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《百家讲坛》系列丛书,是中国人民大学出版社与中央电视台合力打造的人文精神家园:知性、诗情、画意、极富人文趣味。人大版百家讲坛《华夏春秋志》主题是:回望中国历史,解读中国古文化,本书汇集了二十余位名家名师的讲座,内容有冯时:“古代的天人关系实际是中国传统文化的核心问题”、钱绍武:“中国雕塑充满了特色,充满了艺术家的高度智慧,并和中国的哲学观点紧密连在一起”、杨天石:“思想的激进程度来说,是当时所有改良主义思想家中最突出的一个”等等(本连载为网络精编版)。
司马迁写《史记》第一篇就叫做《五帝本纪》,司马迁自己曾经说,当时在他所生活的那个时代,学者往往谈我们历史的时候,要谈到五帝,但是就在我们官方的经书里面,有一部叫《尚书》,尚书里面没有谈到五帝,只谈到尧舜,所以很多学者,对于尧舜以前的历史是不相信的,司马迁对这个问题就抱着一个调查研究的态度,到各地去游历,去考察。各地的长老,他们都谈到我们这个地方黄帝曾经呆过,或者炎帝曾经呆过,或者颛顼曾经呆过。
下面我分四个问题来讲。第一个问题,因为我是学考古的,我们今天在座的不一定都是学考古的,为了大家都听得懂,所以第一个题就是名词解释。首先是夏文化,夏文化指的是夏王朝时期夏民族的考古学文化。这是一个名词解释;咱们又念到另外一个名词了,就是考古学文化,这个也需要解释一下,什么叫做考古学文化?考古学文化是在一定的实践和一定范围的,并且具有共同特征的遗址或目的。
汉武盛世的历史透视公元前140年,年仅16岁的刘彻即位做了皇帝,他就是我国历史上赫赫有名的汉武帝。汉武帝在历史上和秦始皇齐名,毛泽东主席早年间在他的词作《沁园春·雪》里边就讲到了"秦皇汉武,略输文采",甚至直到前不久,我们在电视屏幕上就看到了两部同样以汉武帝及其时代为取材范围的历史剧。这说明汉武帝的魅力直到现在依然是光彩照人。那么怎样看待这个时代呢?我想是不是用这么几句话来概括。
今天跟大家一起来探讨和鉴赏汉唐时期的金银器。金银器,由于它这种自然的属性,使它有一种特殊的魅力和永恒的价值,所以古今中外,每一个人,都和金银器或多或少地发生一些联系。经济学家曾经把金银作为一种价值的尺度,商人把金银作为一种财富,艺术家呢,把金银作为一种精美工艺品制作的材料,那么考古学家和我们在研究历史、研究文物时,金银器意味着什么呢?我想从以下这四个方面来跟大家一起探讨……
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