那时江湖

那时江湖

我出生在扬州的天行镖局，父母是镖局里当家的，父亲叫唐心豪，母亲叫林小月，而我，叫唐冰。

很小的时候，扬州人称天下第一神算的算命先生就说我将来会大有作为，尤其是在武艺方面，将会有很高的造诣。母亲说我半岁就会走，两岁就能翻跟斗。这些我都不记得，但终归走路和翻跟斗我都会，她也没说我几岁会飞了。

神算的招牌是由一根竹竿穿上一块大白布做成的，上面写着“先知”两个大字。他喜欢别人叫他先知而不是算命的。他说他不同于一般的算命的，他是先知。也就是说，他天生就能未卜先知，而不需要算，这也是命中注定的，就像皇上就是真命天子一样，都注定了。既然是已经注定的，当然就权威了，所以城里的百姓更愿找他来算命，天下第一神算也就是他了。

我记事很晚，8岁以前几乎没什么事留在我脑子里。8岁那年，母亲告诉我，我将来会大有作为，这都是命中注定的。

我问母亲：什么叫命中注定？

母亲说：就是上天安排好了的，一定会发生的。

我说：那是不是我以后可以不要练刀了，反正都注定了。

母亲说：不行，事在人为，刀必须练。

我又问：那什么又是事在人为呢？

母亲说：就是凡事都人做出来的。

我迷惑了，又问：那我不练刀和命中注定我大有作为有什么关系啊？

我的无知似乎亵渎了神灵，母亲也生气了，然后说：小孩子不要懂那么多，总之你将来一定会大有作为，刀你也一定得练。

我哦了一声，但还是不懂。不过我决心要把它搞懂，带着它我是睡不着的。

我跑去父亲那，问道：爹爹，什么叫命中注定啊？

父亲说：就是上天都安排好了的，比如，你注定是我儿子。

我又问：那什么是事在人为呢？

父亲说：就是凡事都是人做出来的，比如，你吃了饭就会拉屎，喝了水就会撒尿。

我接着问：那我不练刀是不是也注定大有作为啊？

父亲说：你不练刀你娘注定会打你。

一下子我好像清楚了，明白了，至少那天晚上我睡着了，而且我也相信，我将来会大有作为，武功会很好。

母亲说：天下武功，无功不破，唯速不破。要想练得一身好武功，出手一定要快。

所以，和邻里的孩子们打架，我总是第一个出手，而且每次都是我赢。看着他们哭泣的脸，让我深深地相信速度的确是天下武功中最为重要的。不过等别的孩子父母找到我家来时，父亲不是一次地告诉我：不是出手要快，而是身手要快。但我觉得如果能出手快，再加上身手快的话就更好了。

练功一向都是母亲在教，父亲是不管的，有时左叔叔也会来看看，但说得少。不过我知道父亲的功夫应该是最高的，要不怎么是大当家的。我也曾见他用十八寸对着后院的樟树狠狠地挥过一刀，树未倒，却留下了一圈细细的刀痕。

十八寸是祖上传下来的一把断刀，刀身长十八寸，整个刀身都是刃，很薄，就像母亲的瞳孔，平放在眼前只能看见一条银票般厚度的线。我想就是因为它太薄了所以才断掉的吧。不过现在刚好，既不用担心用力过猛而使它再断掉，又不会因为太短而影响攻击范围。父亲说它是由什么什么寒铁，反复煅烧，反复冷却炼成的。我自己是没看出来，反正刀身已经漆黑，估计是用得太久了上面沾了灰尘，鼻涕之类的东西。不过父亲说绝对没有，因为刀身很光滑，不会沾任何东西。怕我不信，还叫我添了试，确实不咸。但后来我想，为什么他不添给我看，而叫我添呢？父亲说，因为咸不咸要你自己感觉撒，我觉得，很有道理！

有点记忆的时候我已经8岁了。天行镖局算是扬州最大的镖局了，而且是老字号，信誉好，生意自然好。镖局主人即大当家的便是我的父亲，母亲也就被称为二当家的，江湖上称他们为“天行鸳鸯”。另外还有总镖头左大虎，大掌柜杨可显，我叫他杨伯伯，他有一个儿子叫杨诺，比我大4岁，镖头郑光，甘忠，刘直明，镖师十来个，趟子手三四十人，马夫，伙计，杂役一大批等。

记得那年杨诺就找过我单挑，但是他没有想到我会甩沙子，而且是在比武还没有说开始的时候，沙子是甩在了眼睛里。在他还没来得及说暂停的时候，我已经上去拳打脚踢了两个回合。而他洗眼睛的那一会儿，我已经赶回家了，在那之后的三天内我都没有去找他玩，第二天他说带我去买冰糖葫芦我也没去。当然，单挑的结果是我赢了。后来他说：你不守江湖规矩，抢打，作弊。

我说：你也一样，以大欺小。

从那时起，杨诺不再提单挑比武之事，开始读起书来。而我依旧天天拿着十八寸在后院里挥来挥去。母亲说得最多的便是，手要快，刀要直。我一直觉得刀直挥起来手很别扭，但母亲说的话就是权威，因为就算她的话有时会说不通，可她会动用武力。练刀真的很无聊，杨诺却只顾着读书。我想我的那把沙子也算是他人生的一个转折点吧。

9岁的时候，我找到了一个比对着空气乱砍更好玩的事。在镖局的附近有条小沙河，水不深，鱼却挺多挺大的。用刀来砍鱼就是一件非常刺激的事。不过这个动作难度系数很高，比一边穿衣服一边脱裤子还要难。首先，刀速是一定要快的，不然鱼早溜了。其次，刀真的要像母亲说的一样，要直，这样可以减小水对刀的阻力。最后，当然是要隐蔽，出刀前，最好不要让鱼儿知道你是要砍它，所以有时我会带点饭粒引它们过来。不过纵使是这样，我还是十砍九不准，更确切地说，是一百砍九十九不准。

不过终究有砍中的时候。被砍中的鱼往往当时没有什么反应，因为十八寸实在是太薄了，以至刀划过它身体的时候都没有明显现象。但当鱼在一阵剧疼中游出几尺开外后，它的身体，会突地裂成两半，然后缓缓下沉，水面上也随即泛起淡淡的血色。每当这时候，我都有种说不出的兴奋和激动，手也会越砍越快，鱼也越会死越多。我是很沉醉于这种乐趣之中的。

城里的百姓把我们镖局里的人是看作江湖人士的，因为听说压镖是经常打打杀杀的，江湖人士都喜欢这样。镖局也是有规矩的。出镖时，忌讳住新开的，易主的，有娼妇的店。途中不能喝酒，武器不离身，不忽视任何疑点。这些都很江湖。而且镖局总是有些新的消息，百姓们是很愿意来听的。男人们总爱打听路上有没有死人啊？有没有老虎出现啊？京城的妓院有没有扬州多啊？如果左叔叔兴致好时会编点故事给他们听听。而女人们则关心今年京城流行穿什么？苏州的白菜多少钱一斤？母亲有时会给邻里的大嫂大妈们带点服饰水粉什么的，贵一点的当然要收些钱。

镖局和朝廷官府也是有联系的，清楚点说，是他们罩着我们。我们江浙一带的巡抚的爹爹和我已故的爷爷便是八拜之交，而扬州知县和我父亲的关系更是要好。当然，逢年过节母亲总会差人给他们送些东西过去的。父亲说，太平年头，跟着朝廷的路线走，按朝廷的意思办事，是没有错的。实际上也确实如此，天行镖局一直都是顺顺利利。

10岁的时候，我便可以在扬州城内到处乱串，而不会挨母亲的打了，因为父亲说：不能总把他关在镖局这一带，会很闷的。那时，我觉得，父亲，真是一个好人。

扬州总是热闹的，小摊贩们夹杂着唾沫的吆喝；妇女们讨价还价的磨叽；孩子们嬉闹的尖叫。各式各样的人都挤在熙熙攘攘的街道上，有人匆匆忙忙，有人悠闲自得，有人漫无目的。我是喜欢这种热闹的。

而那些有着明显标志的文人，剑客总是在人群中要更亮丽一些。文人们总是一手执扇，一手提一鸟笼。为了区别档次的高低，高等文人的扇子一般都是金边丝绸扇，鸟笼会选用上等小叶檀木制作而成，笼中鸟儿则多为金丝雀。剑客们也总是佩带着自己的宝剑。同样为了区别身份，宝剑也是分档次的，不过剑的主要加工工艺都在剑鞘上，剑鞘既不能做成纯金的（成本高，，且太重，不方便携带），也不能纯木制的（这样档次会跟不上）。所以镀金，镶七彩宝石的乌木剑鞘最受剑客们喜爱了。至于里面的剑身则可以简单处理，做到光泽亮丽就好。毕竟剑多数时候是插在剑鞘里，剑鞘好，剑自然就好了。

总之，要当个文人，剑客也是不容易的，你得有些家当才行。不然，就这身行头你就买不起，更别说整日游手好闲的得有钱花。所以，这些文人，剑客都是些有家境的公子哥。

文人们总喜欢在拱桥上，柳树下，小河边悠闲地晃荡着。兴致来时，嘴里会嘀咕着一些什么，高潮时甚至会摇头，拍手加跺脚，然后便会兴致勃勃地跑去茶楼与别的文人切磋一番，最后总是欢心散去。剑客们则总是喜欢手执宝剑穿梭于热闹的人群中。一方面除了吃饱了撑着可以起消食的作用外，更多的时候他们是希望发生些摩擦可以滋事，或是干脆就是走给来来往往的人看。如果有幸能发生点什么事，总是可以拿到酒馆里去讲的。比如，哪天哪条狗一不小心撞到了哪个剑客，剑客定然会抽出宝剑将其戳死，然后狠狠地骂上几句，奔回酒馆，喝上几碗，好好地炫耀，炫耀。

当然也有意外的时候，因为有的剑客手艺实在是太潮了。他们可能没戳到狗，却反让狗给咬了。这样别的剑客就有机会去酒馆嘲笑一番，而这位不幸者会很懊恼的闪回家。然后第二天，他家的管家便会找到狗的主人家讨个汤药钱。他自己也会在家休养一段时间，等大家把这事忘了再出来。

剑客与剑客之间有时也会发生一些冲突，不过他们争斗是不用宝剑的，因为刀剑无眼，搞不好会弄出人命来。太平年头，杀人是要偿命的。况且都是出来混的，家里也都是些富豪权贵，不会那么好欺负。所以争斗基本还是摔跤加拳打脚踢。胜利的一方总是难以压抑自己的欢喜，所以酒馆，这时酒馆定会热闹起来。败方也会找到些理由，嘴里嘀嘀咕咕，悄悄地闪回家，就像被狗咬了一样。我是更喜欢看被打败的那一方的神情的。

当然做文人也不一定老是文人，做剑客也不一定老是剑客，有时他们也会互换角色。更确切地说，是换身行头。扮文人的公子哥们可能会在一段时间内感到江郎才尽，心头窝火，便换上剑客的行头，去街上寻衅滋事，以泻怨气。扮剑客的公子哥们有时也会感慨万千，换上文人的行头去茶楼感叹一番。比如那些被狗咬了的，或是打败了的，他们会在茶楼把伤感化为诗词，以此安慰自己。

我问左叔叔：为什么剑客们都拿剑，不拿刀或者别的什么呢？

左叔叔说：因为剑是传说中的冷兵之首。

我又问：那为什么你用的是斧头？

左叔叔说：因为我是要杀人的。

我问：剑不能杀人吗？

左叔叔说：能，只是斧头更方便。

我说：但斧头很重，不好带啊！

左叔叔说：那你是愿意带起来不方便呢，还是杀起来不方便呢？

我说：我还没杀过人，不过十八寸很轻，也很方便。

左叔叔说：那是把好刀。

那年的春天很美，阳光明媚，春风拂面。树上的各种鸟儿，地上的鸡，鸭，鹅都欢快地叫着。闭关苦读了两年的杨诺，在一个闻得到阳光味道的中午，在一只昂首挺胸的公鸡面前，定住了。站了将近有一个时辰后，他突发奇问：为什么公鸡不下蛋？

一时之间没人能答上来，于是整个镖局陷入了一场空前的辩论当中。

镖局里上上下下，里里外外的人都围在中堂大厅里，有身份的坐在中间，伙计、杂役、马夫则围在外面，大家将一起对这一突发性难题进行深入地分析。

杨伯伯首先提出了自己的看法，说道：依我看，公鸡不下蛋，那是因为下蛋是母鸡的事，公鸡下蛋那不是多管闲事嘛！

左叔叔马上笑着反对：那做饭本是女人的事，杨大哥，你不也时常在家做饭吗？

杨伯伯立刻急了，说：我什么时候在家做饭了？

这时，母亲说：你们男人啊，就该向杨大哥学习。

杨伯伯又说：我没有。

一旁的大镖头郑光开口了：林大姐，话不能那么说，做饭本来就是女人的事嘛，女人做饭天经地义啊！你们说，对不对？

四周的男人异口同声地说：对！

三镖头刘直明喝了口茶，也跟着说：还有洗衣服。

众人又是一阵附和。

由于镖局里就母亲一个女人，母亲自知难成气候，便说：你们这群男人。然后愤怒地注视着父亲。父亲则赶紧跟着附和，装作没看见。

为了不让话题扯远，杨诺站起来说：现在的问题是为什么公鸡不下蛋？

接下来是一片寂静。

我想了会儿说：公鸡不下蛋，应该是公鸡不会下蛋吧，而杨伯伯是会做饭的。

大家都觉得有道理，纷纷点头说：对，对，公鸡怎么会下蛋啊！

突然，后面有个伙计往前钻了一点，探着身子说：不会下蛋，那它可以跟母鸡学啊！我家隔壁的王麻子刚开始也不会磨豆腐，后来跟她老婆西施李学，现在还不是会了。

有人支持说：是啊，不会可以学呀。

又有人说：那公鸡一定很懒，不想学。

一个叫李快手的杂役麻利地反对说：公鸡才不懒，我家那只公鸡每天三更就开始打更，可勤快呢。

这时，人群里有人像找到了债主般亢奋地说：原来那只公鸡是你家的啊，每天三更就叫，烦死了。

有几个和李快手住得近的伙计，杂役都骚动起来，说：是啊，太烦了，从三更一直叫到天亮。太没公德心了，人家明天还要出镖呢。

李快手为了平息众怒，赶紧说：那，那等下次我丈人来我家，我把它给宰了。

很快那部分人高兴起来，欢呼：好，好，李快手就是个明白人！

而杨诺却不高兴地再一次站了起来说：那公鸡到底为什么不下蛋啊？

片刻之后，一个趟子手又有了新发现说：公鸡不下蛋，那是因为公鸭，公鹅都不下蛋，他们都串通好了的。

马上有人反对：鸡，鸭，鹅他们能听得懂对方的话吗？

有人说：能，我家那鸡一叫，马上就会有鸭跟着叫，还你一句我一句，我看拉，肯定是能听懂撒！

有人又说：但我家只养了鸡啊！没鸭，也没鹅，那公鸡还是不下蛋啊！

一个年青的马夫把手往上一指，说：树上有麻雀啊！一定是和公麻雀串通好了。

众人随即惊叹动物界的行规。

一个镖师顿了顿说：不对，我觉得还是唐冰说得对，公鸡不下蛋是因为它不会，而且它也学不会，不是因为太懒了，是因为太笨了，所以学不会。畜生嘛，哪能像人一样。

人群里随即有部分人表示赞成，并马上附和起来：是啊，畜生嘛！就是笨。

还有人补充道：我家那猪就是，跟它说了多少回，打了多少回了，叫它拉屎拉到墙角里，就是不听，笨，畜生就是笨。

人群里开始有点乱了，每个人都有自己的想法，每个人的想法都很有道理。

这时，又有不同意畜生笨的人在后面大声说：畜生也不笨啊，我隔壁老胡家那狗，它就知道把吃不完的骨头埋在我家门口的老槐树下，等饿了再吃。

有人马上说：那还不笨，埋你家门口，那不被你家的狗给吃了啊。要是我，就埋自个家院里。

人群开始越来越乱，场面一度失控。大家各抒己见，为了让对方听清楚自己的观点，大家都提着嗓门大声说，有的伙计，马夫，杂役都挤到镖师的前面了。到最后，我只看见大家嘴巴都在动，但谁也听不清对方在说什么。

这时二镖头甘忠从椅子上站起身来，做了个手势，叫大家安静。

人群也开始慢慢安静下来，但我还是听见后面有人小声议论：那公鸡一定是又懒又笨，才学不会的。

甘忠见大家都安静了，便很深沉地说：其实公鸡不下蛋，那是因为当时天上的神仙往地上扔能下蛋的种子时，这种子被母鸡抢到了吃了，而公鸡没抢到。杀鸡的时候，母鸡肚里不是有很小的蛋吗？那就是下蛋的种子。公鸡肚里就是没那个，所以不能下。

刚安静下来的人群马上又热闹了，一个镖师说：那公鸭，公鹅，公麻雀都不下蛋，而母的都能，难道那种子就没有一颗让公的抢到吗？

众人都不服，觉得公的没理由这么没用，有人愤愤地说：一定是神仙偏心，专扔给母的吃。

众人狂顶：对，对！肯定是神仙偏心。

大家都开始变得很气愤，作为男人，怪神仙不公平。

突然，一个老马夫在后面笑起来了。大家都扭过头去看着他。只见他摸了摸他马尾般的胡子，笑着说：塞翁失马，焉知祸福啊。吃不到是好事啊，你们看母鸡吃了，所以过两天就要下蛋，下蛋是很疼苦的，哈哈，公鸡就轻松了。

这下子大家都高兴了，都觉得这就是报应。有人底声窃笑：叫你抢着吃。

但讨论还没完，一直到什么时候完的，我也记不清了，只记得后来还点了油灯。有人匆匆回家吃了晚饭又赶了过来，有的干脆不回家吃饭。似乎听到了李快手家的鸡叫了的时候，母亲叫我进去睡先。

到第二天的早上结果已经出来了。

在经过大家商量，并得到了一致认可后，由杨诺自己公布了为什么公鸡不下蛋的真正原因。原因就是，公鸡天生就是不下蛋，是上天注定的，注定了的是改不了的。那时我觉得，天，真大，注定什么就是什么。皇帝都是上天注定谁来当的。

这次，也算是镖局里很热闹的事了。公鸡下不下蛋真是不关我什么事，不过我喜欢公鸡不下蛋给我带来的这种热闹。我就是喜欢热闹，喜欢人多。

当然扬州茶楼的人也多，不过我不喜欢。因为那里总是很闷，到那的人行为举止都很拘束，总要作出一副优雅的姿态来。有时会有文人来吟诗作赋，但我不怎么听得懂。除非有些说白话的文人，他们的诗就像酒馆里的行酒令。而杨诺是喜欢这些的。

他说，其实吟诗作赋是很有乐趣的。要的就是用有限的字，表现尽量多的内容来，从字境和意境中产生出美来。比如，“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”。诗人陆游只是由一夜春雨而构想出了明朝深巷中卖花人卖花的景象，很美妙。多年以后，我觉得，这应该就是传说中的思想泛滥，是意淫。不过当时还小，不懂得意淫的用法。

虽然杨诺把他认为最美妙的诗词都翻了出来，并一一念给我听，想让我领悟到其中的乐趣。可是我完全没感觉。我说：这还不如我娘教我的春点，春点都比这好玩，比如在春点里，“小偷”叫“佛爷”，“抄家伙”叫“亮青子”，“打死人啦”叫“鞭土”。有意思吧？

杨诺很是失望，大跌出门，走时还说了句，竖子不足为谋！

春点是一种江湖用语，父亲叫它黑话。主要是我们镖局的人和山贼土匪打交道时，为了防止别人知道详情而用的暗语。但由于不是正规语言，不够全面，只能表示出大概的意思。基本的有：“保镖”叫“唱戏的”，“镖旗”叫“眼”，“钱搭链”叫“蛇腰”，“护院人”叫“镇山虎”，“心眼多”叫“全海”，称姓“杨”为“犀角灵蔓”，称姓“何”为“九江八蔓”，称姓“冷”为“西北风蔓”等。

当然，春点学起来其实也不好玩。但我觉得里面的“亮青子”和“鞭土”两个词很好用。每次只要发现母亲有要动用武力动机，我便会马上边跑边叫道：爹爹，娘又亮青子啦！要鞭土啦！这时父亲一般都会出来。母亲一向都说不过父亲。最后母亲总是说：子不教，父之过。看你能护出个什么儿子出来！然后愤愤地走掉。而父亲总是笑一笑，然后问我又犯了什么事。

在扬州，我最喜欢去的地方便是酒馆，而扬州最大的酒馆便是兴隆酒馆了。那儿总是够吵，够热闹，也总有人在那讲新鲜事儿。每个人都无拘无束。大家满口粗话，骂骂咧咧，有讲得兴奋的会唾沫飞溅，青筋显现。看到这种景象我都会很高兴，咯咯地笑起来。然后，讲事的人会得意又不屑地说，去，去，去！小孩子懂个屁，旁边玩泥巴去。而我依旧坐在那咯咯地笑。

酒馆里有个叫张大侠的最能讲，他总会搞到些新鲜事。有次他向酒馆里的人秘密地透露少林轻功的秘密。他说：少林和尚练轻功都是在腿上绑个沙袋，然后练习跑步和跳跃。等自己觉得带上沙袋和没带沙袋一样时，再多加一个沙袋，慢慢地加，轻功也就慢慢地出来了。最后把沙袋一取，纵身一跃，便可以飞到墙的那头。慧普寺方丈悟法大师的轻功便是当今世上第一，他只要轻轻一跳便可以飞到得月楼的楼顶上。

众人惊叹：得月楼，那高啊！那可是我们扬州最高的妓院，有四层啊！。

一个剑客发现了一些破绽，说道：那悟法大师他跳到得月楼上去干什么呢？

张大侠看了他一眼说：我是说他能飞那么高，没说他真上去了。

大家也都觉得这位剑客的提问很是没水准的，于是觉得少林轻功更神了。我也相信少林轻功很神，回家便求母亲给做了两个沙袋。绑在腿上不知道练了多少时日，跳是能比以前要跳得高一点点了，但始终跳不过墙。我想应该是我练得不够刻苦，时日还不够长。不是有传说，悟法大师有200多岁吗，他一定练了很多年头。