作为一部成人也爱读的儿童书，《哈利.波特》完全具有“魔力故事”所需的各个属性，而且在通感属性上又经过了极其讨巧出奇的精彩处理，最后，又没有被传媒错过，于是全世界就轻易地被区分为麻瓜和巫师……它的风靡，正是美国商业文化全球性蔓延的典型代表。
退回到哈利的源头
前天———7月21日，哈利.波特系列小说的第7部，也是最后一部《哈利.波特与死圣》在全球发行。出版商和销售商都期待着它能打破这个系列小说此前创下的销售纪录。
每种流行现象的背后都有一个神话，对于《哈利.波特》来说，尤其如此。1997年开始，仅用短短十年时间，这本起初屡遭退稿的巫校童话，成了有史以来最畅销的文学作品，同时也缔造出现代文坛最大的创富传奇。
当然，《哈利.波特》已不仅仅是出版神话，它早已蔓延为21世纪初的一大文化现象：围绕着它的文学、宗教和价值观的争论，十年来不绝于耳。
《哈利.波特》现象是怎样造就的呢？如果回退到哈利系列的源头，看它之所以能从里面汩汩地流出日后磅礴的财富之泉，一个基础不能回避，那就是在源头盘踞着一个故事。一个有着很多人而且是来自不同国家、不同种族，说着不同语言，有着不同文化背景，甚至不同教育程度的人都喜欢看、喜欢读的故事。
首先，具有财富之泉的魔力故事，会是一个读起来相对容易，阅读时不需要读者动什么脑筋的故事。一些小障碍是可以的，有时候这反而可以激发读者的好奇心和探求欲。
其次，像许多西方的“魔力故事”一样，《哈利.波特》也选择了主人公面对黑暗诱惑时内心挣扎、选择、成长的历程为主题。随着哈利的成长，他所拥有的力量越来越大，内心的搏斗也愈加激烈。“伏地魔”是他的死敌，他们的较量越来越残酷，但冥冥中他也感觉到了他与伏地魔的相似之处，及对方对自己的巨大诱惑。他就在这样的心境中成长起来。
再次，《哈利.波特》通过一种“想象力的身边化”让读者感受到一种通感的愉悦。
可以这么说，《哈利.波特》的魔法世界中涉及到的大部分与想象力有关的内容，几乎都不是罗琳女士的原创。但罗琳女士在对这些想象再造过程中，却采用了一种独特的手法，这一手法使得各地各处的读者在阅读《哈利.波特》时都会相当容易地产生一种通感的愉悦。
谁没有被同学搞过恶作剧；谁没有被家长咆哮过；谁不希望读书写作业时可以得到一支速写笔，这些遭遇和愿望，不分读者年龄，难道不是人人都经历和暗暗希望的吗？不要小看这份对想象力身边化的处理，它使得哈利.波特的魔法世界变得跟我们的日常生活更亲近，里面提到的大部分东西都能轻而易举地在阅读的时候被我们感觉到，能够让我们心领神会。
对身边的事物加以想象容易获得大众通感，而在保持想象力的趣味与新奇上却又会为作者提出一种挑战。从这个角度上看，罗琳是非常少有的成功者。
《哈利.波特》首部连遭8家出版社退稿
好故事自然是基础，但要成为超级现象，《哈利.波特》的成功更要归功于这个时代———全球化才是成就它的决定性因素。
《哈利.波特》是英语写成的，是美国资本和美国式营销推动的。《哈利.波特》的首部《哈利.波特与魔法石》在英国出版前，连遭8家出版社退稿。最后布鲁姆伯瑞出版社接受了书稿，于1997年付印，作者罗琳只得到3000英镑稿酬，以及一句这辈子不要指望靠写书致富的忠告。此书精装本初版首印只有500本，后来虽然持续慢热，但在最初两年，还远未成为世界性的现象。
只是当美国资本介入，在美国出版，并登上美国的畅销书榜之后，它才引起了全世界的关注。美国不仅是中转站，更是发动机。而首版的《哈利.波特与魔法石》现已成为收藏界的珍品，最近有一本在英国的拍卖台上，以9000英镑的高价成交。
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