书籍简介
目录(134章)
《凉州文化概览》融史料性、知识性、普及性、趣味性为一体,重点突出通俗性和可读性,努力贴近实际、贴近生活、贴近群众,图文并茂、通俗易懂,力争成为讲好武威故事、传播好武威声音的大众读物,让广大人民群众了解凉州文化,感受凉州文化,增强文化获得感、参与感和幸福感,为弘扬凉州文化营造良好氛围。
品牌:宁夏黄河出版集团
上架时间:2021-04-26 15:18:21
出版社:宁夏人民教育出版社
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第1章 凉州文化博大厚重(代序)

卜宪群

武威,古称凉州,我国西部历史文化重镇,河西走廊的起点,丝绸之路的重要节点。它北临内蒙古高原,南接青藏高原,东连黄土高原,地理位置十分重要。在漫长的历史发展过程中,以武威为中心形成的凉州文化,在中国历史长河中独树一帜,展现出自身的独特风采,是中华优秀文化的重要组成部分。

一、凉州文化的内涵

早在5000多年前,凉州先民就在这里生活繁衍,创造了马家窑、齐家、沙井等璀璨夺目的史前文化。先秦时期这里是位列九州之一的雍州属地,也是华夏文明与域外文化交流的重要通道。秦末汉初,匈奴逐渐强大,并占据了河西走廊,对包括中原王朝在内的周边地区形成了巨大的军事压力。为反击匈奴,汉武帝一方面派遣卫青、霍去病等率军进行正面的军事争锋,一方面派遣张骞“凿空”西域。控制河西走廊后,汉武帝在这里设置了武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,从政治和军事上保障了中原王朝与西域经济文化的正常交流,丝绸之路得以形成。元封五年(前106年),汉武帝置十三州刺史部,河西四郡属凉州刺史管辖。此后一直到清末,无论是王朝更迭,还是政权变动,凉州的行政归属及辖区虽屡有变动,但其鲜明的地域文化特色没有改变。

两汉、魏晋南北朝、西夏等时期,是凉州文化形成与发展的几个重要阶段。经贸文化、民族文化、宗教文化、思想文化积淀深厚,并对今天仍然产生着深刻影响。

凉州文化可从广义和狭义上来理解。广义上,虽然不同历史时期武威、张掖、酒泉、敦煌等地的文化面貌有一定差别,但是河西地区作为一个相对独立的地理单元,其经济、社会、文化的发展具有一体化特质,所以凉州文化的研究可将武威及其周边的文化辐射区包括在内;狭义上,不同历史时期武威的地位都十分重要,中古时期一度成为西北地区经济、政治、军事与文化的中心,积淀了丰富而独特的历史文化资源,所以,以武威为中心,重点分析凉州文化的共性与个性,是狭义上的凉州文化。质言之,广义的凉州文化指整个河西地区的文化,狭义的凉州文化指武威地区的文化。

二、凉州文化的特点

凉州文化是一种地域文化,是中国传统文化的重要组成部分,那么它与其他地区文化存在哪些差别,又具有哪些独特性而使其可以构成面貌独特的地域文化呢?

首先,凉州文化具有多样性。河西走廊位于我国非季风区的西北温带及暖温带荒漠地区,年降水量较少,但是其南侧青藏高原东北边缘的祁连山脉,积雪融水形成了众多流经河西走廊的内陆河,如石羊河、黑河、北大河、党河等,为畜牧业和农业的发展提供了丰富的水资源。发达的农业与畜牧业为河西走廊繁荣的商业奠定了雄厚的经济基础,《后汉书·孔奋传》记载两汉之际,“天下扰乱,唯河西独安,而姑臧称为富邑,通货羌胡,市日四合”。多样的经济结构与商贸通道地位,决定了河西地区文化的多样性,不同的民族、不同的宗教、不同的思想观念在这里汇聚碰撞,交融互鉴。

其次,凉州文化具有包容性。凉州本是多民族聚散地区。汉武帝控制河西地区以后,西汉王朝的一系列政策措施,诸如边疆屯戍、经济开发与人口的大量迁入,使中原文化逐渐成为这一地区占主导地位的文化。与河西地区原有文化相比,建立在封建生产关系基础上的中原文化具有一定的先进性。中原文化的输入促进了河西地区文化的发展。武威磨嘴子6号汉墓出土的《仪礼》简,抄写于西汉晚期,说明了汉代儒学思想在河西地区得以传播。磨嘴子18号汉墓《王杖十简》抄录了优待高年老人的规定,以及惩罚不孝、不敬、虐待老人的案例,说明汉代以孝治天下的政策以及儒家伦理观念对河西地区的影响。在这里发现这些材料不是偶然的,它是中原与河西地区文化交流繁盛的铁证。但凉州文化又不能仅以儒家文化来概括,历史时期的河西地区是多民族生活的舞台,月氏、羌、氐、乌孙、匈奴、党项等民族曾先后或同时在此活动,创造了辉煌灿烂的多民族文化。在与西域、中亚等地区的政治、经贸往来中,域外文化也在不断传入,使河西地区的文化面貌独具风格,其中对中国历史进程产生重要影响的佛教及其文化,尤其令世人瞩目。今遍布河西地区的石窟,如武威天梯山石窟、张掖马蹄寺石窟、酒泉文殊山石窟、敦煌莫高窟等,就是佛教文化传播及其与当地文化交融的历史印记。中原文化、西域文化、中亚文化以及其他域外文化在此交融,形成了凉州文化特色鲜明的包容性特征。

最后,凉州文化具有创新性。创新,是文化的本质特征,也是文化碰撞与交融的必然结果。一个民族对人类社会的贡献,最终的落脚点是文化,一个地区也是如此。建立在多样性基础上的凉州文化,不仅具有包容性,而且以其创新性为中华文化的发展做出了杰出贡献。东汉统一王朝崩溃后,中原板荡,陷入了长期混乱之中,北方地区因为复杂的民族关系,斗争也异常激烈。但文化认同是国家统一的重要基础,就在这个混乱的时期,以凉州为代表的河西地区,在五凉政权时保持了政治的相对稳定,中原文化在河西地区得以保存、传承,并在新的历史条件下创新发展,后经北魏而最终融入到隋唐大一统的历史进程中来。可以说,不断创新形成的凉州文化,在隋唐统一国家重建的过程中发挥出重要作用。

三、凉州文化的现实意义

与中原及江南地区的肥沃相较,河西地区的土壤不可谓不贫瘠,然而在这贫瘠的土地上,孕育出了丰富的思想,塑造了特色鲜明的凉州文化。我认为凉州文化的现实意义主要有两个方面:

第一,凉州文化是中华文化的珍贵遗产,研究与传承凉州文化,有利于丰富中华文化基因。21世纪以来,随着中国经济的发展与一体化进程,地域文化逐渐在无声无息中消失。经济全球化带来的其他国家与地区文化冲击,对中华文化也产生了重要的影响。这种情况下,如何认识传统的地域文化,如何传承优秀的地域文化,是历史交给我们的任务。对凉州文化进行科学研究,系统整理凉州文化的内容,挖掘凉州文化的内涵,充分认识凉州文化和探索凉州文化的价值,对增强中华民族的文化自信,构建中国特色的社会主义新时代文化具有重要意义。

第二,凉州文化具有深刻的借鉴意义。经济基础决定上层建筑,建立在共同生产方式与生产关系上的文化认同,是国家与社会认同的基础。凉州文化的多样性、包容性与创新性,在经济快速发展的今天,具有重要的现实意义。作为历史上丝绸之路上的重镇、凉州文化的代表武威,如何在习近平总书记“一带一路”倡议下谋求新的发展,如何利用凉州文化的固有优势为新时代武威发展战略服务,如何汲取凉州的历史经验、协调武威经济与文化的协同发展,乃至当今我们如何处理中国与其他国家和地区的文化关系,都可以在凉州文化中寻找历史经验或历史借鉴。

刚刚建立不久的凉州文化研究院编纂的《凉州文化概览》,不仅很好地总结了自远古至民国时期的凉州文化内涵,也为我们学习、借鉴、运用凉州文化提供了丰富的资料。本书以历史时期为经,以在凉州这片土地上发生的重大事件、保存在这片土地上的名物,出生与生活在这片土地上的重要人物活动等为纬,系统展示出凉州文化在5000多年间的发展历程。《概览》既体现出编者对凉州文化的热爱,也体现出对凉州文化的科学分析态度,反映了编者深厚的史学素养和以古鉴今的精神。尤其值得赞赏的是,全书标题简洁醒目,文风活泼,文字通俗易懂,故事性、情节性强。我相信《概览》的出版,对于研究、弘扬凉州文化,激励今天的凉州人民在新时代的文化自信,推动社会经济发展,都有着重要意义。我对凉州文化没有深入研究,但这些年因为工作关系与武威接触很多,与很多同志结下了深厚友谊。凉州文化研究院的同志在《概览》出版之际嘱我写几句话,自当不揣浅陋,勉力为之。是为序。

(作者为中国社会科学院古代史研究所所长)

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