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今年是安徒生诞辰200周年。据报道，丹麦官方将用一年的时间来纪念这位世界文化名人与童话大师。随着纪念内容不断丰富，纪念高潮层出不穷，2005年被称为安徒生年，已不是丹麦人自作多情的预言。
一生书写善良、诗意的丹麦作家安徒生，被世界各地共同怀念着，这一事实尤其让人感动。
中国作为安徒生纪念活动的主要舞台，30多项庆典活动已陆续展开———安徒生童话的各种版本为今年图书市场的重头作，安徒生童话被搬上话剧舞台，电视有安徒生专题，媒体有安徒生童话价值的谈论。当童话成为这个年度的话题主角，除了书商、演出商得到商业的演练之外，经久不衰的安徒生，也让我们体会到了一种尴尬。
我们经常感慨生活改造了价值观，心灵被现实蒙上了油烟，诗意是幼稚的童话。但幼稚的童话不仅成就了一代大师安徒生，创造了经典，而且塑造了人类潜在的人格。应当感谢丹麦这个美丽的国度，它不仅在200年前给“童话的父亲”提供了丰富的营养母液，而且在200年后的今天，它对一个作家怀抱着无上的尊重和敬畏，满足了人类关于文学的现实理想。
200年来，安徒生已经令丹麦得到足够的注目。站在丹麦的门槛外，世人无不向往这美人鱼和丑小鸭的故乡。与此同时，安徒生在丹麦享受了至高的荣誉。“诗人在远方是伟大的诗人，诗人如果是你的邻居，他就是笑话。”人们常说的这句谚语，在丹麦不适用。创造诗意的安徒生，作为丹麦王冠上最亮的那颗明珠，是丹麦民族荣誉的象征。
于是，就有聪明的国人开始设想，安徒生如果在中国，200年后的今天会受到什么样的待遇？还有人极富想象力地把鲁迅拉出来与安徒生作比。比较文学研究领域的成果不是关注目标，我们感兴趣的是类似疑问为什么会产生？
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