
驿城新语
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第1章 自序
我把一生所写的部分文章收录成册,命名《驿城新语》。退休后,没有工作压力了,自由多了,我在新浪开了博客,昵称爱晚亭老人,并将书房命名为爱晚亭老人书斋,从此笔耕不辍,写自己所乐意写的,颇有收获。《驿城新语》共收入六十余篇文章,其中大部分文章都是退休后写的。
1970年夏秋之交,我们中山大学中文系64级学生在延期毕业一年之后终于告别母校,走上了各自的工作岗位,这是大家盼望已久的事情,也是值得庆贺的事情。
我的工作轨迹很简单,从韶关地区师范学校(后来改名韶关师范专科学校,现名韶关学院)到驻马店地区教育局教研室再到驻马店地委党校(现市委党校),中间还兼任过驻马店电视大学中文教师,以及当地驻军中文大专班教师,这些都和教育教学相关联。因此在退休之前,我写的东西大都是和教育教学生涯联系在一起的,写作刚开始则和编写教学讲义、教学参考资料联系在一起。
我接受的第一门课程是有关样板戏教学的。那时没有现成教材,也没有现成的参考资料。我只好到书店买几本样板戏单行本,在报刊上寻找评论文章,而后加班加点,反复研读。费了九牛二虎之力,我终于在科室主任玉乃球老师的指导下完成了我的第一本讲义《现代革命样板戏讲解》。学校开设这门课程,该不该开?当时一直在讨论。但是无论怎样,对于我来说,这是一次教学与写作的演练,为我接下来承担其他课程讲义编写工作积累了第一次的经验。后来,我还编写过《毛泽东诗词讲解》(部分)、《现代汉语》(语音、文字、词汇、修辞)、《中学作文教学提纲》、《毛主席诗词教学提纲》、《鲁迅作品选讲》等讲义和参考资料。
1978年12月底,我接到调令,到河南省驻马店地区教育局教研室工作,具体任务就是中学语文教材教法研究。这个平淡无奇的工作,却让我和写作联系得更加紧密了。因为既然是教材教法研究,就必须有研究成果,这就迫使我动手写作。1979年春,地区教育局召开了全区中学语文教学座谈会,领导委托我做会议主题发言,题目是《精讲多练,加强语文“双基”教学》。会议结束之后,我把这个发言加以整理,发表在内部刊物《教学研究》1979年第1期上。这是我第一次在内刊上发表文章。此后,我陆续在《教学研究》上发表了多篇教研文章,内容涉及中学语文教学研究、高考评卷研究、中学语文教材分析和一些考释性文字等。
随着教学研究视野的扩大,我把眼光投向了一些公开的刊物。1980年,我在河南大学《中学语文》杂志上发表了名为《浅析〈纪念孙中山先生〉》的文章,这是我第一次在公开刊物上发表教材研究的文章。这对我是个很大的鼓舞,因为当时要发一篇文章实在不容易。在这之后,我陆陆续续在《中学语文》《教学通讯》《河南教育》《今昔谈》等刊物上发表了多篇文章,《驿城新语》收入了其中一些文章。
和其他地方一样,当时驻马店地区许多中学语文教师的实际教学水平和教学要求之间存在着较大的差距。在“文革”期间每个大队都办起了初中,每个公社都办起了高中,因此不少小学教师被推上了初中教学岗位,不少初中教师被推上了高中课堂。这样就造成了教学要求和教学水平的差距问题。为了尽快提高他们的业务水平,我以地区教育学会语文分会的名义牵头主编了《中学语文教学要点》(单、双册,共40万字),发至全区中学语文教师手中,作为教学补充参考资料。这是我第一次独立地主编综合性的教参补充资料,为以后编写教材和教学参考资料进行了一次综合性实战演习。
1984年元旦,我接到中共驻马店地委调令,调我到驻马店地委党校工作,这是我人生中换的第三个工作,在这个岗位上一直工作到2005年退休。当时,依照中共中央的要求,党校要开展正规化教育,省委党校按本科体制开办,地委党校按大专体制开办,这标志着党校教育进入了新阶段。我到党校报到时,党校已经招收了行政管理和经济管理两个专业的干部培训班共100名学员,学制两年,课程按大学课程开设。我在校内除了教务管理工作外,先后承担过《现代汉语》《写作》《公文写作》等课程的教学工作。
1988年7月,驻马店地委党校在全省率先开办了“两下”干部中专函授教育,包括经济管理和行政管理两个专业。我是这项开创性工作的具体操盘手。所谓“两下”干部是指“45岁以下,初中文化程度以下”的党政干部。党校中专函授教育学制两年半,地区与各县联办,全区将近有6000名生源,计划每届招生1500名。根据学员年龄偏大、文化水平偏低的实际情况,我主编了《中专语文自学辅导》(内部出版)。1990年全省各地党校全部办起“两下”干部中专函授教育后,我和省委党校文化教研室联合主编了党校系统《中专语文辅导》一书,由河南人民出版社出版,这是我第一次参与主编公开出版的教学参考书。
此后,我先后主编或参与主编了一些著作和教材,其中有《农村文化》《公共关系原理》《社会交往学》《公共关系原理及应用》《国家公务员管理概论》等。其中《农村文化》一书,1995年底获得河南省社会科学三等奖。
党校教育有两大块,一块是日常教学,另一块是理论研究。所以,我在完成繁重的教学管理和专业教学任务的同时,对理论研究工作也倾注了很大的精力。
专题教学,是党校在职干部教育的基本教学内容,不同时期有不同的教学专题。我在接受专题教学任务时,有意识地把它与理论研究紧密结合起来,每每接到一个专题的教学任务,则广泛搜集相关的资料,在研读资料的基础上形成讲稿,进而整理出理论文章。《驿城新语》中收录的一些文章就是在专题教学研究的基础上产生的,如《清除公害,不断加强社会主义精神文明建设》《农业可持续发展与农村文化现代化建设》《加强农村文化建设浅议》《试论加强企业文化建设》等等。1997年在《河南社会科学》发表的《清除公害,不断加强社会主义精神文明建设》这篇文章,把社会公害归结为五大类,并提出了清除这些公害的途径,当时在理论战线上应该是具有开创性的。《农业可持续发展与农村文化现代化建设》一文,把农业可持续发展和农村文化建设联系起来,从农村文化建设的角度提出了农业可持续发展应该解决的问题,也可以视为理论前沿。还有些论文是作为河南省社会学学会或领导科学学会的年会交流论文发表的,如《农村文化建设的根本任务》《略论传统文化与当代领导现代化》等。
《驿城新语》还收入了若干篇文学艺术评论和鉴赏文章,其中,《浅谈文学艺术的发展和繁荣》和《邓小平对毛泽东文艺思想的继承和发展》是根据县处级干部培训班的讲稿整理的;《邓小平文艺思想的创新特质》是我在驻马店市纪念邓小平诞辰100周年理论研讨会上的发言。至于2010年写的《官员作诗无可厚非》和《苏轼并非好色之辈》这两篇,是打抱不平的文字。车延高的诗集《向往温暖》被评上鲁迅文学奖,社会上一些人以超出评奖诗集《向往温暖》之外的诗篇和作者的身份说事,反复质疑,反复炒作。这种错位的质疑和炒作,显然不利于社会的和谐与稳定,容易引起人们认识上的混乱。在我看来,官员作诗无可厚非,多出几个既能处理行政工作又能作诗作文的官员是好事而不是坏事。《官员作诗无可厚非》这篇文章便由此而发。评价一个历史人物,应从历史唯物主义的观点出发,本着实事求是的原则说话,不可为了博人眼球,提高自己的知名度,就用一些虚假或假设性命题,来推断或贬损历史名人。有人说苏轼是好色之徒,其实,苏轼不但不是好色之徒,而且是一个很珍重爱情的正人君子,是一位有杰出贡献的政治家、文学家,是和包拯一样值得铭记的廉吏、能吏,于是我就写了那篇《苏轼并非好色之辈》和杂谈《苏轼造福百姓的人生》。
到党校后写的第一篇文学艺术评论是发表在《韶关师专学报》(1987年第4期)上的《浅谈李清照的诗》。在此之前,大概是由于李清照的诗流传下来的少,而且多是一些断章残句,所以人们重在研究李清照的词。而系统研究李清照的诗,我认为很有必要,因为她的诗思想性强,艺术风格刚劲明快,不让须眉半分,让人们看到了一个和“凄凄惨惨”“柔肠寸断”不一样的李清照,看到了一个和“人比黄花瘦”不一样的李清照。为了完成这篇论文,我用了几乎一个暑假的时间,对李清照的诗逐篇进行了研读,写了一堆卡片,归类、分析、提炼、起草、修改,完稿之后,方觉如释重负。《驿城新语》中收录的有关金圣叹的评论文章和其他一些评论文章,在很大程度上就得益于我研究李清照诗的方法。
评论金圣叹纯属偶然兴至。我在一个小书店看到一本书,书名是《金圣叹评点才子全集》,这让我想起了一件事,我在韶关任教时,领导要我在全校教职工会上做评论《水浒传》的专题发言,我写了一个万字发言材料。我虽然想极力从《水浒传》文本出发来评价宋江,但是在那种形势下,发言材料的开头结尾还是绕不开“穿靴戴帽”的话语,所以我一直为此心有歉疚,总想如果有机会就从纯学术的角度来评价一番《水浒传》。看了《金圣叹评点才子全集》,我发现了一些可以张目的“题眼”,于是就先后写了《金圣叹力贬宋江探析》《金圣叹评点〈水浒传〉的二律背反现象》《金圣叹鉴赏〈水浒传〉的整体观》《金圣叹盛赞崔颢〈黄鹤楼〉》《浅议金圣叹文学批评标准》等文章。《金圣叹力贬宋江探析》对金圣叹抨击宋江做了深层次的分析,《金圣叹评点〈水浒传〉的二律背反现象》《金圣叹鉴赏〈水浒传〉的整体观》两文论证角度独特,在学术界有一定影响。本来还有一些论题可以继续写下去,但遗憾的是因为手术后疾病缠身只能停笔作罢。
评论电视连续剧,原本也不在我的规划中,只因为闲来无事,看电视剧多了,看着看着,就不甘寂寞了,老想说道说道,评论评论,于是2010年10月之后,断断续续写了一些电视剧评论,《驿城新语》选录了十一篇。这些评论所触及的内容各不相同,但遵循的原则都是鲁迅提出的“好处说好,坏处说坏”。评论电视连续剧《奠基者》并不是要否定那些石油战线的奠基者的壮举和业绩,也不是要否定那一代人的英雄形象,而是批评剧中的人物粗暴骂人,我深信粗暴骂人不是英雄本色。评论《乡村爱情故事》,说它糟蹋农村人,这话似乎严重了。但是,这部剧把改革开放形势下农村出现的新人新事,演绎成了各有生理缺陷的人物之间互相吃醋、互相算计的闹剧。从这个意义上说它糟蹋了农村人,并非没有一点道理。
《驿城新语》还收录了若干杂谈杂感。这类写作,题材可以多样,方法可以灵活,有感而发,随事而发,不受拘束,所以写起来容易上手。2016年写的《打井记》《到瑶寨家访》《扑山火记》是有感于往昔生活片段而发。
“驻马店文化传奇”系列文章对驻马店地区的一些历史文化和人物景观做了系统的评介。驻马店市,从1998年开始至今已经连续举办了23届全国东西部合作交流会,快速推动了驻马店地区的经济文化发展,可谓成果累累,这在国内当属唯一。历史上的驻马店只是一个小小的驿站,也没有什么名气,直到1965年7月,它才从信阳地区分离出来,并和原来从属于南阳地区的泌阳合并成为一个独立的行政区域。然而,驻马店市下辖的一些县却有着丰厚的历史文化积存和极具传奇色彩的人物、景观,在中华民族发展史上有着光辉的一页,这足以使人拍案称奇。《驿城新语》收录的“驻马店文化传奇”12篇,目的只为让人们看懂驻马店,为驻马店点赞,为驻马店加油,使这个新兴的三线城市焕发出新的光彩,创造出新的历史辉煌。
最后,我要借《驿城新语》出版之机,对所有支持我、帮助我写作的同事表达真诚的谢意;华文出版社编辑胡慧华等同志为本书稿做了大量的勘误校正工作,本人在此表示真诚的谢意。
2020年9月19日于爱晚亭老人书斋