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大争之世,不争则死,看一名昆仑弟子,如何在这大争之世,超脱而出
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第1章 昆仑二十载,玉虚峰问道

巍峨昆仑,乃是赤县神州道门祖庭。自天皇末年三清教主证道,联手肃清神州之魔门。定下真灵业位图覆盖四极八荒,与道相合。自此,凡修真得道之辈皆证真灵业位图。昆仑玉虚设下诛魔宝鉴,以监察天下赤县神州。

这一日,昆仑山五峰之一的灵晧峰外,来了玉虚峰传诏童子。只见童子乘鹤而来,白鹤落于灵晧峰山脚迎真台。灵鹤稍俯,童子一步踏下,径自往山中而去。行至山腰处,只见山坳之中道观一座,观门上书“玄中”。青砖白瓦,隐于松林之间。童子上前,轻扣玄中观门“咚,咚,咚”敲门声回荡山间。童子道:“请问玄机师兄可在观中?”。

只听得“吱呀”一声,观门轻开有一道童侍立门后。作揖道:“白鹤道长请进,观主在后堂修法,还请白鹤道长稍等片刻”。

白鹤童子还了一礼,对道童笑道:“既然玄机师兄后院修法,那我便在前院等候片刻,且前面带路”。

道童施了一礼迎了白鹤童子入观,关闭观门。朝前一引:“道长且随我来”人前带路往前院而去。

前院堂内供奉有道门三清,其中乃是玉清元始天尊,左右乃是太清道德天尊,上清灵宝天尊。白鹤童子依次上香,落座一旁,道童奉上清茶道:“白鹤道长稍等,弟子去后堂通知观主”。

白鹤品了一口清茶道:“你且去”。道童作揖两步退出大堂,往后院而去。

道童入了后院,只见后院内有一青年道士盘坐,不过双十相貌,正在闭目修行,头顶一方庆云演化诸天。不过片刻,青年道士收功,顶上庆云缓缓消散,睁开双目闪过一道青光。

见道士修行完毕,道童上前一步道:“启禀观主,玉虚峰白鹤道长求见”。

只听得道人说道:“吾已知晓,你且去取灵枣数枚,送去前堂,待我更衣便至”。童子口称:“是”,领命而去。

前院内,白鹤童子正闭目静坐,忽听一阵脚步声由远而近,睁开双眼看到青年道人站在院内,正给三清上香。起身道:“白鹤见过玄机师兄,掌教老爷有法旨口谕,让您去一趟玉虚峰听法。”

道人上香完毕,对着白鹤道:“此事吾已知晓,多谢白鹤师弟跑一趟,些许小食,白鹤师弟且收下”,一挥手,门外的松灵童子送上了果盘,上面有灵枣数枚,其中宝光艳艳。内含仙灵之气,一看便是上等灵根所结。

白鹤童子看的心喜,袖手一挥,已然收取,笑着对玄机道:“白鹤谢过师兄,既然法旨送到,白鹤先回玉虚峰复命,静候玄机师兄佳音”。

玄机笑道:“你且去复命,贫道稍后便至”。白鹤道了声告退,径去不提。

玄机目送白鹤远去,唤来松灵童子,对童子道:“吾上玉虚峰听掌教说法,汝且守好观门”。

童子领命道:“谨遵老爷法旨”。玄机微微颔首对童子道:“善,吾去也”。

话音已毕,李玄机化作一道金光,往玉虚峰而去。

不消片刻,便到了玉虚峰外。只见得昆仑各峰有金光隐现,各路仙真齐聚玉虚,掌教演法,传述玄门金丹大道,乃是不可多得的盛会。

行至玉虚峰,须得按下云头,停下脚步,步行前往玉虚宫,只见各路仙真,有的骑着灵鹿,有的坐着白牛,有的乘坐白鹤朝峰顶而去,李玄机看着自家孤身一人,自嘲一句道:“看来贫道出行,也须得寻一脚力,不然凭白失了面皮,落了下风”。

也不气馁。足下生了白云,径自而去,路遇熟识之辈,亦是含笑点头致意。不多时,已然到了玉虚宫外,下了云头,步入玉虚宫内,见众仙真跌坐于场内蒲团之上,俱是闭目养神,打坐炼气。

“当”只听得一身钟响,众人睁开双目,见前台五座云床之上,皆以满人,居中的,便是当代玉虚掌教灵虚道尊,左右乃是昆仑五峰之主,玉清教主的五位亲传弟子。依次列座,乃是灵虚,紫虚,金虚,清虚,静虚五位昆仑驻世地仙。亦是昆仑持以诛魔宝鉴的底气。

只见灵虚道尊开口道:“吾昆仑自玉清教主立教以来,逢十开讲玉清妙法,今日宣讲,乃是金丹修行”。有道是:“三花聚顶,五气朝元。入众妙门,玄之又玄。”

做歌毕,只听到道音传来:“吾今为汝等,略启身心,明宣道要。十方得道神仙,皆从此经修行,而通微奥。”“诸弟子,依凭斋戒,作是津梁。一切有为,显持真路。体此法相,乃可受持。能屏众缘,永除染著。外相不入,内相不出。于正念中,乃得五脏清凉,六腑调泰,三百六十骨节之间,有诸滞碍。”

“十恶之业,百八十烦恼之业,众苦罪源,悉皆除荡。即引太元真气,自丹田而起,达五脏六腑,心目内观,真气所有,清净光明,虚白朗耀。杳杳冥冥,内外无事,昏昏默默,正达无为。古今常存,总持静念,从兹解悟。道力资扶,法药相助,乃节饮食,驱遣三尸。安寂六根,静照八识,聚齐顶上三花,修出胸中五气,证的灵台清明,一缕灵机自天而下,方可凝聚金丹,成就金丹道业。。”

只见无边天花自虚空而生,遍地金莲凭空而起,台下诸弟子,千姿百态,似哭似笑,似哀似怨,似喜似悲,似愤似怒,有听到妙处喜上眉梢者,有机缘未至不得寸进而皱眉者。亦有无喜无悲者,端的一副众生百态图,芸芸众生,皆在此中。

待到灵虚道尊说经毕,只见得玄机起身施礼问道:“启禀掌教,弟子有两惑,还望掌教开示”。

灵虚道尊凝神一看,原是灵晧峰清虚道尊坐下弟子,此子与昆仑缘法不浅,乃是清虚道尊二十年前自赤县神州带回,一直于灵晧峰修行,此次讲道,亦是第一次参与。念及此,开口道:“有何疑问,且道来”。

“弟子上山已有二十载,初五载炼精,又五载胎息,又三载筑基,如今止步筑基已七年矣,七年来止步筑基不得金丹之门而入。方才听闻祖师讲道,虽若有所得但犹如镜花水月,不得真实。故有两惑,还望道尊解惑”李玄机稽首做道礼,道:“第一惑,何为三尸,如何驱散之?第二惑,何为三花,何为五气?”又施一礼道:“还望道尊为弟子解惑”

“哈哈”灵虚道尊闻听李玄机三惑,先是笑了两声,遂既望向了一旁的清虚道尊,言下之意便是“师弟不会怪吾逾越吧”。清虚道尊明悟亦是含笑点头。

得了首肯,灵虚道尊对李玄机开言道:“也罢,今日就为尔等讲解何为三花五气,何为三尸”台下诸弟子亦是安静静听。

“三尸者,三彭亦三毒也,上尸好华饰、中尸好滋味、下尸好**。三尸之为物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜。每到六甲穷日,辄上天白司命,道人罪过,过大者夺人纪,过小者夺人算。故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,累积善功,炼气成效,乃可成仙。”。

顿了片刻道:“若论如何除之,太上教主曾言:常以庚申日彻夕不眠,下尸交对,斩死不还;复庚申日彻夕不眠,中尸交对,斩死不还;复庚申日彻夕不眠,上尸交对,斩死不还。此为庚申斩三尸法”。

又言道:“三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。此为三花五气”。灵虚道尊看着台下诸位门人弟子,开口道:“神气精混而为一也。玄关一窍,乃神气精之穴也。此为三花也”。

“三花者,天地人。”

“人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空於下焦,戒去**,精不妄泻,则精满不思淫,人花生矣”。

“人之生存赖以气,心必空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,地花生矣”。

“精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则天花生矣”。

“五气者,五行也”。

“心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀,则神定,南方赤帝之火气朝元。

肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定,东方青帝之木气朝元。

脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定,西方白帝之金气朝元。

肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定,北方墨帝之水气朝元。”

“此二者,为三花聚顶,五气朝元,五气归于五行圆润,三花聚顶精气神饱满,灵台通明,方可接引灵机,成就金丹道业”

言毕,灵虚道尊望向正在沉思的李玄机,看其若有所有,似有所悟,不由得点头示意一旁的清虚道尊,只见诸位道尊元神传音道:“清虚师弟却是捡到宝了,此子心性不错,与我昆仑有缘,清虚师弟还需多多培养,日后定有大用。”

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