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武则天是中国历史上的一个传奇。她是唯一,前无古人,后无来者。她的美貌、智慧、狡诈、狠毒、领导艺术、领袖魅力、卓越的洞见力,都为后世百姓和文人津津乐道,千百年来不休。那么,一千多年后的年轻的女教授,将给她怎样的全新的诠释呢?那些挥之不去的谜题,在此间怎样被层层开解?蒙曼教授,用其独特的敏锐的女性视角,重新解读武则天,令人激动,发人深省。(蒙曼博客)(蒙曼1月5日11:00西单图书大厦签售)
历史是用文字记载下来的。而根据福柯的看法,文字中早已渗透了权力的改造。一切历史形象,也因此都在文字中扭曲、变形。这样看来,尽管岁月留痕,但洛阳奉先寺的卢舍那大佛还是被改造最少的历史证物——据说,这尊意为光明普照的慈悲之佛,正是依据武则天的形象塑造的。北魏以来,从荒凉边塞走来的皇帝们,一方面拜倒在佛祖脚下,另一方面也把自己想象成法力无边的佛祖。他们留下了开窟造像的传统:“凿石造佛,如朕帝身。”和他们一样,武则天也要当皇帝佛。
武则天本来过着幸福无忧的生活,可是这一切都随着父亲的谢世戛然而止。她和母亲、姊妹受到同父异母哥哥们的虐待,生活一下子从天堂掉到了地狱。贞观十一年(637年),十四岁的武则天迎来了命运的转机。她带着梦想走进了唐太宗的后宫。但命运在给她开启一扇窗的同时,也为她关上了一扇门。等待她的究竟是什么?
从十四岁到二十六岁,武则天可谓郁郁不得志,十几年没有得到升迁,她一生中最美好的一段青春年华都虚度在大内深宫。可是苍天不负有心人,在唐太宗把皇位传给儿子李治之后,武则天的命运发生了改变。李治成了武则天的幸运之神,那么,身处逆境的武则天是如何抓住这个幸运之神的呢?武则天是怎么跟李治搭上关系的呢?这还得先从唐太宗之死说起。
贞观二十三年(649年),唐太宗死后,武则天和部分没有子女的嫔妃们一起落发为尼,进入感业寺,但是她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连。可是,一个在宫内,一个在宫外,他们难道就要永远这样守望爱情吗?如果不是,最终又是谁让他们结束守望,让武则天重返后宫的呢?
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