁迅
• 在巨匠的影响下
• 封面设计不是随便画的
• 民族化与现代化
• 封面设计不是随便画的
• 书籍装帧像一只高级的扩音喇叭
• 小议尚佩芸
• 书籍装帧比较复杂
• 和谐就是美
• 封面，相当于歌剧的序曲
• 曾经解放思想
• 三言两语说友人
• 善于从书籍装帧之外求书籍装帧
• 从音乐中研究装帧
• 从篆刻、书法、诗词、绘画中悟装帧
• 别样地深入生活
• 民族风格的汲取
• 说丰子恺的封面设计
• 看一眼日本的装帧
• 篆刻技巧运用到封面，别有一种风味
• 书法作封面，别出心裁
• 为茅盾、巴金设计封面
• 诗的境界
• 线装的特点
• 装帧要有东方的气派
• 巴金《新生》的装帧
• 不是雕虫小技
• 为《达夫全集》装帧设计
• 清新静穆的曹辛之
• 新开的门径
• 封面设计要有书卷气
• 何谓装帧？
• 好的设计，更加引人入胜
• 装帧处女作
• 积极性来自老板的鼓励
• “信任”与“智慧”
• 出口转内销：向日本书籍装帧学习
• 取法先秦六朝
• 封面设计要有书卷气
• 单靠技巧是不够的
• 书法是装帧的基础
• 民族气派是要积淀的
• 古已有之
• 古书装帧的习惯
• 审美需要装帧
• 书面图案，是一种独特方式
• 不与人同调
• 新鲜的趣味
• 创新，就先别出心裁
• 想起了曹辛之
• 装帧也应该有旋律
• 装帧要像诗词一样
• 篆刻入装帧，高雅宜人
• 经营之法并非一成不变，宜仔细推敲
• 何谓位置经营？
• 色彩愈多，不一定成为佳构
• 单色也能设计出好封面
• 红与黑的妙用
• 周作人的《两条血痕》
• 稳重美观的《聂耳冼星海独唱曲选》
• 在活泼悠扬中稳定
• 用文字组成纹样，同样优秀
• 创新，就是变化多端，别出心裁
• 字体的妙用
• 因书而宜，别致而佳妙
• 书名字体设计，必须协调
• 好的封面，让人准备好阅读心情和态度
• 书脊设计务求清晰醒目
• “重复”也是一种手法
• 曾经的尝试
• 装帧的“减法”
• 装帧的“加法”
• 因书而宜，别致而佳妙
• 意态优闲的《晦庵书话》
• 插图必须是一件独立的艺术作品
• 书籍是一件完整的艺术品
• 说《鲁迅在绍兴》
• 象征色彩浓郁的《天涯归客》
• 贵在“似与不似之间”
• 小议钱震之
• 乐在其中的《西湖揽胜》
• 愈简愈有容量
• 图有尽而意无穷
• 书面是书的衣冠
• 必须是绘画的语言
• 大众化的东西往往是很美的
• 在含蓄上见修养
• 愈简愈有容量
• 艳而不浮，浓不失雅
• 书的内容没有价值，画得再好，也难以独立存在下去
• 有的书原来设计便很好，可以恢复本来面目
• 很有神秘感
• 洋味十足的《叛逆的女人》
• 富有现代感的诗集封面
• 大师不是没有缺点，但超越他们却很难
• 只要出于真诚，说错了也不要紧
• 银色用不好显得俗气，但与黑色相配，很厚重
• 古今诗歌，赖富丽堂皇而传世者无几
• 【正版无广】附录：钱君匋自传 更新时间：2023-09-26 17:35:12