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纳西人的最后殉情

纳西人的最后殉情

作家谷雪儿历经两年零七个月,徙步田野调查,跨越两省,步履艰辛,面对禁忌文化,她本着求实求真的原则,搜集整理了解放后三百多例殉情实例。为了找寻纳西人与殉情之间存在不可言说的祥,雪儿更是跟随马帮进入到闭塞的有着四百年历史的俄亚大村,寻找殉情情结的根源。

作 者:  
出 版:作家出版社
发布时间: 2008年02月03日
类 型: 人文社科 > 人文其它
定 价:免费
授权连载 不得转载
1第一部分

虽不能精确指出这个新发现的路径,但敢肯定地说,"殉情"绝不只以前看到的结论那么简单,它一直在孤独地接受世俗的判断。崇高是种习惯。既然选择了崇高,就必须坚守道德。如果说纳西族的历史文化是黑白色,"殉情"便是它的过渡色 -- 灰色。

2第二部分

鲁般鲁饶 》这篇叙事长诗被美籍奥地利学者洛克译成英文版本后,在国外引起了极大反响,纳西殉情文化在国际上产生了轰动效应,丽江也因此被冠名为"殉情之都"。这个带有强烈神话色彩的民族,能留下来的除了悲剧,便是伴随悲剧而来的民族伤痛。

3第三部分

为爱情奋不顾身的时代,离我们今天的生活似乎比较遥远了,而我却有种种无法表达的感怀。纳西妇女们"殉情"以及"抢婚""跑婚",以至于生孩子的种种风险,大都与旧日的愚昧、贫穷、闭塞有关,为此,我要为那些忘记了"死亡"的纳西人日夜祈祷,只为对他们信仰的尊重和理解。

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