香港的另一面：一位摄影师眼中的六七十年代

当我第一次看到这些底片时就感叹，直到1990年代，我们还相当闭塞，不知道大陆之外在为什么拍？怎么拍？拍的如何？我们将大陆几位八十年代开始自觉、平实记录社会生活的摄影家称为纪实摄影的先知先觉者，看来是我们的孤陋寡闻下对他们的一种过誉。就摄影而言，香港的蒙敏生等人觉醒更早、实践更多、功利性更少，中国摄影史将无法忽略这样的人物。

1968年，蒙敏生五十岁，所谓知天命的年纪，已经不算年轻了，但他的生活和拍摄依然青春活泼。除了记录社会民生，艺术性最高的"拟革命"和"美人"序列也是在这个年纪完成的。在蒙敏生的底片中，有从1968年"九一八"国耻纪念日到1969年农历正月初一期间拍摄的多卷，这个阶段的部分底片夹上准确标注了拍摄时间和地点，这给了我们揣摩他当时生活与心理的一个准确的时间坐标。

在蒙敏生的摄影中，渔村渔民占有较大的比重，其中又以大澳渔村着力最多。香港的渔村渔港分布在大大小小的离岛上，在香港海域被称作"离岛"的岛屿有两百多个。一个"离"字凸显了它们在地理和文化上的边缘性质，正因为"离"，像大澳渔村至今还居住着古代南海船民的后裔，部分保存着早期香港的渔村风貌，成为香港的历史标本和怀旧之地。

1960年代，香港的主要城市区域是港岛和九龙，中西建筑环抱维多利亚海湾，一派青山碧海、中英文化交融的城市风貌。自1970年代起，香港以惊人的速度崛起，香港的城市与人口增长的矛盾达到了空前的程度，于是开始在新界建设新城，先后有十一个新城建成。正因为多山，使城区之间产生了适当的舒密分割，密集的高层建筑与周围起伏的山岚形成了紧凑和舒朗的鲜明对比。

他拍摄的广州，一是风光，二是革命的、美好的一面。这和他当时的思想倾向有关，同时也应该是一种无奈，因为当时港客所拍摄的照片必须在广州冲洗，经过严格审查后才能带出境外。这些有关大陆的照片现在也是弥足珍贵的，编制此节，是希望读者对同时期的香港和大陆的社会状况有一个对比。