设计时代的阅读_文化

设计时代的阅读

http://book.QQ.com2007年11月01日17:39 　深圳特区报　　评论0条

我们已进入一个全面设计的时代。这是一个以设计为轴心把一切卷入的时代。所谓设计就是事物形式的相对独立以及这种形式表达不厌其烦的花样翻新。设计改变了我们熟悉的那些事物。

没有例外，书籍也成为设计的对象。应该说，书籍自诞生之日起就是被设计的。但是，只有到今天，书籍的设计才如此重要，几乎每一本书都渗透着设计师的理念和心血。一本没有经过严格设计的书是没有被完成的。设计则使一本书别开生面。

这个变化发生在最近的二十年间。书籍在外观上，或者说在形式上不再似传统意义上的书籍了。比如说，出现了以金箔为材料的书籍。这可能是书籍设计最极端的例子。书籍的包装使一些书籍成为艺术品进而成为收藏品。至于普通书籍也无一例外地打上了设计师的烙印。

这个难以阻挡的趋势还在持续当中。应该说，书籍之有设计是一件好事，这使一本书有了内容之外的欣赏功能。一些在设计上、包装上别出心裁的书籍往往会使人爱不释手。书籍本身的美好不仅促进了销路，也在事实上使得爱书人变得更加热爱和珍惜自己拥有的生活。

书籍的设计不限于外观。在内容上也进行设计的书籍也逐渐多了起来，其中一个最为典型的例子，是越来越多的书籍有了越来越多的插图。这就开辟了文字之外的一种阅读的途径。插图使一本书生动起来。这个显而易见的变化使得人们发明了“读图时代”的说法。但我们马上发现，对于“读图时代”其实是存在着争议的。一些思想家对于尤其是年轻读者沉溺于图片当中，抱有非常深重的忧思。

在我们必须接受书籍之被设计是时代趋势的同时，我们面对着这样的“吊诡”：剥离书籍的设计、外观形式和越来越多的图片，也变得日益重要起来。唐僧他们当年取经到西天，希望得到最好的经文，他们也确实得到了没有文字的经书。没有文字意味着“不落言铨”，直指本质。但是，他们无法在历经千辛万苦之后，捎带回这样的本来无一物的“文本”。他们只好带回了次好的文字繁复的经文，这就为后来的禅宗预留了革命性的空间。这个空间是，删繁就简，把一切不相干的东西都去掉，使智慧的本来面目能够毫无遮盖地凸显出来。

上面唐僧取经的寓言显然是有强烈象征意味的。一本书的智慧、情感和心性，或者说一本书的精华，仍然存在于文字当中而非设计当中。阅读在本质上只能通过文字而不能从外观上把玩。读书跟玩书当然是两码事。书籍的收藏家可以是爱书人，但未必就是读书人。阅读的逐字逐句这个最原初、最质朴的形式很难设想会随着设计成分的增加而发生变化。在设计赋予阅读以轻快、舒适、美好的属性的同时，我们切不可以忘记，有效的阅读仍然是眼睛和心灵与书本遭遇时发生的战斗，其中充满了艰难险阻。

[责任编辑:sophiawang]


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