第1章 关于《璇玑图》的历史事实
相传，前秦将军窦滔新结识了一位能歌善舞的女子，纳为妾后，百般宠爱。窦滔的妻子苏蕙为挽回丈夫心意，将840字诗文进行了绝妙的编排，用五色丝线绣成八寸见方的锦缎，无论正读、反读、纵横反复都可以解读出一首诗。窦滔看后回心转意，两人又恩爱如初。
三百多年后，女皇武则天因十分喜爱《璇玑图》，亲自作序《织锦回文记》，不仅称赞苏蕙的才华，也为她坚守真爱、凭借智慧夺回丈夫的行为叫好。
有女皇帝的推崇，又有才女争取爱情的动人故事，再加上《璇玑图》本身奇巧绝伦，因而引来文人雅客历时千年的品赏和追捧。
据典籍记载，与《璇玑图》有关的名人有百位之多，其中梁元帝、李白、黄庭坚、朱淑真等都曾歌咏过苏蕙。关汉卿还曾作《苏氏织锦回文》杂剧。清代李汝珍的小说《镜花缘》中辑录了《璇玑图》和武则天的序文，令《璇玑图》更广泛地流传开来。
解读《璇玑图》中的回文诗，成为历代文人的风尚，甚至成为一种比拼才华和智力的竞技。武则天着意推求，得诗二百余首。宋代高僧起宗，将其分解为十图，得诗3752首。明代学者康万民，苦研一生得诗4206首。当前统计，可组诗7958首。
附：武则天《织锦回文记》全文
前秦苻坚时，秦州刺史扶风窦滔妻苏氏，陈留令武功道质第三女也。名蕙，字若兰。识知精明，仪容秀丽；谦默自守，不求显扬。行年十六，归于窦氏，滔甚敬之。然苏性近于急，颇伤嫉妒。
滔字连波，右将军子真之孙，朗之第二子也。风神秀伟，该通经史，允文允武，时论高之。苻坚委以心膂之任，备历显职，皆有政闻。迁秦州刺史，以忤旨谪戍敦煌。会坚寇晋，襄阳虑有危逼，藉滔才略，乃拜安南将军，留镇襄阳焉。
初，滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无出其右，滔置之别所。苏氏知之，求而获焉，苦加捶辱，滔深以为憾。阳台又专形苏氏之短，谄毁交至，滔益忿焉。苏氏时年二十一。及滔将镇襄阳，邀其同往，苏氏忿之，不与偕行。滔遂携阳台之任，断其音问。
苏氏悔恨自伤，因织锦回文。五彩相宣，莹心耀目；纵横八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反覆，皆成章句。其文点画无阙，才情之妙，超今迈古，名曰《璇玑图》，然读者不能尽通。苏氏笑而谓人曰：徘徊宛转，自成文章，非我佳人，莫之能解。遂发苍头，赍致襄阳焉。滔省览锦字，感其妙绝，因送阳台之关中，而具车徒盛礼，邀迎苏氏，归于汉南，恩好愈重。
苏氏著文词五千余言，属隋季丧乱，文字散落，追求不获，而锦字回文盛见传写。是近代闺怨之宗，旨属文士，咸龟镜焉。朕听政之暇，留心坟典、散帙之次，偶见斯图。因述若兰之才，复美连波之悔过，遂制此记，聊以示将来也。如意元年五月一日，大周天册金轮皇帝御制。
