一、一个幼稚而大胆的叛徒
|
李家的祖籍是浙江嘉兴。自巴金的高祖李介菴到四川，算到巴金这一辈，李家定居四川已有五代人了。巴金出生时，三世同堂的李家已是一个长幼五十多人的大家庭了。在这个封建官僚地主家庭的高墙深院里。巴金作为第三代少爷，受到生活最初的教育。
1919年，伟大的“五四”运动发生了。随着反帝爱国运动的发展，新思潮在中国大地上迅速传播。巴金和他的哥哥、姐姐一道，贪婪地读着各种新书新刊。由各种不同倾向汇聚而成的批判旧世界、改造旧世界的时代思潮，敲击着他的心灵，打开了他的眼界，唤起了他的觉醒，使他的生命焕发出光彩。
1920年9月，在祖父死去半年之后，巴金得以和三哥一道进入成都外国语专门学校。这是他在新思潮鼓舞下迈出的第一步。他并不以此为满足，渴望着参加社会活动，投身社会革命。
巴金对于有关国家和民族的前途、命运的问题的思考和关注，决心为改造社会的事业和理想而献身的志向，为他以后走上文学道路奠定了思想基础。尽管他参与的刊物，加入的团体，写的文章，都带有明显的无政府主义色彩，但从斗争矛头和社会效果看，他实际上从事的是反对军阀统治、反对封建传统思想文化的斗争。这些活动作为“五四”时期成都新文化运动的一部分，是顺应时代潮流、符合时代要求的。
为了寻找新的朋友，迎接新的生活，1923年5月，不满十九岁的巴金和三哥尧林一道，告别了亲人和家乡，乘木船去重庆，从重庆转赴上海。
在南京、上海求学和养病的三年半时间里，巴金结识和联系了更多的信仰无政府主义的青年，并在1925年初，开始同寓居美国的俄国著名无政府主义者爱玛·高德曼通信。这一时期，巴金翻译了克鲁泡特金的论著《面包略取》，还翻译和编译了其他一些阐述无政府主义的文章，并在《民钟》、《民众》、《学汇》等报刊上发表了一些以宣传无政府主义为主要内容的文章。由于巴金未能投身到正在勃兴的工农革命运动中去，也没有得到科学的理论指导，他处在小资产阶级知识分子群中，局限在无政府主义的书本上探索革命，因此，他对社会革命的真理的认识，对如何实现祖国自由和人民幸福的探求，都面临着现实的考验。
巴金最早的文学作品是1922年至1924年初在成都和南京写的，今可见的有诗歌十六题三十首，散文一篇。这些作品绝大部分发表在当时有影响的刊物《文学旬刊》（上海《时事新报》副刊）和《妇女杂志》的诗专栏上。
| 竞价广告 | ||
;})
;})
