非常品红楼：解密红楼梦中人背后故事

春尽花魂无觅处，人间再无潇湘子。有道是：万般磨难皆因痴。古今情场之中，还不尽的风月债，都只因太过执著。但普天之下，痴男怨女之中，却总有这样一群人，因痴情而被铭记，因执著而被流传，比如世外仙姝林黛玉。红楼百万言，字字句句为薄命女儿立传，时时处处寄托着哀艳绝伦的情与痴。大观园里处处才子佳人，但作者曹雪芹却丝毫未落入以往古典小说才子佳人的窠臼，写才子不写金榜高中功成名就，写佳人不写闭月羞花倾国倾城，写痴男怨女但无暗订终身之直露，写风月情愁而无偷期私会之鄙俗。曹雪芹写出了一种大情感，是人世间亘古不变的大爱，看似家常絮语，实则磅礴之颂，是为世间女子奏响的哀歌！

一部《 红楼梦 》写尽人世百态炎凉，写尽天下女子痴怨情愁。但读解红楼女性，却不能不提男主人公贾宝玉。他是书中的"绛洞花王"，是百花之主，天生的那股痴性--爱红，更表达了对天下女孩儿的兼爱之心。大爱若此，世之罕有！《 红楼梦 》开篇，便写一僧一道要携女娲补天所剩的那块顽石下凡，到"那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡去安身乐业"，脂砚斋于此有批语："何不再添一句云：择个绝世情痴作主人！"

古代女子出家为尼有着不同的原因：有真正参破红尘，皈依佛门的；有为生活所迫暂求栖身之地的；而另外也有一些人则是把出家当成了一种"另类"的生活方式，可以避免婚姻，彻底玩一把"女性性解放"。因此，在古代，人们对于尼姑道姑的看法颇有疑义，"三姑六婆"素来是反面典型，而尼姑道姑居"三姑"之首，更是古代社会中人们抨击的对象。在话本小说中，尼姑庵、女道观向来被刻画成私情淫乱的场所，人们通常认为尼姑、道姑进入一般人家多是行肮脏淫秽之事，因为身份特殊，尼姑道姑出入宫禁与民家都比较方便，少有限制，这都给她们的"不良活动"创造了有利条件。