金刚结

◎王达敏

杏林多才子，顾乐生先生是其中的一位。

2001年5月，我和王多治老师在安庆师范学院给安庆地区在职研究生上课。第一天上课，一眼就瞧见教室后面坐着一位文质彬彬、学者模样的中年人，似乎比我年长，明显不是这个班的学生。课间休息，我们交谈，才知道他是安庆市第二人民医院院长顾乐生先生。言及为何来听我的课，简单直白，答曰：“喜欢中国现当代文学，特来听二位老师的课。”又说自己平时喜欢写作，“还请二位老师指教。”我顿生警觉，古今中外，杏林多才子，医界出作家，现代以来，为医者一旦跨界弄文，总是风生水起，出众超群，此人不可小觑。

这以后，我们成了相互高度信任的朋友，他称我“老师”，我称他“先生”或“院长”，彼此心领神会。这以后，我几乎拜读了他已经发表、出版的所有文学作品，而他的新作，又总是第一时间传给我，如2020年3月完稿的短篇小说《感恩果》，读其文，又读其人，其人品和文品竟然高度契合。其人：温润厚德，重情重义，谦逊示人，总是“以愚自处”，对学问多有敬畏之心，对学问人恭敬有加。其文：一如其人，纯正庄雅，平正通脱。他是医学名家，又能写出一手好文章。医为主，文为副，医文并置，分途发展，相益而不相害。巧合的是，医学和文学均关乎人，前者关乎人的生命健康，后者关乎人的精神审美。反顾自身，则是表里双修，治人又修己。

我知道他是一个有故事的人，从他发表的散文中能够大致了解他母亲与他父亲、他继父、他的传奇故事。大约十多年前，他征求我的意见，说想写一部以母亲一生为线索的长篇小说，我当即称好，认定这是一桩于私于公均功德有加的好事。

他写出长篇小说《金刚结》第一稿，我和他的几位朋友还有出版社编辑均被这不是传奇的传奇小说所感动，又各自从不同的角度提出了一些修改意见。于是又有了经过大改后的第二稿，读过这一稿，我认为一部小说的形象已经建立起来了，再做一些技术上的完善，完全可以出版。我身在学界，平时任意为文惯了，哪知规范的出版物，条条框框甚多，稍不留意就会出错，待编辑们一一述说，才听到一二，就已经领教了出版业的水温深浅。顾先生修养好，耐心倾听，频频颔首。至此，我已明白，虽然母亲遗弃了他三十八年，但母亲在他心中的分量比什么都重，他对母亲一生坎坷跌宕的悲剧命运的同情，对母亲深情的思念，已经凝聚成一股力量，无论如何都要让这部小说出版，以告慰母亲和父亲的在天之灵。

现在，小说的第三稿已经完成，在出版之前，顾先生嘱我作序，我欣然应允。

好小说意蕴丰富，意义多指向，《金刚结》便是如此。

可以说《金刚结》是一对母子的相互思念、相互寻找的故事。母亲吕思麟是大家闺秀，民国才女，于抗日战争的动荡年代生下儿子庆生，满月后不久，她用五彩丝线为儿子编织了一个九只佛眼的金刚结，意在图吉利，托空行佛母保佑小庆生健康平安：“金刚结，彩丝结，彩丝缕缕心中结。结个宝宝心间挂，结个金刚度万劫。宝宝本是妈妈肉，前世今生因缘结。一针一线妈妈心，宝宝与妈心连接。一绕一结妈妈爱，宝宝与妈缠成结。缠成结，金刚结，九眼金刚五彩色。”金刚结凝结着母亲对儿子的至爱，它又转化为儿子对母亲的至爱，这是情之结，爱之结。母子因世道混乱和人性迷失而分离三十八年，又因血脉因缘而重逢。

也可以说《金刚结》写一位生于民国的知识女性一生的理想和追求、期望与悔悟。吕思麟生于富贵之家，从小娇生惯养得宠，事事任性，加之受到现代高等教育，一辈子争强好胜，个性特立独行，有理想有追求且敢于付诸行动，为了文学，她竟然毁了好端端的婚姻家庭，甚至连儿子都不顾。尽管遭受了种种磨难尤其是爱情的磨难，她仍然一往无前。这样一个“精神至上的文学女子”，一旦反观其一生，却发现自己所谓的理想和追求，“不过是一个依靠自己的个性喜好，按照自己的生活方式坎坎坷坷度过的一生”。直到晚年，她才彻悟，悔意顿起，“意识到自己将全部人生用来追求的名誉和爱情，不过是海市蜃楼，就像曾拥有的物质财富一样最终都会消失殆尽”。终生追求，过眼烟云，总成一梦，唯有人间的亲情真情最可珍贵。

又可以说《金刚结》是纵跨两个时代的知识分子的悲欢离合、爱恨情仇与时代变迁的写照。小说从抗日战争的二十世纪四十年代一直写到中华人民共和国成立后的五六十年代、再到改革开放的八十年代。吕思麟、叶龙台、沙正清、季侯道、叶庆生等人的悲欢离合和爱恨情仇各自流出，又与时代变迁息息相关，人物的命运史演绎着时代的演变史，时代的演变史映现出人物的命运史。

还可以说《金刚结》是中国现当代爱情传奇、命运传奇。女主人公吕思麟（与季侯道结婚后改名为“如意”）的爱情悲剧，既是风流成性的沙正清所致，更是她浪漫浮泛的个性所为。沙正清对她始乱终弃，既伤害了叶龙台，致使他为了逃离伤心之地而远走台湾，隔海眺望故乡四十年，最终命丧异乡。又伤害了吕思麟，使得丈夫与她生离死别，更使得她与儿子的分离达三十八年之久。这爱情因浪漫自私超出了日常规约而有了传奇的色彩，只可惜，这爱情传奇制造了多起悲剧，怎么看都让人可惜可叹。隐隐约约地感受到，人物的爱情传奇、爱情悲剧，均为无影又无踪的命运所操纵所愚弄，命运自带宿命种子，播撒于人物生命之中，使其一旦沾上就再也难逃劫难。

小说可激赏之处诸多，以下三处最为突显。

首先是浓墨重彩的人物形象，主要人物吕思麟、叶龙台、沙正清、季侯道、庆生和庆生奶奶形象跃然纸上，就连戏份不多的庆生爷爷、外公、叔叔、婶婶等非中心人物形象，也让人过目不忘。

其次是惯于散文笔法的作者竟然善用细节描写人物的情感、心理、思想、品德。善用细节描写人物，是这部非虚构小说的一大特色。出示一例：当母亲收到分离三十八年的儿子叶庆生带着妻儿乘火车来北京的电报后，她早早来到车站，冒着漫天的雪花，顶着刺骨的寒风，立雪站前，等候儿子。叶庆生带着妻儿走出车站，准备抄近路向广场对面走去，突然，“他看见离出站口不远处灯光下站着一位老妇人，厚厚的黑头巾上落了不少雪。不用问，叶庆生知道，她就是自己的母亲了。他赶紧跑上前去，看着这位端庄清秀的老妇人，笑脸仍无法遮蔽老人心底的焦虑和着急，这位老妇人也正在把照片上的儿子重叠到眼前真实的儿子身上，一秒钟的凝视，跨过了三十八年的时空”。一幅油画，立雪迎儿的母亲形象，是母亲最圣洁最伟大的形象。

最值得称道的是，作者用同情、理解、宽容、感恩的情感书写人物，使《金刚结》通体流淌着温善的情感。恕我再一次引用余华长篇小说《活着》前言里的一段话，以表达我对顾先生叙事伦理的理解和激赏：“前面已经说过，我和现实关系紧张，说得严重一些，我一直是以敌对的态度看待现实。随着时间的推移，我内心的愤怒渐渐平息，我开始意识到一位真正的作家所寻找是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”

先睹为快，写下以上读后感，印象记而已，是为序。

2021年1月6日于安徽大学