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中国人的假想敌:日本人凭什么

中国人的假想敌:日本人凭什么

本书是中国人撰写的第一本将日本人当作假想敌研究的战略分析报告,是一本从文化学的角度研究日本国民性的作品。作者博采众家之说,分析了形成日本民族凝聚力的原因、日本民族性格和心理特点、日本人的亚洲政策形成和重点所在、日本的国家战略和国民状态、以及中日关系的前景等。本书作者既严厉斥责了日本民族的霸道逻辑和野蛮根性,也充分肯定了其锐意进取和奋力争强的意识,对于中国人来说,日本这个咄咄逼人的邻居最大的价值就是:它是一面镜子,其成败得失都可资中国人镜鉴。

作 者: 
出 版:世界知识出版社
性 质 :免费阅读
电子书定价:免费
授权连载 不得转载
本书每0天更新0个章节
1第一部分:


日本民族自明治维新之后形成的强大的民族凝聚力震惊了整个世界,这种以天皇、神道教和国家主义三位一体形成的国家机器,使大和民族具备了整齐划一的民族结构,形成了“人人为日本而生,人人为日本而死”的日本民族精神。日本民族"一亿玉碎"的强悍性格既使得日本人迅速实现了民族崛起,也迅速堕入了军国主义的魔障。这种无与伦比的民族力量摧毁了国民的个性,却能成就一个铁血帝国的霸业。

2第二部分:


那么,剥开日本人的皮肤,里边就是武士道。神道教构成了日本人的灵魂,武士道则构成了日本人的性格。历史悠久的日本武士道,既为日本民族带来了卓越的创造力,也赋予了日本民族嗜血好战的本性。周作人指出:武士的行为,无论在小说与戏剧里如何壮烈,如何华丽,总掩盖不住一个事实,武士是卖命的奴隶。所以,对日本人来说,成功是因为武士道,失败也是因为武士道。日本人离不开武士道,但必须指出,武士道并非人间正道。

3第三部分:


大和民族的子民为了生存,就必须千方百计击垮对手,在生存权得不到保证的社会里,倾轧同胞的能力越强,其生存的几率就越高,为了生存和保全自己,不择手段就是最好的手段。仁慈是保存自我最大的弱点,暴虐则是保全自己最大的优点。一个在丛林社会法则里生存了一千多年的民族,仓促之间要革除其野蛮暴虐的性格,其难度是可想而知的。谁的拳头最硬谁就最管用,谁就可以为王,人们对之也就最信服。

4第四部分:


日本人的内心中没有良心准则,只要自己的坏行为不被别人知道,就不必烦恼,自我忏悔只是徒增烦恼,而自首更是傻子才去干的事情。日本社会中有不少庆祝幸运的仪式典礼,却没有赎罪的仪式。他们以他人的评价作为自己出牌的标准,当每个人都遵守相同的行为规则行动并相互支持时,日本人就会轻松愉快地干任何事情。如果当他们觉得做的事情正是让天皇和国家满意的事情,那么他们就更加没有顾忌了。日本人,是世界民族中的一朵“恶之花”。

5第五部分:


解决资源与人口的矛盾,争取一块安定的土地,始终是日本人世世代代的目标。日本民族希望拓展自己的生存空间,本来无可厚非,但日本的军国主义政府企图通过霸道的手段巧取豪夺,则不仅违背人类文明之通则,也与历史进步的潮流背道而驰。而今日本政府仍然不思悔改,意图故伎重演,恐怕难逃全盘皆输的命运。美国政治家潘恩说:让岛国统治一个大陆,是不符合常识的。日本的岛国根性不仅局限了其思维,而且注定了其结局。

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