修仙的那些荒唐事

对于肖剑这样的娃子，肖一波夫妇觉得不能再自己教了，整个一混世的二世祖，花间的小狼王，哪天若是不整出点事情来，夫妻二人都会觉得心不宁——儿子今儿个怎么不正常了。

是需要正统的文教礼化来矫正他的时候了，让儿子也知道些礼义廉耻，能约束约束自己，否则天天在群花萝莉中泡着，混红粉，吃胭脂，统领小娘子军，成何体统。

若暗地里再发生点羞人的事情如脱光光，早熟的动作如接吻，越界的行为如坦赤相对搂搂抱抱的，那岂不小小年纪就要建立后宫啦。

建后宫没关系，可背后透露的是小小孩子却已然昭彰的浪子心性。以后走入江湖，难道也这么乱沾惹红粉？若是如这次惹了上宗之女，小小率心门又岂能承受，须知父仇不共戴天，辱人之妻女不俱生人世。

若夫妻俩还自己教孩子，容易继续带入自己的宠溺习惯和思维局限性，想要让孩子有所改变，那是不太可能的。

为今之计，只有请来夫子来教化他。

结果，果然如担心的一般，夫子都被肖剑给生生气走了。

肖一波就不断请，儿子就不断撵。

辰娘还真不信邪了，千方百计，一番软磨硬泡终于请来此县城最负盛名的郭老先生，她不信就没老师能征服得了这娃儿。

肖剑领着一帮牙儿妹们，摆出老样子，无师不如己，想要当他老师，就先过的了他这学问关，他才能放心此夫子可以教好自己的三牙，六牙，九牙……

“请问夫子，食色性也，食物吃在肚里，美色挂在心口，此为人之本性。是否？”

夫子眼一瞪：“此言谁谓之？”吃饱了尽想着色，那是驴象之辈的本性。

“我爸说的。”

这学问的头一句，竟然就问食色性，夫子心里直呜呼，这孩子中毒太深了，这父母是怎么教育孩子的，荒唐至极，上梁不正下梁歪。

郭老夫子：“我早就知道你肖剑了，垂髫小儿，却生性早染奸邪，须知二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。”

“夫子之老，二八佳人之祸哉？”

“胡说……你！子曰‘勿意，勿必，勿固，勿我　’。为人子弟，不能轻言妄语，言必出于情合于礼，这是从小就该培养的。　”夫子鄙薄道，暗地里骂孩子没礼教。

“谨向夫子告罪”　肖剑施了一礼，继续道：“男人永远的话题是女人，对吗？”

“错，是圣贤。”

“怎么我爸说只有书呆子才会一辈子的话题拘禁于之夫者也的圣人，说什么饮食男女，人之大欲也。”

郭老先生身形一僵，脸色发红，半天压抑才轻描淡写说出：“那你父亲的理解是错的。”

“敢问夫子，我该如何批评他呢？”

“子不言父之过。”

“那就让他继续以错犯错，一错再错下去？”肖剑寻思，那不便宜了他，整日介打我屁股跟吃饭似得。

夫子脸色渐红：“你可以说夫子说的，男人的话题应该时时刻刻是圣人。”

“夫子在家和夫人也大谈圣贤之道？”

“自然，道也者，不可须臾离者也，可离非道也！”

“可我爸就说假正经之人，明地里，圣贤之辞不绝于口；暗地里，男盗女娼不绝于手。他说难道吃饭拉屎男女卿卿我我也要大谈圣贤之道不成，那纯粹是亵渎圣贤。当然，夫子定然不是假正经之人。”

夫子大汗，手擦拭额头，好不容易才道：“你父亲，那是胡说八……，哼，老夫是立志立言之人，自有德化在身，自然不是那假正经之人。”夫子拂袖道。

“那就是真正经之人。”肖剑拜服道。

夫子眉毛扬了扬，瞪了一眼此小儿，懒得答。

“夫子，敢问正经之人，是怎样处理人与人之间关系的？”

郭老夫子冷哼，轻瞥一眼此儿，道出一副理所当然的标准答案：“自然是君臣义、父子亲、夫妇顺、兄友恭。”

这问题绝对问到夫子的心坎上去了，他心中窃喜，这君子之四道，是历代称赞的伦常标准，这种铭刻到骨髓里的答案，无知小儿也敢拿出来问老夫，岂不班门弄斧，徒惹笑话。

肖剑一如既往的认真提问，透着无比的真纯好学：“夫子都能做到吗？”

“自然。老夫刚才不是说了吗，不能轻言妄语。做不到岂敢夸夸其谈，老夫恭谦礼让，自信虽不能兼济天下，却也桃李遍地……”夫子摇头晃脑，有些自得其乐地涛涛其言。

“我爸说，圣人曰君子之道四，吾未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨。有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔……”

肖剑越读，夫子脸色越白，最后使了法术一般忽而转红，讷讷不言，只瞪眼看着肖剑，拿着戒尺，一副咬牙切齿状。

“我爸说，秀才造反十年不成，故而自古汉奸多才子。”

夫子额头情节直冒，大怒。可一想此小贼头借其父之言而问，自己终归还是一个寄人篱下之夫子，总不能轻易和小孩子过不去而失礼于大人。

郭老夫子勉强压住胸膛火山：“小儿伶牙俐齿，你说你父亲如何如何，那我问你，你父亲又如何对待人与人之间关系？”

“我爸说，男人在世，有上下前后中五人需处理好。上则领导，下为属员，前面是敌人，背后自然是战友。”

什么乱七八糟的还前后上下的，夫子没好气道：“那中间之人呢？”

“中就是要抱在怀里，握在手中的女人啊，是男人面对面心连心之人。”

“哼，俗不可耐，俗人无知，才会标新立异，以此哗众取宠。”夫子现在连他的“主顾”都不顾而埋怨了。

“一个有战斗目标的男儿，才是一个好男儿，正经的男儿。

男人是努力狩猎耕耘之人，在田间地里是如此，才有秋后丰硕果实；在男女之事上也是如此，才有人类的繁衍不息；对待敌人更是如此，才能保家卫宗护民。

‘男’人一字，自然需下半身有力方为男人，靠行动说话之人才是真男人。”

肖剑最后不忘追上一句“当然，这些话都是我爸说的”！

肖一波要是听到了，肯定拿块布遮脸就跑，别说自己认识这儿子了。

言必称“我爸是……”，或动辄就说“我爸说的……”，绝对是坑爹的主。

夫子听得目瞪口呆，头一回听说是这么个人际关系来着，心里更是鄙夷，什么耕耘战斗，还这么直白男女之事，这哪里是一个受过圣贤之言之人所说的话啊，不由嗤笑道：“蛮子匹夫才会讲什么下半身有力，哈哈”

“夫子下半身无力？”

“哦，你……你才下半身无力呢！”郭老夫子本就忌讳这些。

一堆女娃子终于逮住机会也问：“小剑哥哥，什么是下半身无力？”

竟然不问夫子。

肖剑有些不确定：“或许，应该，夫子这样的，下不了田，耕不了地。”

“我说了，我不是无力。”夫子急白了脸。

一堆女娃开始感慨：“夫子这么老了，难道还要下田耕地，好可怜哦。”

郭老夫子有点发懵，咋变成这个意思了？若真被一堆娃儿说成田地老农这样的下品可怜虫，还不如顺着话，便道“好吧，　老夫……那……那里无力”。

谁知却听到这个叫小贱的学子一句“所以才有四肢不勤，子嗣维艰，而寄人篱下”，差点没把老夫子憋死。

“你……你……这话谁说的？”夫子手脚都哆嗦。

“我爸说的，他说读书人都有这样或那样的问题。”

“你……你们……咳咳”夫子心胸压抑，差点一口气没喘上来。

这什么父亲，怎么乱教育孩子，简直就是斯文败类！

郭老夫子不甘心呢，岂能被眼前这些小娃子问倒，被野蛮匹夫所戏，逞强道：“君子之道，义也，义字当头，身不畏死。谁说读书人没骨气！”

老夫子说着，挺起胸膛，须发上扬，凭空几分意气风发起来。

“敢问夫子，何谓义？”

郭老夫子本想说，你老爸千方百计将我请过来教育你，是你考我还是该我靠你啊？此字乃含义极广的道德范畴，岂是三言两语能容易说明的。

可若是不说，这口气岂不吃瘪。

夫子脑中急切搜寻这答案，可一时竟想不起来哪句话有“义”之明意之言，“这个义嘛……义字就是……就是……”夫子转来转去，挠的发髻都散乱了。

“道之所向，即义之所在！”

“妙极妙极，道义道义，义为道之所载，道乃义之所在。”夫子大赞，不停额首，忽然他一扬眉：“难道这也是你父亲说的？”

“嘻嘻，夫子明鉴。”

郭老夫子木然，一时怔住了。忽然他想到在一群娃子面前，岂能就此败于小人匹夫之口，万般皆下品惟有读书高，就算修行之人，在郭老夫子心中也是败絮其内，如器物顽石般空得悠久岁月。所谓有志不在年高，无志空长岁月。

这帮娃口无遮言，一旦说出去，他这县城第一夫子之光环就变成紧箍环，晚节不保。

郭老夫子问：“既然义乃道之所向，则道又为何？”

“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。教人子弟，首要明了性，方能上道，圣人言食色性也。”

率心门的修行道义便是率性由心，从而探知天命。

对性命教化，肖一波自有一番心得解读，从小就对这个混世小魔王谆谆教导，结果，他如何想到自己儿子竟然拿他的话来如此问夫子。

这话又回到开头那被自己不齿和讥笑的地方，郭老夫子一听，有些呆滞道：“这也是你爸说的？”待看到肖剑那贱贱的笑意，郭老夫子终于脸红到极致，转而惨白，急火攻心之下，“哇”地吐出一口心血。

“竖子不可教也……”说完，老夫子狼狈收拾行李，这孩子打死他也不教，否则自己先被气死了。

“说别人不可教的，最后证明往往都是他自己不会教人。”

“你……我知道，能说这话，绝对就是你爸……哇……”老夫子又咳了一口血。

肖一波夫妇听得有人说夫子吐血了，连忙飞奔而来，见郭老夫子果然一副中风般的凄凉模样，大惊，说什么也要将他先留住养好身体。

“吾与汝父子道不同不相为谋，哼……”郭老夫子说着披头散发踉跄而去，走到一半忽而顿住转头，在肖一波辰娘夫妇欣喜的期待目光中又说道：“此子的荒淫奇葩之事，我都了然，还以为能以圣贤大道之学，将他从奸邪之径拉回来，看来，不但此子迷途太深，养不教父之过，一个不靠谱的父母，才会出这样一个荒唐的儿子，告辞了！”