书籍简介
目录(1章)
游烈士故居,感英雄浩气,惜当下生活,立未来信念。

第1章 游邓三雄故居有感

郁达夫曾说过,一个没有英雄的民族是不幸的,一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的,有了伟大的人物,而不知拥护、爱戴、崇敬的国家,是没有希望的奴隶之邦。

中国共产党二十大来临之际,怀着对革命烈士无比崇敬之情,我前往洋市镇瞻仰为桂阳革命作出卓越贡献,并为之英勇就义的邓三雄的故居,以告慰先烈英灵,感悟英雄浩气。

去的路上,低沉灰蒙的苍穹似乎在因伤感而落泪,倒让平整的水泥马路和两旁的青山洗刷得焕然一新,特别是山上枝繁叶茂的丛林,更是绿油的可爱,似乎蕴藏着无限的生机与活力。

邓三雄出生于一个贫苦农民家庭,当时黑暗的社会剥夺和压榨了他家赖以生存的土地,却也在他心中播下了革命的种子。所以当成年后的邓三雄一听说国民革命军招募,二话不说就去报了名。军旅生涯让邓三雄拓宽了眼界,增长了见识,而后跟共产党的接触更是让他完成了思想上的升华,转私愤为大义,立下了救国救民的志向。

大革命失败后,邓三雄脱离了国民党的军队。已经明确自己人生目标与使命的他申请加入了中国共产党,并接受党的安排,回到故乡桂阳发展革命力量。他利用自己家便于隐藏和交通方便的特点,把它打造成了革命活动的据点,积极开展革命活动,动员了一大批农民,发展了一支革命的队伍,极大的鼓舞了正处于革命低潮的共产党人。

邓三雄的故居位于洋市镇南衙村村前,坐北朝南,砖木结构,距今已经有108年的历史了。它那江南水墨韵味的灰白色调的墙面经百年的时光腐蚀,已经斑驳的厉害,显尽古老与沧桑,一如它所诞生时代的社会风貌与格调。

走入正门,来到前厅,有牌文对故居进行介绍。过了前厅是空旷的天井,再往前则是正厅。里面的陈设很简陋,不过是刷了红漆的方桌和条凳,但整洁干净,自然大方,看着让人感觉心绪平静。

正厅也有牌文,放了故居主人的画像和生平介绍。画像中的邓三雄面型消瘦,但神情从容,眼神坚定,一头竖立的短发更让他显得精神蓬勃,自信昂扬,活现出一个共产党战士的风采。

从正厅出来,往左右是一条通道,内室分布在通道两旁,有大大小小的房间二十多个,里面还原了一些当年房屋的使用情况。

走在通道上,指尖轻轻滑过被岁月打磨的墙壁,回想着邓三雄的生平事迹,思绪也回到了那个热血燃烧的时代,恍惚中仿佛身旁凭空出现很多人,火急火燎的擦肩而过。他们有的人穿着部队军装,有的人穿着农衣短褐,或拿着步枪镰刀,或捧着纸张文件。他们中有一个人,样貌跟邓三雄的画像一模一样,正在坚定的指挥。

“快,这里守不住了,赶紧撤退,把重要的文件都销毁掉!”

话音刚落,一群军帽上别着青天白日徽章的人还是拿着武器攻进来了。我的思绪又跟着邓三雄退出了屋子,几经奔波,来到了耒阳大坪圩猫崽岩隐蔽,看着他们天天以野果充饥,雨水解渴,却没有一个人抱怨,也没有一个人动摇。

“坚持下去!”邓三雄为战友们鼓气,“我们一定能打倒国民党反动派,建立起一个全新的国家,让老百姓翻身做主,有衣穿、有饭吃,不再受苦,不再受压迫!”

本以为他们可以等到救援部队,结果却等来了反动派挨户团数百团丁的包围。为了掩护战友突围,邓三雄选择留下来断后。在这种敌众我寡的战局里,他知道自己是没有退路的。

最终,在手里的子弹打光后,邓三雄被俘虏了。在被押解回洋市的途中,反动派为泄愤,竟动用私行把大竹片楔入邓三雄的口腔,又用匕首割掉了他的右耳。可邓三雄始终强忍着没喊一声,共产党战士的尊严不允许他被敌人看了笑话,更不允许他出卖自己忠诚的党和信仰,哪怕是后来审讯时被火星四溅的烙铁乱烫,他也没吐露出一个字的情报。面对这样一个铮铮铁汉,恼羞成怒的反动派无计可施了,便无耻选择在一个赶圩的日子里,当着众多老百姓的面把邓三雄杀害在圩场的戏台上。

反动派以为用一个共产党战士的心肝来下菜,用头颅来杨威,就能震慑住被他们压迫的老百姓,却不曾想到一个邓三雄倒下了,就会有千千万万个“邓三雄”站起来。他们会在邓三雄精神的感召下,继续为打倒压迫而抗争,为建立新中国而战斗,并最终把反动派钉在历史的耻辱柱上,把他们曾经的耀武扬威写成罄竹难书的历史罪证。

思绪回到了现实,发现自己不知不觉已经从屋里走出来了。这时外面的雨已经停了,苍穹清澈,碧空如洗,绚丽多彩,有青蓝的天、洁白的云、七彩的虹。屋子外的绿树红花也是鲜嫩的可爱,与天空上下呼应,构成一幅朝气蓬勃的画卷。前方,一队胸前飘着红领巾的小朋友正在老师的带领下迎面而来。他们手上挥舞着鲜艳的五星红旗,脸上尽是欢快的笑容,整整齐齐的进入邓三雄的故居。

我知道,当他们出来的时候,他们心中纯洁的土壤里会埋下一颗红色信念的种子。他们会随着这颗种子一起茁壮成长,最终成为撑起共和国的一代新英雄(完结)。

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