蔡骏关于悬疑小说的一些文字见解

　　创作悬疑小说的宗旨--

　　第一：如何面对未知。因为这个世界是无穷的，我们永远都不可能完全地了解世界，总有一些我们所还未探索到的未知领域，甚至这个领域就在我们身边。我指的是物质世界与精神世界的一切领域，都有一些内容有待于人类的发掘。而人类可以不断地发掘，却永远都无法完全解决，因为世界是无限的，但也正因为如此，人类得以不断地进步，科学可以不断地昌明。

　　第二：人如何面对命运。井上靖先生在他的长篇小说《孔子》里曾对孔子的天命观做过详细的阐述，这给了我很大的启发。孔子是不谈鬼神的，他的态度是"敬鬼神而远之"，但孔子是承认命运的。当然，这并不是说人们就对此无能为力，人们的力量在于尽力去完成自己想要完成的内容，这就是过程，过程是最美的。正如海明威在《老人与海》中所说的--"一个人你可以消灭他，但你打不败他"。海明威的第一句话说的就是天命，而第二句话则揭示了人类自身对命运的抗争，当老渔夫桑地亚哥带着那副巨大的鱼骨架回来的时候，我们知道，人虽然无法摆脱天命，但人自身同样也可以成为胜利者。

　　第三：人性论。我们是否该如此深入地揭露人性中的恶？我觉得这是必要的，揭露恶，是因为恶的客观存在。但是，面对恶，我们并不是无能为力的，人类绝不是本能的俘虏。恰恰相反，正因为揭示了恶，所以，我们才能更清楚地看清恶与我们自身的本来面目，尽量去避免恶的发生，以善来代替恶，才是我们真正的责任。或者说，善与恶正如我们祖先所说的阴与阳，不过是同一个运动世界中的两个互相依存的部分而已，是一枚硬币的两面。只有揭露恶，认识我们自己，我们才能发现另一面的善，这是我们通向善途的必经之路。

　　关于悬疑小说中的惊悚元素--

　　惊悚其实并不来自于我们眼睛所能看到的，耳朵所能听到的，根源在于我们自身的心灵。每个人的心中都压抑着恐惧感，比如怕黑，怕各种怪异的声音，这源于人类的本能。恐惧无时不在，不处不在，我所要做的，就是要发掘出你心灵深处最原始的那种恐惧，就像是发掘一座古墓中的骨骸，因为恐惧多数时候就是一具骨骸，当你内心的大门被某种力量打开时，这个骨骸就会得到复活。我不喜欢那种写荒郊野外，古墓或寺庙里的恐怖故事，因为那会产生距离感，一旦产生距离感，就很难对读者的心灵产生冲击。真正好的故事应该发生在我们的身边。

　　诗意就是我所追求的意境，故事也应该有故事的美感，如果纯粹是讲故事，就如同一个人只有骨骼而无血肉，这应该被送进坟墓。好的故事是有血有肉的，诗意就是故事的血肉，这样的话，你才会喜欢她，谁不喜欢一个丰满的，有血有肉的人呢？

　　最初开始创作悬疑惊悚小说的契机，以及对于这个类型的理解--

　　2000年的圣诞节前后吧，与一位网友在IRC里聊天，我随口说我可以写恐怖小说，其实那是在说大话，心里也没底，骑虎难下之际，只能真的写起来。正好那年圣诞节的时候，网上流行一种女鬼病毒，给了我某种灵感，于是就有了我的第一部长篇小说《病毒》（这本书第二年在国内出版了，去年又在俄罗斯出版）。

　　所谓的"鬼故事"，其实古已有之，最有名的大概就是《聊斋》了，聊斋里的鬼故事不过是把人间的故事照搬到了鬼魂和狐仙的身上，比如阴曹地府里也有腐败分子，也有索要贿赂的小鬼，这和人间的社会是一样的，有时候阎罗王也要搞一把反腐倡廉。女鬼和狐仙要比人类更加可爱和可敬，在狰狞的真实面目之下其实埋藏着更为人性化的灵魂--这与她们用来迷惑人类的美丽画皮其实是一样的。香港的鬼片往往中国传统的鬼魂传说和道士法术都请出来，往往并不能起到恐怖的效果，有时候看着反而有些搞笑，所以香港的鬼片是非常烂的，绝对不能把那个当作恐怖片来看，否则是对恐怖片的极大侮辱。总之，故事终究是故事，它与小说是两个完全不同的概念。长篇悬疑小说首先是小说，必须具备长篇小说的特点，是表达情感和智慧的文字结晶，而不是所谓的故事。