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第十届宋代文学国际研讨会论文集
诸葛忆兵 苏碧铨 著
更新时间：2020-11-13 16:46:35
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近年来，对宋代文学之研究，视野愈益开阔。学者尝试从多种角度切入，或与不同学科关联，努力拓展宋代文学研究之领域。首先，是文体学研究之兴起，提示学者每一文体的特殊性。从文体学角度着手，诸多纷争不决的学术问题，会有新的解决途径。其次，是科举制度与文学创作之关系，为宋代文学研究提供了新的思路。再次，重点个案研究。通过重点个案研究之深入，深度剖析宋代文人的政治活动与文学创作，宋代文学研究在面的关注背景下，有点的深化。
- 【正版无广】附录：第十届宋代文学国际研讨会论文集总目录 更新时间：2020-11-13 16:46:35
- 三 余论
- 二 嘉二年排抑“太学体”
- 一 科举变革之主张
- 欧阳修在科举变革中的作用
- 三
- 二
- 一
- 朱子的“格物游艺”之学与“中和”之美
- 五 历史人物的“情境化”研究
- 四 作为醇儒和循吏的孔平仲
- 三 孔平仲后期的政治倾向
- 二 孔平仲前期的政治倾向
- 一 孔平仲属于旧党的传统认识
- 孔平仲与新旧党之关系
- 三 词科衣钵与文学传承
- 二 请益
- 一 投献
- 宋代词科与士人的文学交游
- 二
- 一
- 王安石、王安国兄弟生卒年新证
- 四 “论”的系列与文集形态
- 三 五经论和《辨奸论》
- 二 苏轼、苏辙的省试答策
- 一 婺刻《三苏先生文粹》
- 关于婺刻《三苏先生文粹》所载策论
- 四 “道士”是一人还是二人
- 三 《后赤壁赋图》与《后赤壁赋》原作内容的差异
- 二 《后赤壁赋图》对《后赤壁赋》的形象转换及意蕴揭示
- 一 关于乔仲常及其《后赤壁赋图》
- 引言
- 文学与图像：北宋乔仲常《后赤壁赋图》对苏轼原作意蕴的视觉诠释
- 六 结语
- 五 简劲生硬——字词择用之创获
- 四 破题新颖——碑志结构之巧设
- 三 刚直品行——儒学世用之思考
- 二 奇行异气——墓主特质之择抉
- 一 前言
- 简刚巧构——周必大碑志特色析论
- 三 嘤其鸣矣：宋人贽文的文坛影响
- 二 才具名利：士人贽文的现实影响
- 一 悲欣交加：士人贽文的现实际遇
- 论北宋士人贽文的现实际遇与影响
- 三 琼花、梅花与岁寒三友
- 二 得天下者，未可以言中国；得中国者，未可以言正统
- 一 华夷之辨与复仇论
- 夷狄行中国之事曰僭：南宋中后期辞赋的华夷之辨
- 三 和声与独奏：晚宋文人群体性唱和的承袭与突破
- 二 对话、双簧、反拟：《文房四友除授集》的文本结构与形式创造
- 一 假传与拟体：从《毛颖传》到《文房四友除授集》
- 复调的戏谑：《文房四友除授集》的形式创造与文学史意义
- 三 宋代殿试策文的篇幅扩展
- 二 宋代殿试策文美刺的诸种形式
- 一 殿试策文的形式定型于宋代
- 论宋代殿试策文的文本形式
- 三 男性文人屏风的书写
- 二 屏风画：女性情思的喻指
- 一 女性闺房中的屏风：空间分隔与双重窥视
- 试论宋词中性别化的屏风意象及其艺术功能
- 六 《菩萨蛮·书江西造口壁》的寓意
- 五 辛弃疾平叛后的仕途转折与心态变化
- 四 辛弃疾平定赖文政的经过与策略
- 三 “茶商军”是官军而不是指茶商团伙
- 二 南宋茶商之乱的性质
- 一 南宋茶商之乱的起因
- 茶商赖文政事件的性质与辛弃疾平定事件的经过——兼析《菩萨蛮·书江西造口壁》的寓意
- 三 词学范畴
- 二 词史观
- 一 风格论
- 试论况周颐唐宋词赏析的词学意义
- 二
- 一
- 《宋人词话》与《两宋词人小传》——兼论与《历代词人考略》的关联
- 结语
- 九 此论不公吾不凭——苏诗对杜甫评艺和杜诗陋句的质疑
- 八 杜陵饥客眼长寒——苏轼对杜甫诗歌和人生的调侃
- 七 简牍仪刑在——苏轼对杜诗意象句法的化用
- 六 才力富健——苏轼对杜甫艺术风格的欣赏
- 五 微官似马曹——苏轼对杜甫不幸遭遇的同情
- 四 巨笔屠龙手——苏轼对杜甫诗坛地位的评价
- 三 自是契稷辈人口中语——苏轼对杜甫远大志向的肯定
- 二 一饭未尝忘君—— 苏轼对杜甫忠诚人格的推崇
- 一 杜甫、苏轼之间的心灵对话事件
- 苏轼眼中的杜甫——两个伟大灵魂之间的对话
- 结语
- 五 戏人之诗的交游功能
- 四 宋诗戏人艺术的“雅谑”特征
- 三 “戏点”的选择：道德秩序内的日常意外
- 二 宋代“戏人之诗”的文化背景
- 一 宋代“戏人之诗”的发达
- 诗到相嘲雅见知：论宋代交游文化语境中的“戏人之诗”
- 四 艺术功力：苏轼摄录西湖镜像的卓绝技巧
- 三 身世投影：西湖镜像在苏轼诗中的阶段性嬗变
- 二 淑世情怀：苏轼注入西湖镜像的民生之忧
- 一 文化性格：苏轼摄录西湖镜像的独特视角
- 苏轼诗中的西湖镜像
- 七 评价：驯化的诗境
- 六 观点：梦亦斋庄始见功
- 五 空间：清梦不知身万里
- 四 老人：空记说法声如钟
- 三 他者：夜梦有客短褐袍
- 二 面具：未必无人粗见知
- 一 情结：洗得平生习气无
- 驯化的诗境：陆游记梦诗解析
- 三
- 二
- 一
- 周敦颐诗中的孔颜之乐与林泉之趣
- 五 结语
- 四 以理驭情：“宋调”的体性特质及其成因之三
- 三 理性自觉：“宋调”的体性特质及其成因之二
- 二 “为己之学”：“宋调”的体性特质及其成因之一
- 一 问题的提出
- 简论“宋调”的体性特质及其成因
- 六 结语：作为职业的诗人
- 五 元初的发展
- 四 新“诗人”——江湖诗人的崛起
- 三 宋末元初诗坛究竟发生了什么？——士大夫发生的变化
- 二 “诗人”的新语相
- 一 序言
- 作为职业的诗人——宋末元初诗坛发生了什么？
- 结语
- 三 时间观照下的日常化书写
- 二 诗题与内容的张力
- 一 记录意识与时间意识
- 论宋代的日记体诗
- 二
- 一
- 楼璹《耕织图诗》的艺术渊源及其创变
- 四 风雨对床图：兄弟亲情的主题绘画
- 三 听雨与兄弟情谊的绾和以及以听雨名轩斋的命意
- 二 对床与手足情深的勾连
- 一 “雪”缘何变为“雨”—— 对韦诗异文的推测
- 二苏“夜雨对床”考述
- 四 揭示宋元诗的负面特征——“伧”
- 三 逆笔：沟通杜甫与黄庭坚
- 二 正面实作：沟通杜甫与苏东坡
- 一 重塑以杜为宗的观念
- 翁方纲宋诗批评的历史意义
- 四 “人间便觉无清气”：“乌台诗案”的政治影响和文学接受
- 三 “不可与合，又不可以容”：《乌台诗案》所反映的苏轼心态
- 二 “坐观不救亦何心”：《乌台诗案》所反映的对百姓疾苦的同情
- 一 “吾穷本坐诗”：“东坡乌台诗案”的来龙去脉
- “作为诗文，寓物托讽，庶几流传上达”——“东坡乌台诗案”新论
- 三 后吟社时代的元初诗坛
- 二 “杂兴”与诗学追求
- 一 易代之变下的吟社诗人
- 遗民之外：诗歌史上的月泉吟社
- 四 结语
- 三 新变：文本旅行中的诗体创新
- 二 拟效：东亚汉文学中的《演雅》仿作
- 一、问题的提出
- 东亚汉文化圈的文本旅行：黄庭坚《演雅》在东亚汉文学中的拟效与创新
- 版权信息
- 封面
- 封面
- 版权信息
- 东亚汉文化圈的文本旅行：黄庭坚《演雅》在东亚汉文学中的拟效与创新
- 一、问题的提出
- 二 拟效：东亚汉文学中的《演雅》仿作
- 三 新变：文本旅行中的诗体创新
- 四 结语
- 遗民之外：诗歌史上的月泉吟社
- 一 易代之变下的吟社诗人
- 二 “杂兴”与诗学追求
- 三 后吟社时代的元初诗坛
- “作为诗文，寓物托讽，庶几流传上达”——“东坡乌台诗案”新论
- 一 “吾穷本坐诗”：“东坡乌台诗案”的来龙去脉
- 二 “坐观不救亦何心”：《乌台诗案》所反映的对百姓疾苦的同情
- 三 “不可与合，又不可以容”：《乌台诗案》所反映的苏轼心态
- 四 “人间便觉无清气”：“乌台诗案”的政治影响和文学接受
- 翁方纲宋诗批评的历史意义
- 一 重塑以杜为宗的观念
- 二 正面实作：沟通杜甫与苏东坡
- 三 逆笔：沟通杜甫与黄庭坚
- 四 揭示宋元诗的负面特征——“伧”
- 二苏“夜雨对床”考述
- 一 “雪”缘何变为“雨”—— 对韦诗异文的推测
- 二 对床与手足情深的勾连
- 三 听雨与兄弟情谊的绾和以及以听雨名轩斋的命意
- 四 风雨对床图：兄弟亲情的主题绘画
- 楼璹《耕织图诗》的艺术渊源及其创变
- 一
- 二
- 论宋代的日记体诗
- 一 记录意识与时间意识
- 二 诗题与内容的张力
- 三 时间观照下的日常化书写
- 结语
- 作为职业的诗人——宋末元初诗坛发生了什么？
- 一 序言
- 二 “诗人”的新语相
- 三 宋末元初诗坛究竟发生了什么？——士大夫发生的变化
- 四 新“诗人”——江湖诗人的崛起
- 五 元初的发展
- 六 结语：作为职业的诗人
- 简论“宋调”的体性特质及其成因
- 一 问题的提出
- 二 “为己之学”：“宋调”的体性特质及其成因之一
- 三 理性自觉：“宋调”的体性特质及其成因之二
- 四 以理驭情：“宋调”的体性特质及其成因之三
- 五 结语
- 周敦颐诗中的孔颜之乐与林泉之趣
- 一
- 二
- 三
- 驯化的诗境：陆游记梦诗解析
- 一 情结：洗得平生习气无
- 二 面具：未必无人粗见知
- 三 他者：夜梦有客短褐袍
- 四 老人：空记说法声如钟
- 五 空间：清梦不知身万里
- 六 观点：梦亦斋庄始见功
- 七 评价：驯化的诗境
- 苏轼诗中的西湖镜像
- 一 文化性格：苏轼摄录西湖镜像的独特视角
- 二 淑世情怀：苏轼注入西湖镜像的民生之忧
- 三 身世投影：西湖镜像在苏轼诗中的阶段性嬗变
- 四 艺术功力：苏轼摄录西湖镜像的卓绝技巧
- 诗到相嘲雅见知：论宋代交游文化语境中的“戏人之诗”
- 一 宋代“戏人之诗”的发达
- 二 宋代“戏人之诗”的文化背景
- 三 “戏点”的选择：道德秩序内的日常意外
- 四 宋诗戏人艺术的“雅谑”特征
- 五 戏人之诗的交游功能
- 结语
- 苏轼眼中的杜甫——两个伟大灵魂之间的对话
- 一 杜甫、苏轼之间的心灵对话事件
- 二 一饭未尝忘君—— 苏轼对杜甫忠诚人格的推崇
- 三 自是契稷辈人口中语——苏轼对杜甫远大志向的肯定
- 四 巨笔屠龙手——苏轼对杜甫诗坛地位的评价
- 五 微官似马曹——苏轼对杜甫不幸遭遇的同情
- 六 才力富健——苏轼对杜甫艺术风格的欣赏
- 七 简牍仪刑在——苏轼对杜诗意象句法的化用
- 八 杜陵饥客眼长寒——苏轼对杜甫诗歌和人生的调侃
- 九 此论不公吾不凭——苏诗对杜甫评艺和杜诗陋句的质疑
- 结语
- 《宋人词话》与《两宋词人小传》——兼论与《历代词人考略》的关联
- 一
- 二
- 试论况周颐唐宋词赏析的词学意义
- 一 风格论
- 二 词史观
- 三 词学范畴
- 茶商赖文政事件的性质与辛弃疾平定事件的经过——兼析《菩萨蛮·书江西造口壁》的寓意
- 一 南宋茶商之乱的起因
- 二 南宋茶商之乱的性质
- 三 “茶商军”是官军而不是指茶商团伙
- 四 辛弃疾平定赖文政的经过与策略
- 五 辛弃疾平叛后的仕途转折与心态变化
- 六 《菩萨蛮·书江西造口壁》的寓意
- 试论宋词中性别化的屏风意象及其艺术功能
- 一 女性闺房中的屏风：空间分隔与双重窥视
- 二 屏风画：女性情思的喻指
- 三 男性文人屏风的书写
- 论宋代殿试策文的文本形式
- 一 殿试策文的形式定型于宋代
- 二 宋代殿试策文美刺的诸种形式
- 三 宋代殿试策文的篇幅扩展
- 复调的戏谑：《文房四友除授集》的形式创造与文学史意义
- 一 假传与拟体：从《毛颖传》到《文房四友除授集》
- 二 对话、双簧、反拟：《文房四友除授集》的文本结构与形式创造
- 三 和声与独奏：晚宋文人群体性唱和的承袭与突破
- 夷狄行中国之事曰僭：南宋中后期辞赋的华夷之辨
- 一 华夷之辨与复仇论
- 二 得天下者，未可以言中国；得中国者，未可以言正统
- 三 琼花、梅花与岁寒三友
- 论北宋士人贽文的现实际遇与影响
- 一 悲欣交加：士人贽文的现实际遇
- 二 才具名利：士人贽文的现实影响
- 三 嘤其鸣矣：宋人贽文的文坛影响
- 简刚巧构——周必大碑志特色析论
- 一 前言
- 二 奇行异气——墓主特质之择抉
- 三 刚直品行——儒学世用之思考
- 四 破题新颖——碑志结构之巧设
- 五 简劲生硬——字词择用之创获
- 六 结语
- 文学与图像：北宋乔仲常《后赤壁赋图》对苏轼原作意蕴的视觉诠释
- 引言
- 一 关于乔仲常及其《后赤壁赋图》
- 二 《后赤壁赋图》对《后赤壁赋》的形象转换及意蕴揭示
- 三 《后赤壁赋图》与《后赤壁赋》原作内容的差异
- 四 “道士”是一人还是二人
- 关于婺刻《三苏先生文粹》所载策论
- 一 婺刻《三苏先生文粹》
- 二 苏轼、苏辙的省试答策
- 三 五经论和《辨奸论》
- 四 “论”的系列与文集形态
- 王安石、王安国兄弟生卒年新证
- 一
- 二
- 宋代词科与士人的文学交游
- 一 投献
- 二 请益
- 三 词科衣钵与文学传承
- 孔平仲与新旧党之关系
- 一 孔平仲属于旧党的传统认识
- 二 孔平仲前期的政治倾向
- 三 孔平仲后期的政治倾向
- 四 作为醇儒和循吏的孔平仲
- 五 历史人物的“情境化”研究
- 朱子的“格物游艺”之学与“中和”之美
- 一
- 二
- 三
- 欧阳修在科举变革中的作用
- 一 科举变革之主张
- 二 嘉二年排抑“太学体”
- 三 余论
- 【正版无广】附录：第十届宋代文学国际研讨会论文集总目录 更新时间：2020-11-13 16:46:35
