帝国奠基者：原来努尔哈赤（独家全文）

你若到过北京，去过故宫，你总会看到有硕大无朋的乌鸦在紫禁城金顶默默地肃立、盘旋，偶尔发出一两声寥远空旷的叫声，仿佛在向历史发问，在沉思那一段久远的历史，并透过历史的迷雾，凝视开辟那一段历史的满族英雄努尔哈赤，原来的努尔哈赤。

东北边陲矗立着一座绵延千余里、高耸入云的神山——长白山。长白山山巅冬季积雪，夏季云雾蒸腾，一望皆白。白色山巅中洼之处镶嵌着一块晶莹的碧玉——龙潭。这就是著名的火山湖——天池。天池之水自东北排闼门倾泻而出，形成了落差六十八米的长白瀑布，壮美多姿。图们江、牡丹江、松花江、鸭绿江四江均发源于此，分别注入东海（日本海）、北海（鄂霍次克海）、南海（西朝鲜湾）。

开国皇帝曾入赘妻家，又改变过姓氏；且佟氏并非女真人，而是世居辽东、女真化了的汉人，只为后来佟家追随清朝 （金）有功，才归入满族，佟氏方改为佟佳氏，因此清人对这段历史讳莫如深。但在当时，努尔哈赤却从不为自己改姓“佟”为耻，甚至起兵之初给明朝的文告中，也毫无顾忌地写着“佟努尔哈赤”。

早在努尔哈赤从李成梁麾下逃到叶赫时，叶赫贝勒杨吉努尔哈赤（仰加奴）即看中了胆略过人、相貌非常的他。为在女真各部相互残杀的混战中寻求可靠的帮手，杨吉努尔哈赤执意要将自己的女儿许配给努尔哈赤，对努尔哈赤说：“我有二女，待次女长成，幸与君结秦晋之好，为君持巾栉，乃我平生之愿。”

八旗制度是“以旗统人，以旗统兵”、“出则备战，入则务农”，兵民一体的社会组织形式，是将后金“一国之众”，即女真族全体成员及少数蒙古人、汉人和大量奴隶尽行编入，予以严格控制、管理，政治、经济、军事合一的社会组织形式，是后金统治的基础。努尔哈赤作为后金国汗，是八旗的最高统帅，拥有八旗的一切。他将八旗作为私产，赐与子侄，使之充任和硕贝勒、旗主贝勒（满语“和硕”为“一方”之意。相当长的时间里，和硕贝勒是旗主贝勒、固山贝勒的同义语，绝大多数和硕贝勒充任一旗之主的旗主贝勒），即八和硕贝勒。

后金天命三年四月十三日，是后金国载入史册的不寻常的日子。这一天，努尔哈赤面对天地祖宗，以“七大恨” 发出了向明朝复仇、讨还血债的誓言。白山黑水回荡着努尔哈赤如滚雷般雄浑的声音：