七零一代的鸡零狗碎

是怀旧，不是回忆录，所以肯定不会完全忠实于生活，而且我的记性一向不太好，比如上个月我姐来北京，她说我小时候因为不吃肉、不爱说话，结果落了一个外号叫“菩萨”，还说我们一起坐二叔的手扶拖拉机，把一兜子水果糖都颠没了，这些事我本来全无印象，经她一提醒我才隐隐约约想起来，由此可见，回忆是一件不太靠谱的事，而怀旧就更离谱了，他只是把记忆当作素材重新回锅、加工、刮腻子、上涂料。大师说过：搞文学创作就是篡改历史。

如果一个小男孩爱上一个大乳房的女人，肯定不是出于性或者灵魂，而是因为他妈妈的奶被他弟弟霸占了，如果非要给这种爱加上一个标题，我们叫他《月亮代表我的奶》（西班牙电影《the tits the moon》）。我们的成长总会碰见这样或者那样的问题，它们一般都欲望简单，目的明确，看起来有一点变态，在这部充满西班牙式想象力的电影里一切都变得轻松、纯朴，让人忍俊不禁。西班牙小镇的天空很蓝，像我故乡一样。

上大学的时候，大家都很激进，共同组织了学党章小组，清明节的时候，我们以为烈士扫墓为名去公园，在售票处，有人自作聪明地问，我们是学校组织给烈士扫墓的，还用买票吗？大姐说，你们这种人我见多了，别想蒙我。学党章第五小组的组长在烈士纪念碑前念悼词，最后一句话是这样的：“人民英雄，还是永垂不朽的嘛！”这位同学后来应该做了领导，经常在有关场合用相同的语气发表演说，比如，“我们的妇女工作，还是姹紫嫣红的嘛！”“我们的麻将棋牌运动，还是欣欣向荣的嘛！”

我初一就有一把吉他，会第一把位三个和弦的弹唱，在学校属于二线偏一线的歌手，每次开联欢会我都会去唱歌，大家都说我的范儿很正，会甩头、和观众交流、摆pose、在台上溜达来溜达去，后来我决定以摇滚歌手的标准来要求自己，在一次联欢会前，我特意为自己设计了几个高难度标志动作，比如劈叉、下跪等。在开场的时候我背对观众坐在台阶上，灯光照出我的一个剪影，特抒情的那种，前奏完毕我一起身，正要唱歌，台下一片哄堂大笑，原来舞台不干净，我坐了一屁股白，这残酷的笑声彻底摧毁了一个摇滚歌手的梦想，至今我都这么认为，卫生条件对一个摇滚歌手的成长是至关重要的。

这种音乐我以前以为是罗大佑、sting、U2，后来发现不是那么回事，因为他们都太有名了，一泛滥就会流俗，比如罗大佑去年被音乐红小兵们大肆功伐，说他太商业，就剩领一帮老头自慰了。这个行业，我们都只能偷偷摸摸搞商业，谁出头标榜赤裸裸的商业就会遭人骂。你看做人多难啊。因为这个因素，很多音乐我只能在私底下听听，而不能拿到台面上来说，比如我每次去卡拉OK必唱的陈升、黄大炜。我的红小兵兄弟们肯定会觉得我像老男人一样不可救药。

去年我差点真的去了法国，而且是公费的，因为公司和法国有一个合作项目，邀请我们去考察，但是在办护照的时候我给挂了，按照常规，办加急的护照只需要一周的时间，我估算着日程差不多还有点富余，最终我失算了，因为我的户口在天津，那个地方特别官僚，说办护照的人太多了，取消加急。任我说破了嘴皮子也不理我，等我拿到护照，同事们已经从法国回来了。今年五一，我狠了狠心准备去个法属殖民地啥的度度假，但是非典却不期而至。