扫去厚重迷雾：172个被误读的史事真相

廉颇负荆请罪是家喻户晓的故事，凡有负荆请罪的图画，画面的廉颇必是须发皆白的老头子。中学语文课本教师用书中还说，这是一个"勇于承认错误的老将军"；小学课本的插图也将廉颇画得白胡子老长。然而，考之历史，这个时候的廉颇应该是一个青年人。《史记·廉颇蔺相如列传》载，赵惠文王十六年（公元前283年）廉颇攻取齐国阳晋，被赵王拜为上卿。这是廉颇事迹的最早记载。赵王与秦王渑池会是在惠文王二十年（公元前279年），负荆请罪的事发生在这之后不久。

这个"静女"，许多人解释为娴静的少女、安详的姑娘，这是误解。诗中的话是一个小伙子的口吻，从诗中看，"静女"是很爱这小伙子的，对小伙子又是送礼物，又是约会的。可是，她明明跟人家约好了在"城隅"相见，到了时候她自己却躲了起来，让人家"爱而不见"，弄得小伙子"搔首踟蹰"，她却在一边儿角落里偷偷地笑。这么一看，这个姑娘哪有一点安静的样子，纯粹是个爱玩爱闹的疯丫头。这"静女"解释为安静的少女、幽静的姑娘，是不合诗意的，是不妥当的。

《诗经·郑风·出其东门》，诗的第一节是："出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。""出其东门，有女如云"历来都解释为：在东门那地儿，有许多女人。认为"如云"即众多的意思。可是，我们想一想，女人众多，就必然会有各种各样的女人，诗中的主人公总不至于认为各种各样的女人全都是美丽的吧？也有的人说：走出了城东门，看到了美女多得像彩云。这也不好解释，为什么诗中的主人公一出城，美女就全都集合了呢？

现在，"狗"、"犬"意思几乎是相等的，狗就是犬，犬就是狗。要说区别，也有那么一点：一、"犬"文言一点，"狗"通俗一点。军犬不叫军狗，警犬不叫警狗，犬牙交错不说狗牙交错，犬吠一般不说成狗吠，狗叫一般也不说成犬叫。二、"犬"用于贬义较少，"狗"用于贬义较多。犬马之劳，不说成狗马之劳，犬子是自谦，狗子是骂人，狗特务也不叫犬特务，狗屁也不说犬屁，狗东西不说犬东西。总之，二者差别是微小的。

伟大的孔子自知伟大，因此从来没有对南坡的阳光感到得意，也没有对北坡的风雪感到耻辱。那次是在郑国的新郑吧，孔子与学生走散了，独个儿栖栖惶惶地站在城门口，有人告诉还在寻找他的学生："有一个高个儿老头气喘吁吁地像一条丧家犬，站在东门外。"学生找到他后告诉他，他高兴地说："说我像一条丧家犬？真像！真像！"他的这种高兴，让人着迷。

《史记·楚世家》："（怀王）十七年春，与秦战于丹阳，秦大败我军，斩甲士八万，虏我大将军屈匄、裨将军逢侯丑等七十余人，遂取汉中之郡。"《史记·秦本纪》、《史记·韩世家》、《史记·张仪列传》、《史记·樗里子甘茂列传》、《史记·屈原贾生列传》和《战国策》、马王堆汉墓《战国纵横家书》也记载了秦取楚汉中这件事，这次秦取楚汉中的丹阳之战，在战国时代是一次非常重大的事件。

怪了，我们的姓绝大多数是从父亲那儿来的，可这个"姓"字为什么却是"女"旁呢？不但如此，有人发现，在我们中国，越是古老的姓有"女"旁的越多，西周青铜器铭文所见的姓，可以明确考订的不到30个，几乎都带"女"旁，如姬、姜、好、妃、娅、娲、婢、嬉、姒、嬴、妫、姚，这是著名的古代大姓。由此，有人推测，这个"女"旁，与姓的起源有着某种神秘的联系。